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傣医与戒毒的深度融合
傣族医药，是傣族人民在长期生产劳动中与疾病作斗争创造的医学科学，是我国四大少数民族医药(藏、蒙、维、傣)之一。傣医药具有独特的一套医学理论体系和治疗方法。“四塔五蕴”“先解后治”是傣医“雅解”理论核心内容。傣医学理论中人体是一个有机整体，四塔是构成形体的物质基础，形成生命的基本要素，五蕴因四塔而生，构成人体精神意识思维活动。四塔与五蕴、结构与功能、形体与精神之间依照俱生，相互依止，不可分离。
傣医认为吸毒会导致人体“五蕴（色、识、受、想、行）失调”：“色”即人的身体形态方面，吸毒者身体会日渐憔悴。“识”受到干扰，认知和判断能力下降，意识模糊。“受”也出现异常，会产生幻觉带来的虚假“快乐”感受，以及毒瘾发作时的痛苦感受。“想”的过程被扭曲，思维混乱，只想着获取毒品的刺激。“行”方面，行为完全被毒品控制，失去正常的生活和行为模式。针对“五蕴失调”，傣医注重在戒毒过程中调节患者的身心平衡。通过傣医暖雅（睡药）疗法、傣医烘雅（熏蒸）疗法进行排毒，辅以傣药汤剂解毒等治疗手段，加快体内毒素排出，舒缓吸毒者紧张的肌肉和神经，使患者的“五蕴”逐渐恢复正常状态。
在深入研究傣医学理论后，省六所医务人员发现该理论与戒毒治疗的核心理论有着许多的契合之处。省六所依托驻地傣医药资源优势，积极探索傣医药在戒毒治疗康复中的疗效，助力戒毒工作高质量发展。先后挂牌并实体运行了德宏州中医医院、傣医医院省六所分院，在所内开辟了傣医治疗室、“五蕴”傣药房、“四塔”傣药园，运用傣药材制作傣药香囊、傣药茶饮等，在一步步的扎实探索中，傣医诊疗逐渐成为戒毒康复的“秘密武器”。
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上山采药的戒毒警察
傣药作为中国传统医药之一，远在2500年前的《贝叶经》中便有记载。德宏属南亚热带气候，其得天独厚的温暖湿润环境，更成为傣药宝库。
省六所医院与德宏州中医医院、傣医医院合作后，省六所医院的警察就经常和他们一起上山采集傣药。
采药途中，省六所所部医院院长瞿发柱如数家珍般向其他同志介绍采集到的药材。
为了更大发挥傣医药功效，省六所还对所内空地进行了规划、整理，将其作为傣药种植地，将挖回的傣药分块种植，并自费购买了罕好喃（水菖蒲）、芽敏龙（益母草）、雅汝妙（猫须草）等多种傣药的种苗，完善了傣药园供水等基础设施，建立了独具省六所特色的“四塔傣药园”。目前，傣药园里已经成功种植50余种药材。省六所医务人员将采摘回来的傣药进行晾晒、切断、烘干保存在“五蕴傣药房”内，方便随时取用，步入其间，一股清新而浓郁的药香扑鼻而来，眼前尽是满目琳琅的傣药。
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深受欢迎的傣医疗法
经过一段时间的普及和实践，各种特色傣医疗法深受省六所戒毒人员欢迎，其中最受戒毒人员喜爱的是“睡药疗法”：将相应的睡药蒸熟后平摊在睡药床上，患者平睡在药上，再取余药包裹周身，用布包住，覆盖被褥，在戒毒治疗中，通过这种方式可以调节患者的身体机能，缓解戒断症状。
戒毒人员周某吸食毒品十余年，入所后，经常出现“幻听、幻视、冲动、失眠、被害妄想”等精神症状，省六所医务人员通过“暖雅（睡药）”疗法治疗一月后，患者症状明显改善，“幻听、幻视、被害妄想”等精神症状基本消失，能够正常参加教育矫治。
戒毒人员周某说道。
省六所医务人员杨桢介绍。
下一步，省六所将在傣医理论体系指导下，运用傣医诊疗技术，继续开发具有德宏傣医药特色的戒毒康复傣药配方应用和诊疗技术，切实打造和建设一支本土化的傣医药戒毒人才队伍，支撑和推进戒毒工作和民族医药事业共同发展。
文 / 杨祎琳 图 /赵志浩
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来源丨云南省第六强制隔离戒毒所
云南戒毒
