道起古田,德归北海——大山国学第八届孝亲尊师主题座谈交流会圆满

文摘   2024-11-07 03:28   中国  


让初心薪火相传,将使命勇担在肩。

甲辰年九月二十七日(20241029日),古田座谈进入第八天,凌晨四点半,上杭古田主会场,早课共修现场响起了阵阵念佛声和朗朗的读经声,如沐法露,令人身心清净。伴随着共修的庄严圆满,阳光逐渐冲破雾霭,透过云层洒向闽西大地,照耀在对面不远处的笔架山(亦称毛公山)上,清晰可见伟人毛主席的形象。在黎明一片生机勃勃、万物竞发的美好之中,大山国学甲辰古田座谈进入了收科阶段。

大山国学甲辰古田座谈上杭古田主会场外不远处的毛公山

上午八时,参学团一行从福建龙岩上杭古田出发,乘坐大巴车前往鹭岛——厦门的高崎机场。明诚老师应特邀嘉宾的祈请,在车上用了一个多小时的时间,应机设教,随缘说法,为大家普及佛学常识。

明诚老师说,法不可轻传,道不可虚行。法轻传就是慢法,因为佛法是师道,自古以来就是“只闻来学,未闻往教”,所以法祈请才能传,这是师道尊严。

明诚老师于前往厦门高崎机场的大巴车上站立一个多小时应机设教

随后,明诚老师深入浅出地为大家阐释了何者谓佛?何者谓法?何谓佛法?何谓佛教?

“佛”全称为:“佛陀耶”。从相上来讲可以称之为“佛”,从性上来讲可以名之为曰“如来”。“佛”“如来”是个通称,所有的佛都称之为“佛”,也称之为“如来”。佛有十种通号,十种德号具足,为世所宗,故尊称为“世尊”。无有“如来佛”之谬说。

大山国学甲辰古田座谈交流会现场


佛是智慧、觉悟的意思。佛者,最明白人也,学佛就是学做最明白的人。

佛不是神明,是一位老师,是一位多元文化的社会义务教育工作者。

所谓“法”者,广义而言,小则毛端(正报)微尘(依报),大至虚空法界之一切物乃至万事万法,皆是智觉的对象也,皆以“法”概括之;狭义而论之,则专指规律、方法、原理和原则诸类。

“佛”与“法”合二为一就是“佛法”。佛法含义有广狭二说:一则谓无尽之智慧、觉悟,觉了宇宙人生之万事万法,即谓之佛法;二则专指佛陀所说教法,即三藏十二部、八万四千法门也。

佛法代表人类最圆满的智慧。佛法是师道,不是宗教,更不是迷信。

大山国学甲辰古田座谈交流会现场


那么,什么才是真正的佛教呢?

真正的佛教是佛陀以孝亲尊师为主题的美满的教育教学实践活动。

释尊开展教育教学四十九年,无非就是孝亲尊师而已。“孝亲尊师”是中华优秀传统文化之根本 ,是一切人、一切事、一切物乃至一切学问的大根大本。佛教起始于孝亲尊师,圆满于孝亲尊师。孝道圆满,人道圆满,佛道自成。

大山国学甲辰古田座谈交流会现场

佛法非宗教,亦非哲学,更不是迷信,主题是孝亲尊师,本质是教育教学,是我们人类社会主要的教育,重要的教学,尊崇的教化。

明诚老师说:“孝道以诚。孝敬父母要真诚,惟诚才能得道。孝敬好父母就是道。”

中国大乘佛法的教育教学是以四大菩萨为次第展开教育教学实践活动的。地藏王菩萨代表孝亲尊师;观世音菩萨代表孝亲尊师的扩大化;文殊菩萨代表孝亲尊师的大智慧;普贤菩萨代表孝亲尊师要真干。

——真干才是真学问。

一切人、一切事、一切物,乃至一切学问,没有佛法的支撑皆不得究竟圆满。佛法的教育教学包括道德的、伦理的、因果的、哲学的、科学的五大类内容。佛法重实质,不重形式。学好佛法可处理好人与人、人与自然、人与天地鬼神(不同维度空间的生命体)之间的关系。处理好了,最起码就能得到三大利益:身体健康、家庭幸福、事业顺利。

