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为做好新时代廉洁文化建设工作，持续加强清廉学校建设，多形式营造校园崇清尚廉氛围，引导广大党员干部和师生夯实清正廉洁思想根基、厚植廉洁奉公文化基础、培养廉洁自律道德情操。学院推出“初心有声——家书里的廉文化”系列诵读栏目，在校园内传播廉洁文化“好声音”，营造敬廉、倡廉、学廉、守廉的良好氛围。
今天为大家推送“初心有声——家书里的廉文化”之《勿持傲谩，勿尚奢华》。
勿持傲谩，勿尚奢华
诵读者
铁道运输学院党支部 张雪梅
余家托赖祖宗积德，始能子孙累代居官。惟我禄秩最高， 自问学业未进，天爵未修，竟得位居宗伯，只恐累代积福，至余发泄尽矣，所以居下位时，放浪形骸，不修边幅，官阶日益进，心忧日益深。古语不云乎：跻愈高者陷愈深。居恒用是兢兢，自奉日守节俭，非宴客不食海味，非祭祀不许杀生。余年过知命，位列尚书，禄寿亦云厚矣。不必再事戒杀修善，盖为子孙留些余地耳。尝见世禄之家，其盛焉位高势重，生杀予夺，率意妄行，固一世之雄也。及其衰焉，其子若孙，始则狂赌滥嫖，终则卧草乞丐，乃父之尊荣安在哉! 此非余故作危言以耸听。吾昔年所购之钱氏旧宅，今已改作吾宗祠者，近闻钱氏子已流为叫化，其父不是曾为显宦者乎! 尔辈睹之，宜作为前车之鉴，勿持傲谩，勿尚奢华，遇贫苦者宜赒恤回之，并宜服劳。吾特购粮田百亩，雇工种植，欲使尔等随时学稼，将来得为安分农民，便是余之肖子，纪氏之鬼，永不馁矣。尔等勿谓春耕夏苗，胼手胝足，乃属贱丈夫之事，可知农居四民之首，士为四民之末，农夫披星戴月，竭全力以养天下之人，世无农夫，人皆饿死，乌可贱视之乎! 戒之戒之。
纪昀(1724-1805 年),字晓岚，又字春帆，晚号石云，又号观奕道人、孤石老人。清代藏书家、学者、文学家、目录学家。直隶河间府献县(今河北献县)人。官宦世家出身，自幼聪颖过人，有“神童”之称。
纪晓岚被誉为乾嘉时代学术界“泰斗”，但他认为自己的作品超不过古人，所以不重著述，“随手散失，并不存稿”。晚年曾说:“余尝谓古人为诗似难尚易，今之人为诗似易实难。余自早岁受书，即学歌咏，中间奋其意气，与天下胜流相倡和，颇不欲后人;今年将八十，转瑟缩不敢著一语，平生吟稿亦不敢自存，盖阅历渐深，检点得意之作，大抵古人所已道；其驰骋自喜，又往往皆古人所口呵，撚须拥被，徒自苦耳。”(《鹤街诗稿序》，《纪晓岚文集》第一册，第 206页)
晓岚共有四子:长子纪汝佶(1743-1786 年)，字御调，又字侠如，乾隆乙酉举人，候选知县，英年早逝。二子纪汝传(1747-1777 年)，字绪承，历任湖北布政司，江西南昌、九江等府通判。三子纪汝似，1766 年生，字象庭，曾为东莞县丞。四子纪汝亿，1784 年生，字万斯，事迹无考。
出 品：党委宣传部
编 辑：高 蕊
终 审：金彦彤
