β世代,将撞见怎样的平湖“年味”?

政务   2025-01-22 08:04   浙江  

2025年,刚巧在21世纪的四分之一处。


更巧的是,根据世代理论,今年1月也正式开启了β世代的初章。这一世代将涵盖2025年至2039年的新生儿。又一批“新势力”将参与到这个不断变化的世界中来。


还巧的是,今年的春节是申遗成功后的首个春节。那么,对于新世代来说,“年味”又是什么?


 一 


平湖人老底子的“年味”,是由丰富的细节拼凑出来的。



对于平湖人来说,上世纪80、90年代过年的预热由人民路展销会这件事开始。洗衣机、电冰箱等“年底硬货”铺满了这条刚升级为混凝土马路的“网红大道”,这是属于一代人的年前大血拼。


腊月廿三送“灶家公公”吃糖这天则正式进入过年倒计时。随后一周,人们会用行动展示怎样过个平湖年:掸檐尘、办年货、杀猪买肉,“灶头间”一䇥䇥圆团、尺糕出笼,热气腾腾将氛围感拉满。


“小把戏”们不懂什么叫小年夜“斋公公”、大年夜“请太太”,也不明白为啥老人家要告诫自己:“囡囡不要扶长凳”,但一定晓得一年一度的重头戏是吃年夜饭。在物质匮乏的年代,这顿饭里的节节高、整鱼、蛋饺都是大菜。就是这一件件小事,像那个世代火红的陀螺,转起平湖浓郁的年味。


▲2024年正月十五,平湖市民前往乡间重温“着癞子”带来的年味。


那个年代的“年味”里,参与度最高的游戏当属平湖人自己的火把节——“着癞子”。平湖历来是浙北粮仓、鱼米之乡,稻田就是农民的根本。于是元宵节这天吃完汤圆后,同村的年轻人相约,从自家柴垛里拔出稻草点燃,跑向稻田。点燃的火把在田埂上闪耀,“着癞子,着癞子,田稻好来讨娘子……”正月的夜晚,朴素的祈愿从四面八方传来,而赖以生存的田地就在脚下。


▲八九十年代的平湖老影像资料


那时的“过年红利”当然远不止以上这些。1983年第一届央视春晚开播,看春晚成了过年“必打卡项目”。于是,就有“大户人家”过年斥500元巨资去平湖五交化公司买金星、凯歌牌黑白电视机,在“前头屋”一摆风光无限,引来全村村民一起“难忘今宵”。


到了1988年左右,平湖路政设施逐步改善,自行车受到热捧。新仓有家企业过年给员工派发一人一辆自行车这样的豪礼成为美谈。


当时平湖的年轻人也追星,时髦女郎去解放路小商品市场买件“幸子衫”,整一套山口百惠同款OOTD(今日穿搭),帅气小伙则留起“郭富城头”。时尚快得猝不及防,新年的气象也在奔涌向前。


老底子的“过年style”,以物质作为直白表达,默契地将人与人之间的情感变成细节,展示在火热的生活中。而“年味”已然不只是一种氛围,更是一种精神,一个世代一个世代地走过来。


 二 


又到一年年夜脚边,最近网络上流行一句话:“感受不到年味是因为你由感受年味的人,变成了制造年味的人”。


如今在制造年味的人中,最年轻的是Z世代(1995年到2009年间出生的一代人)。在春节这个大框架里,他们以自己的方式和传统连接起来。



新年货。作为互联网原住民的Z世代,他们的年货总与数字化与云端化有关。比如 “元宇宙春联”, AI“红包、拜年表情包、文案”三件套,脑洞大开、充满创意,让年味充满了科技感。二次元爱好者们还会入手新春限量版 “谷子”和人气番剧、热门手游联名的周边,包括转几个扭蛋为年货备上点“开盲盒”的惊喜。