明诚老师强调,齐家治国,女德为要。女人好比大地,孩子则是土地上长出来的庄稼。女人的脾气就是家庭的风水,唯有修好女德,才能兴国旺家。

明诚老师的讲解引经据典,深入浅出,旁征博引,令人耳目一新、深感震撼!大家听得津津有味,两个小时的车程转瞬即逝,不知不觉间已到达厦门高崎机场。

下午一时,参学团一行四十八位,在明诚老师、吕镇山主任的带领下,从祖国东南的海滨城市厦门高崎机场登机,飞越武夷山,跨越长江,直达北国泉城济南,顺利回到黄河畔边、渤海之滨的世界风筝都——古北海潍坊,圆满完成了甲辰古田座谈参学科目。期间飞赣州,抵井冈,赴瑞金,到长汀,至古田……参学路途相当顺利祥和,成果相当丰硕!剪影如下:

不忘初心,北海启航。

九月二十日,大山国学第八届孝亲尊师主题座谈交流会,即甲辰古田座谈,在大山国学总部潍坊六合新材料有限公司隆重举行开幕典礼。参学团由潍坊出发,取道济南,飞抵赣州,后历经三个多小时的山路,抵达南下参学的第一站——被誉为“中国革命的摇篮”“中华人民共和国的奠基石”之井冈山,开启了古田座谈第一阶段的参学之旅。

明诚老师率领参学团集结大山国学总部潍坊六合新材料有限公司


星星之火,可以燎原。

九月二十一日,参学团追寻红色足迹,缅怀革命先烈,瞻仰朝拜井冈山革命烈士陵园、茨坪毛泽东同志旧居,并到井冈山革命博物馆、黄洋界等地进行了参学。在井冈山革命烈士纪念碑前,明诚老师带领大山国学全体学人向革命烈士顶礼三拜,真诚念佛祭奠……大山国学以特殊的方式将十年的教育教学成果供养给井冈山革命烈士,供养给一百多年以来,为争取民族独立和人民自由幸福而牺牲的一切革命将士。

明诚老师带领参学团全体学人向革命烈士顶礼三拜


大山国学甲辰古田座谈参学团于黄洋界景区合影


寻根溯源,瑞金知恩。

九月二十二日,参学团来到红色故都、共和国摇篮——瑞金,瞻仰叶坪革命旧址群、沙洲坝二苏大会址,并到红军村华屋进行了参学。在这片充满红色记忆的土地上,参学团学人仿佛置身于那段血雨腥风、烽火连天的革命岁月,被先辈们坚韧不拔的革命意志、勇往直前的责任担当和高尚纯粹的革命信仰深深地感动着,爱党爱国之情油然而生,进一步坚定了理想信念,增强了实干担当,艰苦奋斗,勇攀高峰的信心和决心。

大山国学甲辰古田座谈参学团于沙洲坝二苏大会址合影


大山国学甲辰古田座谈参学团于中华苏维埃共和国临时中央政府旧址合影

汲取伟力,圣地报恩。

九月二十三日,参学团瞻仰朝拜瑞金沙洲坝毛主席旧居及“红井”后,来到“客家首府”龙岩长汀,瞻仰瞿秋白烈士纪念馆。在瞿秋白烈士就义处,明诚老师带领大山国学全体学人向瞿秋白烈士顶礼三拜,真诚念佛祭奠,表达对瞿秋白烈士的无限缅怀和崇敬感恩之情。瞻仰杨成武将军纪念馆后,参学团来到龙岩上杭古田,瞻仰古田会议会址、古田会议纪念馆。在毛泽东纪念园,参学团全体学人怀着无比崇敬之情,在毛主席雕像前庄严肃立,敬献花篮,向伟大领袖毛主席顶礼三拜,右绕三匝,以佛家的最高礼仪表达对毛主席的无限缅怀和崇敬感恩之情。

