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古人常说:“好人头上有灵光,一生一世无灾殃。”
可能,谁是好人,谁是丧尽天良的坏人,常人往往分辨不出;但在另外空间的生命,却看得清清楚楚。
因为这样的人,头上的灵光就熠熠生辉,众神见了,也会油然而生敬意,也会处处帮他。他们当然也没有什么大灾大难了,这叫“德全无危”。
“世间的因果,真实不虚,福祸无门,惟人自召,这世间有三种人,自带灵光,最好不要去伤害他们,不然会损失福报。”
第一种人,喜欢行善的人。
这世上,最后能够收获福报的人必然是天性纯良,乐善好施的人。
他们这一生都在与善良同行,发乎于真心实意的做事。
同内心有光的人在一起,无论前路多险,都能被照亮一片光明。
乐善好施的人心中自带明灯,支撑他们前进的就是骨子里不变的善良本性。
老子说:得道者多助。就是这样的道理。
自带“慧根”的人,必定是一生与善良相伴的人。
懂得多行好事的人,不用去问前程,也能花团锦簇,自有芬芳。
喜欢行善的人,自带灵光,一生无恙;喜欢行恶的人,自食恶果,难逃报应。 一个宿世积德行善之人,会得“众所钦敬,行住坐卧,诸天卫护”。
所以说,我们在生活当中如果遇到这样的人,一定不能伤害,否则因果不饶人,老天都会惩罚。
第二种人,生养我们的父母。
《地藏经》说:若遇悖逆父母者,说天地灾杀报。
这句话的意思是说,如果有人伤害自己的父母,就容易招来天灾和人祸。
想要晚年幸福,想要老有所依,如今一定要做好榜样,孝顺父母。
对父母好的人,才配得上大的福报,德与位相配,则受福无愧。
古代,有一对兄弟,一个叫杨富,天性凉薄;一个叫杨璞,忠厚孝顺。
一次,洪水来袭,杨富怕死,急忙带着妻儿逃命。杨璞担心寡母,先背着母亲登到高处。
谁知刚到坡顶洪水就席卷而来。杨璞自责来不及救下妻儿,嚎啕大哭。
忽见远处浮木上有人,他赶忙跑去施救,到近前才发现正是自己的妻儿。
洪水退去后,杨璞询问兄弟去处,最后才知他们一家人刚到山下,就被一棵倒下的大树压死了。
人若孝顺父母,天必佑之,人所多行不义,天必毁之。
第三种人:对你有恩之人。
《警世恒言》里讲了一个善有善报的故事。
一个叫施复的人,靠养蚕为生。他去卖蚕丝的时候,捡到一个包裹,里面有六两银子。
他想,要是一个普通的人,丢了银子,一定会非常着急,并且可能想不开,做出冲动的事情来。于是,他在原地等了很久,把银子还给了失主朱恩。
朱恩拉着施复去酒楼喝酒,表示感谢。施复拒绝了。
过了一段时间,施复家里缺少桑叶,就乘船去收购桑叶。夜里,他去借火种,误打误撞,又遇见了朱恩。
这一回,朱恩二话没说,把自家的桑叶,送给了施复,并且亲自划船,送过去。
古人说:“一叶浮萍归大海,人生何处不相逢。”
那些有恩于你的人,也有可能遇到难处,来日还会再见。你知道他的情况后,主动帮助一把,这份感激,就是“大恩大德”。
落难见真情。给予别人最需要的东西,你才显得高尚。
或许,别人暂时不需要你的回报,但可以慢慢等待,总有那么一天,贵人也会遇到难处。
如果你还不清别人的恩,那就把这份感情,延续下去,你的下一代,继续感恩。
“举头三尺有神明”,因果虽看不见摸不着,但从不会无中生有。
以上三种人,自带"灵光",一旦伤害,轻则折损气运,重则恶业随身。
只有知人恩,记人善,行善修行,才能为自己消灾增福。