新年俗。过去,除夕之夜,很多人都要“烧头香”迎新祈福,而如今,不少年轻人的年俗是夜登山顶,迎接大年初一第一缕曙光,希望新年沐光前行。在这些年俗交互中,年轻人们触摸传统的肌理、编织文化的质感、感受生活的脉动。


新团圆。春节的核心是家人的团圆,但团聚的形式有了新选择。把“citywalk”变成“springwalk”,带着全家溜达溜达。去年春节期间,平湖各景区和3A级景区村庄就接待了超75万人次的游客,同比2023年增长17.23%。无论是“回巢”,还是“倾巢”,家人在,皆是吾乡。


春节,没有“标准”。作为一项流动着的传统,每代人都为春节注入了时代元素,也正因如此,这个传统节日才能始终保持着生命力。


按自己想法,找到体验中国传统文化的乐趣,这届年轻人布局下的春节正在创造新年味。


 三 


在刚刚过去的2024年12月,中国春节申遗成功,至此,我国共有44个项目列入联合国教科文组织非物质文化遗产名录、名册,总数居世界第一。


岁岁年年,以春节为代表的中国传统文化佳节总如期而至。如何在这瞬息万变之中锚定那些穿越岁月、亘古未变的核心底蕴?又如何让下一代也能紧握这熠熠生辉的传统文化火种? 



以“应时与出新”,破壁“条条框框”。平湖历来重视传统节日文化。五月五过端午,金平湖龙舟竞渡赛以无人机直播的新视角,激起东湖层层浪花引来10多万人次共享“云上端午”,非遗时刻还搭上了有腔调的脱口秀让快乐接“粽”而至;清明节前寄情纸鸢,出圈开启“放纸鸢+音乐节”新模式,春日里的明湖风筝音乐节,成了当下年轻人“充电的乌托邦”。传统节日在潜移默化之中实现现代化转型,让佳节“菜单”对上大众“胃口”。


以“土地的温度”,炼就“当下热度”。能看到多远的过去,就能望见多远的未来。每座城市都有独属于自己的节日文化符号,平湖也不例外。活动形式创新如同菜品的 “卖相”,吸人眼球;而活动内容则似 “口味”,决定能否留住人心。西瓜灯群众文化系列活动就是平湖盘活本土文化、巧借东风满足大众需求的成功范例。若文化融合是精神世界的欢腾盛宴,那么现实中,节日消费便是开启民众生活之门的钥匙。南河头历史文化街区“鸣珂市集” 顺势而生,市集紧扣不同传统节日,定制文化“卖点”吸引群众参与。


以“见证和体验”,重燃“文化共识”。节日,是一颗传承文化的“时空胶囊”。身处全球化时代,我们常忧传统文化能否延续,孩子能否传承文化基因。此时,节日成了最佳载体与课堂。从元宵佳节在平湖稻田“着癞子”、猜平湖方言“瞒瞒子”,到二月二龙抬头剃“龙头”,立夏时节称重、斗蛋、剥本地蚕豆开煲野米饭。这几年,平湖珍视每一个传统佳节、时节,拓展能让下一代深度体验传统文化的资源和空间,让孩子们在过节中体验习俗,感受文化,重燃血脉中的文化共鸣。当佳节来临,孩子们不再是传统文化的旁观者,而是亲身参与者,借着厚重历史的滋养达成文化共识。


正如费孝通先生在《乡土中国》所言:

“文化得靠记忆,我们不但要在个人的今夕之间筑通桥梁,而且在社会的世代之间也得筑通桥梁,不然就没有了文化,也没有了我们现在所能享受的生活。”


什么是中国节?一代人给出了一代人的诠释。

而我们要做的,就是接过来,传下去……





新闻链接:

“世代”是代际社会学中的概念,也成为了网络流行语。在互联网上,有X世代(1965年到1979年生人)、Y世代(1980年到1994年生人)、Z世代(1995年到2009年生人)、α世代(2010年到2024年生人)、β世代(2025年至2039年生人)等等叫法。对于不同世代的起止年限,相关研究并不非常一致。


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