农村习俗——贺号
“贺号”，在河北广宗县一带也叫“鸿号”“贺老号”“采号”。贺号的含义，据《广宗县志》记载，“冠礼久废，惟男子以达成年则命以字，乡曲间且有亲友道贺，榜之通衢日某字某者，盖犹有古人既冠而字之遗意云。”由此可见，广宗地区在男子成年之时的“贺号”习俗由来已久，并且是效仿古人的冠礼。
广宗一带的习俗是，新生儿是起名带字（号）。有的地方是先起名，成年了再采字（号）。一般的是，父亲在世时，不能采字定号。“字”就是根据原来的名字再起一个名（一律为两个字）。“字”的第一个字再冠以“老”字，就是“老号”。例如赵振英（赵伏城村）字杰一，老号“老杰”。采“字”和定“老号”都是以村为单位集体进行，而且要隆重地祝贺一番，所以把采“字”定“老号"称为贺号。
贺号的关键是采“字”,“字”采得好，“老号”水平就高。所以老先生们采“字”是极认真的，并严格遵守古代流传下来的取“字”规则。古人说“名以正体，字以表德”。名用来表明个体的存在，即“正体”;“字”含有赞扬品行道德的意思，即“表德”。名与“字”同是一个人的名字，但功能不同，用途有别。对小孩子或青少年直呼其名，没什么顾忌，对成年人、上岁数的人，直呼其名就显得不尊重，取“字”和“老号”就是为了解决这一礼数问题。过去在我们广宗，称“字”含有明显的敬意，以“字”相称，显得知书达理文明礼貌。所以名主要用于自称，“字”主要用于他称，尊称别人用“字”不用名，谦称自己用名不用"字"。当然近亲家族、长辈对晚辈、师长对学生不在此例。
那么，伟人名、字是怎么来的呢？
伟人出生时，老父亲毛公贻昌在家中摆了三天的“潮水席”招待众乡亲和庆生，又请了一个很有学问的，平时喜欢听风声、看流水的大师来取名。
大师坐定闭目，手捻长髯，五指运动，沉思片刻开口问道:此贵子平辈中，有取名东字乎？
毛公贻昌和毛氏族长回答:没有！
大师:好，好，那就取名东。
众人陪大师入席，随之奉上酬谢。又问大师取名缘故。
大师缓缓解释:毛姓自不必说，据毛氏宗谱“祖恩贻泽远，世代永承昌”，取泽字一辈，泽润万物，亦为水汇，寓意西也，故对之为东。
众人又问东字和润之的典故和出处，大师说道:东方日出之地，其势如雷霆，东乃雷霆之意。
《周易.系辞》:“是故刚柔相摩，八卦相荡，鼓之以雷霆，润之以风雨；日月运行，一寒一暑”。
这是说，万物靠雷霆的鼓荡而生，靠风雨滋润而长，日月不停，寒暑不变。东字、润之皆出于此！
贺号这一习俗传至现代已呈衰弱趋势，贺号的村越来越少，即便贺号，也是采“字”匆忙，水平较低，人们对贺号的情趣逐渐低落下来。这一传统的衰弱原因是复杂的，在此不一一列举。我们应认识到，贺号这一传统是一种姓名文化，是一种礼仪传统，它有利于提高人们的道德修养，有利于社会的和谐。所以，期盼这一好传统再兴旺起来。
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