古人常说:“好人头上有灵光,一生一世无灾殃。”
可能,谁是好人,谁是丧尽天良的坏人,常人往往分辨不出;但在另外空间的生命,却看得清清楚楚。
因为这样的人,头上的灵光就熠熠生辉,众神见了,也会油然而生敬意,也会处处帮他。他们当然也没有什么大灾大难了,这叫“德全无危”。
“世间的因果,真实不虚,福祸无门,惟人自召,这世间有三种人,自带灵光,最好不要去伤害他们,不然会损失福报。”
第一种人,喜欢行善的人。
这世上,最后能够收获福报的人必然是天性纯良,乐善好施的人。
他们这一生都在与善良同行,发乎于真心实意的做事。
同内心有光的人在一起,无论前路多险,都能被照亮一片光明。
乐善好施的人心中自带明灯,支撑他们前进的就是骨子里不变的善良本性。
老子说:得道者多助。就是这样的道理。
自带“慧根”的人,必定是一生与善良相伴的人。
懂得多行好事的人,不用去问前程,也能花团锦簇,自有芬芳。
喜欢行善的人,自带灵光,一生无恙;喜欢行恶的人,自食恶果,难逃报应。 一个宿世积德行善之人,会得“众所钦敬,行住坐卧,诸天卫护”。
所以说,我们在生活当中如果遇到这样的人,一定不能伤害,否则因果不饶人,老天都会惩罚。
第二种人,生养我们的父母。
《地藏经》说:若遇悖逆父母者,说天地灾杀报。
这句话的意思是说,如果有人伤害自己的父母,就容易招来天灾和人祸。
想要晚年幸福,想要老有所依,如今一定要做好榜样,孝顺父母。
对父母好的人,才配得上大的福报,德与位相配,则受福无愧。
古代,有一对兄弟,一个叫杨富,天性凉薄;一个叫杨璞,忠厚孝顺。
一次,洪水来袭,杨富怕死,急忙带着妻儿逃命。杨璞担心寡母,先背着母亲登到高处。
谁知刚到坡顶洪水就席卷而来。杨璞自责来不及救下妻儿,嚎啕大哭。
忽见远处浮木上有人,他赶忙跑去施救,到近前才发现正是自己的妻儿。
洪水退去后,杨璞询问兄弟去处,最后才知他们一家人刚到山下,就被一棵倒下的大树压死了。
人若孝顺父母,天必佑之,人所多行不义,天必毁之。
第三种人:对你有恩之人。
《警世恒言》里讲了一个善有善报的故事。
一个叫施复的人,靠养蚕为生。他去卖蚕丝的时候,捡到一个包裹,里面有六两银子。
他想,要是一个普通的人,丢了银子,一定会非常着急,并且可能想不开,做出冲动的事情来。于是,他在原地等了很久,把银子还给了失主朱恩。
朱恩拉着施复去酒楼喝酒,表示感谢。施复拒绝了。
过了一段时间,施复家里缺少桑叶,就乘船去收购桑叶。夜里,他去借火种,误打误撞,又遇见了朱恩。
这一回,朱恩二话没说,把自家的桑叶,送给了施复,并且亲自划船,送过去。
古人说:“一叶浮萍归大海,人生何处不相逢。”
那些有恩于你的人,也有可能遇到难处,来日还会再见。你知道他的情况后,主动帮助一把,这份感激,就是“大恩大德”。
落难见真情。给予别人最需要的东西,你才显得高尚。
或许,别人暂时不需要你的回报,但可以慢慢等待,总有那么一天,贵人也会遇到难处。
如果你还不清别人的恩,那就把这份感情,延续下去,你的下一代,继续感恩。
“举头三尺有神明”,因果虽看不见摸不着,但从不会无中生有。
以上三种人,自带"灵光",一旦伤害,轻则折损气运,重则恶业随身。
只有知人恩,记人善,行善修行,才能为自己消灾增福。
业余作者——松塔
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