明诚老师带领参学团学人向伟大领袖毛主席顶礼三拜,右绕三匝

古田论道,可以燎原。

九月二十四日至二十六日,在上杭古田主会场,开展了古田座谈第二阶段座谈交流会。大山国学七位学人和四位私塾弟子,紧紧围绕“孝亲尊师”之主题,分别从身体如何才能健康、家庭如何才能幸福、事业如何才能顺利等方面作了主题发言和专题汇报,他们古田论道,为人演说,以自己的亲身经历,现身说法,明证了党的“两个结合”的伟大智慧,明证了中华传统文化具有扭转乾坤的大威神力。

大山国学七位学人和四位私塾弟子分别作了主题发言和专题汇报

古田座谈期间,当地贵人寺住持心正法师亲自护航,辗转六地,每天都亲自联络安排会场,将会务所需一一备好,令人感动。真诚感恩法师!

心正法师为参学团学人精心准备了防汗袜(右为心正法师)

明诚老师一如既往为人演说着:“为别人想,自己就不累”;诸位嘉宾高度自觉、率先垂范,时时在在处处以身作则、尊师重道,为大家树立了好榜样;会议联络组高举“大山国学”学旗,保证了联络工作一路畅通,不使一人掉队;会务筹备组精心筹备,不厌其烦,每天都重新布置道场,调音响,挂条幅,摆桌椅,备桌签;宣传报道组马不停蹄地查资料、撰文稿、拍照片,全程记录参学及座谈交流情况,为大家留下了最美好的瞬间;后勤保障组坚守“认真就是道”,虑事周密,精益求精,把住宿、就餐、出行等工作安排得井井有条……每天早晚课共修开始前,明诚老师率“过五关,斩六将”精心挑选、层层选拔出的七位“妙音弟子”庄严入场,开启念佛诵经共修。参加早晚共修的嘉宾、学人,每排七人整齐入座,念佛诵经圆满,至诚回向给一百多年以来,为争取民族独立和人民自由幸福而牺牲的一切革命将士……人有善念,天必佑之,大山国学甲辰座谈参学阶段和座谈交流阶段修学十分顺利,成效相当显著!

明诚老师与七位妙音弟子在上杭古田主会场合影


大山国学甲辰古田座谈会务组义工在上杭古田主会场合影


大山国学甲辰古田座谈会编辑部义工在上杭古田主会场合影


下午六时十五分,参学团一行顺利归潍,抵达青银高速潍坊西出口,大山国学七位学人手捧鲜花列队欢迎参学团的归来。参学团返回大山国学总部(潍坊六合新材料有限公司),进行总结回向。

大山国学甲辰古田参学团抵达青银高速潍坊西出口


明诚老师说,启航古北海,历经八天七夜,行程万里,取道济南、赣州、厦门,庄严瞻仰朝拜井冈山、瑞金、长汀、上杭古田等革命圣地,并在古田革命圣地围绕如何落实党的“两个结合”开展了三天座谈交流的甲辰古田座谈,于今天圆满,收获满满,顺利返归大山国学总部。本届甲辰古田座谈,其收获超出了预期,是历届座谈中最为殊胜的一次,简要总结如下:

明诚老师于大山国学总部(潍坊六合新材料有限公司)总结讲话

一是坚固了道心。来之前,老师和吕总已基本达成了共识,想带领大家再憋在家里静修十年。明年就不出省了,重点开展好鲁中、鲁南、鲁东座谈,将“立足山左”夯实,十年后再出山左……但嘉宾们认为大山国学的这种红色教育与传统文化的教育结合得很好,在落实党的“两个结合”上很有创新,很是触及灵魂等,于是积极热情建议这么好的红色主题,这么好的座谈形式要继续办下去,这也坚固了大山学人的道心。

本届古田座谈为国家祈福,为一百多年以来,特别是自古田会议以来,为争取民族独立和人民自由幸福而牺牲的革命将士祈福。大山国学用这种形式安慰为国捐躯的将士及其家亲,可谓意义深远,存亡两利,功德无量!

