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田蕴章先生的书法现在挺有争议的。不过田先生自己心里，能让他真心佩服的书法家其实没几个。清末民国时期的潘龄皋是他特别推崇的，田先生甚至直接称他为“书坛宗匠”。
潘龄皋在北方书坛那可是响当当的人物，名气一直挺大。以前民间就流传着一句话：“草书三原于右任、榜书天津华世奎、核桃楷北京潘龄皋”，这说明他在书法界的地位特别高。而且，他还和谭延闿齐名，当时就有“南谭北潘”的说法。京津冀一带的商号铺面，都特别希望能请到潘龄皋来题匾，这不仅是对他书法的认可，也是一种荣耀。
潘龄皋的前半生主要在官场打拼，他在甘肃当官待了很长时间，经历了晚清和民国时期，看尽了官场的黑暗，也吃了不少苦。他一直是个清官，当官的时候就特别受老百姓爱戴，但面对民国时期混乱的地方政治，他实在没办法应对，最后只能选择辞官回乡。辞官后，潘龄皋回到老家安新，从此安心练字，教学生，过得特别自在。因为他为人清高，又有翰林的身份，他的书法特别受京城读书人的喜欢。
潘龄皋学书法那可是下了苦功夫的。一开始，他接受的是特别严格的馆阁体训练，功底打得特别扎实。据说他学楷书的时候，最开始是跟着颜真卿的《多宝塔碑》学的，后来又花了十几年时间学欧阳询的《皇甫君碑》，还研究过王羲之的小楷《黄庭经》和《乐毅论》。他的楷书写得特别好，既有颜楷的整齐，又有欧楷的挺拔，还带点王羲之书法的飘逸。
早年的时候，他的行书是跟着《定武兰亭序》学的。到了中年以后，他又开始学苏东坡的行书，还研究过清朝书法家翁方纲的作品。
潘龄皋的书法，那可是把王羲之的行书和苏东坡的书风给完美结合了，再加上他颜楷和欧楷的功底，他的行书写得特别有味道。他的字看着厚重，但又特别挺拔，一点都不死板。到了晚年，他的行书在气韵上还受了刘墉书法的影响，整体风格走的是清代帖学的路子。
潘龄皋的同乡晚辈、著名书法家张旭光还专门研究过他的书法，总结出几个特点：潘氏的字“结构正大严整，又灵动自然”，看着特别舒服；“用笔丰富变化，又独具个性”，每一笔都有自己的风格；“通篇强化对比，又寓巧于拙”，整体布局特别有层次感；“碑帖结合，求新求变”，既有传统的韵味，又有创新的风格。
张先生在文章里还特别提到了潘体的“花生捺”，说这是潘龄皋书法的一个标志性特点，特别有创意。这个“花生捺”确实很有意思，是潘龄皋书法里的一大亮点。
潘龄皋的书法整体上是从帖学里出来的，和当时其他翰林书家比起来，可能一开始看起来个性没那么突出。不过，他晚年的时候，虽然好像有点借鉴清代碑派书家张裕钊的意思，但还是很难完全摆脱馆阁体的影响。
潘龄皋的书法，从年轻时候学各种大家的风格，到中年时广泛吸收各家之长，再到晚年回归平淡，他这一辈子的书法都在帖学里打转，没有太大的变革。他的字虽然朴质、有拙趣，但还是摆脱不了馆阁体那种“大卷子气”。
不过，从另一个角度看，潘龄皋的书法把实用性和艺术性结合得特别好。他的字不仅好看，还特别实用，符合于右任提出的草书改革的四个标准：“易识、易写、准确、美丽”。他觉得书法的字形美和实用性应该相辅相成，不能偏废，书法最重要的就是传神达意。
潘龄皋的书法在北京和周边地区特别受欢迎，那种精整、圆润又雅俗共赏的风格，特别符合普通老百姓的审美。所以，潘龄皋的书法也算是代表了平民阶层的大众审美。
潘龄皋的书法传人里，最出名的是他的长婿陈瑶圃（又叫陈老九，安州人）。陈瑶圃跟着岳父学书法，学得特别像，书风和潘龄皋几乎一模一样。他写的中堂、对联，常常署上岳父的名字，还盖上岳父的印章，很多人一时半会儿都分不清真假。
可惜的是，陈瑶圃在1939年病逝于北平，当时很多人都为他惋惜。
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