声名：作品是演绎，内容纯属虚构，读者理性阅读！
古往今来，帝王、圣人被称为“上天之子”，他们是“天选之人”。因为古人认为“天”是至高无上的象征。在民间，“天”就是“老天爷”（昊天上帝）；在天界，“天”代表“神主”（玉皇大帝）。世上的帝王或圣人是“上天”选定治理天下的人，故而称为“上天之子”，或是“天选之人”。从地位上，帝王或圣人低于“天”。
然而，阿紫却是一个例外！《烧饼歌》：“千祖下界、万佛临凡，不遇金线之路难逃此劫。”就是说，天界的道祖、佛祖自身无法化解这场劫难，唯有阿紫才能帮他们逃过此劫。很显然，阿紫的地位远远高于天界神佛（“天”）。
二千五百多年前，老子提出了至高无上的“道”。然而，阿紫却又提出比道更高的存在——“母”。依照阿紫的观点，太始惟母，由母生子，子即是道。也就是说，最原始惟有母存在，母生育子，子化作道。老子之道是为子，母更在道之上。再者，道创造天地；母与子所在世界是“天外天”。
阿紫是子（道）的化身，道至高无上，远在“天”之上。固然，阿紫不是“上天之子”而是“天地之父”。因为道创天地，先有道而后才有天地。阿紫的地位远远高于昊天上帝或玉皇大帝。所以，阿紫不是“天选之人”而是“改天换地”的人。
