首先声明，这不是我的原创！“众所周知，莫言是首位中国籍诺贝尔文学奖获得者，而他眼中的自己‘只是个会讲故事的人’”。“扎根于中华大地的苍生厚土，他的作品善长于犀利的观察和精巧的构思，同时也饱含着对故土的眷恋和深情”。“如今，这份大爱通过书法墨宝、公益文学课，细致入微地投射到乡村困境儿童群体，将他的社会影响力带到慈善公益领域之中”。“在他身上，我们感受到了文学和慈善的共通之处，即绵绵不绝的感召力和抚慰人心的强大力量”。
能从一位著名作家，成为中国慈善年度人物，显然，莫言不仅是一个用文字说话，呈现出中国人的历史、现实之精神的文学家，还是一位亲力亲为实践着人之良善与良知的公众人物。这不由令人想到，就在不久前，被科学院院士嘲讽为“口力劳动者”的司马南，却择取莫言的片言只语抹黑之，但莫言却用“莫言”的方式，将乌鸦们的涂黑之箭一一射落于地！那么，我们的社会，到底是需要毫不费力喊口号的司马南之流？还是更需要莫言这样的“大道不言”之人呢？我们的世界中，俗人执着于表象，智者却看清了本源。哪怕社会推进到当代文明阶段，民智已开与反智人群的数量仍不相上下，甚至，反智者总能成为舆论喧嚣中的更大声音者，这在我们当今的互联网上得到了更为明显的体现。
这其中，像那些贩卖私货观点：比如极左或极右。其中，像擅长操弄民意，其真正的私心目的，不过是在拿最易玩弄的“爱国”作为工具，以此攫取大批流量，以便收割粉丝韭菜，最终赚得盆满钵满。但他们却将获得的流量利益，拿到他们自己嘴上最为反对的国度去置业，让家人享乐于被其喷得尿钱不值的他国异乡，且还被美其名曰为“反美是工作，赴美是生活”——对，说的就是近来在网上用“舆论传销”手法呼风唤雨的大佬司马南之流！从司马南反联想，认为其是国有资产流失——但国家却并未因其言而致联想之罪上，就能看出这种批评的选择性和片面性，以及拿时代的特殊性和局限性翻旧账式的罗织罪名之本质。司马南们质疑联想，与其当年大作《重庆心歌》的极左思路相关；而他为了流量生意，再将矛头刺向文人的莫言，就更是其擅长“思想斗争”之路数了。
其只是择取文人的某句话，脱离上下文，脱离作品整体，以制造“文字狱”的典型手法，来进行莫须有的抹黑式联想——这太像过去某个时期吧？只要司马南们的袖子上，再缠块红布头就几无二致了！曾与司马南是反对伪气功同一战壕中的朋友、解放前是地下党革命者、新中国成立后成为科学院院士的96岁何祚庥，则站出来驳斥这位前“朋友”说：“司马南是无产阶级或工人阶级吗？他又不参加生产劳动，只不过是口力滔滔不绝！口力‘劳动’不等于生产劳动啊！”对于文学的认知与批评，司马南们秉承的仍是“政治正确”这一唯一标准，事实上，文学发展到今天，特别是小说这一体裁，早已不是所谓“文以载道”表面字眼所示的内涵了。
如今的小说，主要是以丰富想象力、更多可能性、思考多样性，来展现人类历史与当下的社会，揭示人类困境与本真精神的内核世界，以不同的创新表现手法，让文本展现迷离多姿的色彩，最终表达出作家对人类生存的揭示、批判与感悟。
而如果只用过往历史年代的“政治文字狱”之方式，则“诲乱”的《三国演义》；“诲盗”的《水浒传》和“诲淫”的《红楼梦》，显然不仅活不过当时的时代，也不可能在当今时代存在了。这就更不用说具有了当代精神、当代情怀、当代思想与当代文明之思维的莫言们了！
