《诗》曰:神之格思，不可度思！矧可射思！
【这句话出自《诗经·大雅·抑》神明的降临，不可揣测啊！怎么能够怠慢不敬呢！】
其中，“格”表示降临；“度”是揣测、估量的意思；“矧”是况且、何况的意思；“射”在这里指厌弃、懈怠。这句话强调了对神明要怀有敬畏之心，不可心存侥幸或懈怠。
夫微之显，诚之不掩知如此夫。
【从隐微到显著，真实的东西是无法被掩盖的，就是这样啊。】
“微之显”是说从隐微之处可以彰显出重大的道理或现象；“诚之不掩”强调真诚的品质是无法被掩盖的。这句话旨在说明真诚的力量以及真理、美德等即使在隐微之处也会最终彰显出来，不可被忽视和遮蔽。
子曰:率其大孝也与！德为圣人，尊为天子，富有四海之内。宗庙飨之，子孙保之。
【孔子说：“大概只有伟大的孝行才能如此吧！他的德行可称为圣人，他的尊贵可成为天子，他的财富拥有整个天下。宗庙祭祀他，子孙后代保有他的功业。”】
这句话强调了大孝之人能获得极高的德行、地位和财富，并且能得到宗庙祭祀和子孙传承功业。这里的“大孝”不仅仅是对父母的孝顺，更是一种具有广泛道德影响力和伟大功业的体现。
故大德必得其位，必得其禄。必得其名，必得其寿，故天之生物，必因其材而笃焉。故栽者培之，倾者覆之。
【所以有高尚品德的人必定会得到相应的地位，必定会得到相应的俸禄，必定会得到相应的名望，必定会得到相应的寿命。所以上天生育万物，必定会根据它们的资质而厚待它们。所以对于能够栽培的就加以培育，对于将要倾覆的就予以倾覆。】
这句话主要表达了品德与回报之间的关系，认为有大德之人会得到与之相应的各种回报，同时也体现了上天对万物有其一定的对待方式，顺应自然规律发展。