大山国学第八届孝亲尊师主题座谈交流会圆满典礼现场


二是高树了法幢。进一步树立了大山国学的形象,扩大了影响力。本届古田座谈是嘉宾听得最好的一次,特别是那些资深领导干部,一坐就是三天,每天八个小时,能够集中精力听,不亚于我们这些读了三千部以上《地藏经》的大山学人,这些领导嘉宾就是福报大,这个很难得。感谢领导嘉宾对大山国学的厚爱与支持!

三是广结了善缘。不论走到哪里,当地看到的、看不到的,我们都广结了善缘。这次因为特殊环境,我们没有对当地学员开放。我们的几位领导嘉宾的影响力就非常大,没有嘉宾们的关爱和支持,我们取不得如此殊胜的成果,这个功德不可思议。

四是丰富了形式。以前我们出去是先座谈交流而后参学,这次也是天选、天意。最初安排,我们是先到厦门,先来古田座谈,然后安排到瑞金、长汀、井冈山等地参学,可是怎么安排也不合适。于是乎,只好一改先座谈的惯例,先参学。正好从井冈山一路走来,符合当年红军行军路线;然后再交流,学人们的主题发言一个比一个精彩,能够有效抓住人心,效果非常之好!

大山国学第八届孝亲尊师主题座谈交流会圆满典礼现场

明诚老师说,在肯定成绩的同时,也发现了我们修学所存在的一些问题:

一是不真诚,有失道心。有的学员心里明明盼着参加古田座谈,求之不得,却阳奉阴违,跟别人说是被老师点着名非参加不可的,还说请假麻烦,简直不知好歹!惟诚得道,学佛要从不妄语开始,千万不能口是心非,务必要珍惜大山国学给予参加座谈交流会的机会。

二是不敬业,有损福报。不敬业就是不认真。有的学员把手机丢在了开幕式现场,车子已经发动了,那么多领导师长嘉宾在车上,竟然就擅自把车叫停,真是不知道深浅!再就是,服务嘉宾不到位,还让嘉宾自己拿着东西,太不应该了。更为严重的是,在井冈山第三天的早课念佛共修时,负责话务、音控的学员竟然看错了表,囫囵掐去十分钟的时间,会务负责人也没做到及时提醒、制止,真是太不负责任!还有学员多嘴多舌,好管闲事,一点恭敬心都没有……

三是不知礼,有辱家门。一些常识性的礼节都不懂。早上自助餐,嘉宾还没来打饭,有的学人就抢了头里打饭,让人笑话;祭祖或祭奠英烈等,或者参加葬礼、婚礼等一些重大活动前,务必要更衣沐浴,这是常识,这是对祖宗的敬畏,对英烈的礼敬……这个沐浴更衣的过程你的心灵就受到了洗礼,你的境界就得到了提升,可是大多数都不知道这个常识性的礼节。简直有失家教,给父母丢人!

——天地祖宗乃至鬼神不会保佑这三种人!

明诚老师希望大家务必好自为之,限期整改。先从“不妄语”开始,从在父母身边好好学习洒扫应对一些常识开始。

最后,全体参学嘉宾和学人进行了回向,甲辰古田座谈顺利圆满。

明诚老师带领全体学人进行回向

甲辰古田座谈,对全体学人都是一次很好的心灵洗礼和精神淬炼,灵魂得到净化,境界得到提升,作风得到锤炼。全体学人决心发扬井冈山精神,传承“古田会议精神”,坚固道心,笃志笃行,精准、深度力践好“两个结合”,大力弘扬中华优秀传统文化,复兴中华家道、家规、家学、家业,为探讨人类的最佳生存模式,构建人类命运共同体做出积极的贡献!

道阻且长,行则将至;行而不辍,则未来可期。

知恩报恩,真诚恭敬,老实真干,方可直达幸福彼岸!

不忘初心,北海启航;道起古田,北海承传。

“两个结合”的意义重大,方向明确,大山国学孝亲尊师的脚步永不停歇……

大山国学甲辰古田座谈参学团在上杭古田主会场合影



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总编:开君
值班副总编:开忍
值班编辑:开述
校对:美凤
摄影记者:欣泽 开民

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