但司马南之流的“观点、立场先行”之极左者们，只用所谓的“正能量”一个标准来判定敌我——事实上，世之“能量”本无绝对的正与负之分，在不同的环境下，正能量调转一下身位，就会变成负能量；反之亦然！
而在形象表达的文学世界里，更无法完全用“政治正确”一根标准生产线来检视、审查文字，否则，文学，特别是小说，就得在我们这个时代绝迹了！
所以，小说完全不同于时评，不可能像司马南这样三言两语的张口就来，便能定性和左右一切，其“欲加之罪，何患无辞”的做法，不过是某一时期文风的遗毒之延续罢了。
当年，司马南这种过分解读、恶猜动机、诛心之论、自造逻辑，步步却毫无实据，狡黠地善用排他性的反问来定罪之方式，曾给残害了多少人！司马南们不是不知道，而是他们仍然非常喜欢这种最容易灭掉论敌的文字口号之杀之把戏罢了。
比如，像寻出莫言的一篇散文，称其“赞美日本”，进而反问：“你以文学不能赞美为名，不赞美中国，可为什么赞美日本？”——那么，请问司马南先生自己也曾到了日本，也写过赞美日本农村和农业的句子，还装模作样地穿上了日本的和服，这又算是什么？
但“南子粉们”对此却会选择性视而不见，这就像当人们揭穿司马南一再掩饰和否认的“在美国购买房子”——甚至是JIM博士用美国公开资料，查出“司马南及其妻子，以及其家族基金，在美国购买了5套房”后，这些粉丝却只批所谓的中国人移民外国是“卖国”，而谁要说了有关美国、日本和欧洲发达国家的几句事实存在的东西，就能被喷上“汉奸”的标签加以批判——何以如此“双标”？舆论传销者当然是为了背后的流量生意，而被割韭菜者则是被洗脑却不自知者，最后个个成了“爱国流量生意”下的可悲反智者。
司马南们的所谓“批联想，批莫言……”，真正为我们的社会带来了真正的正向效益了吗？——是让北大方正这样没有如联想一般改制的国企电脑公司，从破产中起死回生了吗？还是批倒了莫言，从此让中国文学走向了世界，成为世界文学的圣地了？
显然都不是，只不过是为司马南在美国买房，并送家人在那儿学习、生活带来了大把的红利，但那些为司马南们贡献并数钱的粉丝们，你们的这位所谓“老百姓的发言人”，会带你们来到哪怕被夹头他也要去的“美丽国”，至少能潇洒玩一趟吗？还是能随着司马南们的口号而起舞，就能给你们带来哪怕只是在国内可以买房的机会呢？
通过口号和背后的流量生意，获利的可能性上，并不弱于莫言的诺奖之奖金的司马南们，能不能也如莫言这样少说多做——用你们的“爱国生意”赚取流量下的真金白银，也像莫言先生这样，拿一个“年度慈善家奖”呢！【原创评论：瑜说还休】
如果这篇文章叫不醒你，那么你继续你的爱国主义方式去你做你认为对的事情，存在即合理，有小偷就有警察，有害虫就会有益虫，有真正的卖国贼也有假的卖国贼，有争议就会有真理，至于谁对谁错，用时间去证明，用事实去证明，毛星火的被封还有人看不明白，继续兴风作浪，只会自取欺辱。侮辱诽谤攻击批判没有一点用处，只会让更多的耻笑和无视，不到黄河不死心不见棺材不落泪，你可以拿着自己的血汗钱去做些伤天害理的勾当，也可以利用你的血汗钱去帮助更多需要帮助的人，但人在做天在看，善语结善缘，恶语伤人心。奉劝那些喜欢莫言老师的人控制住自己的情绪，不要中了他们的诡计，狗可以咬人，人不可以咬狗!举头三尺有神明，出来混迟早会要还的，只是时间还没到罢了，就像电视连续剧，结局可能我们都想不到，但可以预测，永远相信自己的认知，永远不做愚昧无知之人，做别人的韭菜，被别人当枪使，太悲哀了，给子孙后代丢脸，给祖辈丢脸，也证明了自己！
