“路毕竟是靠人走出来的。”
千年前，有人踏过逶迤的山川曲线，以双足丈量两个文明的距离，走出了一条承载着辉煌故事的道路。
山水迢迢，马蹄阵阵，历史的道路穿过雪山原野，也穿过尘沙荒骨，时光在路上呼啸而过，转眼已千年。
唐贞观八年（公元634年）吐蕃首次遣使入唐，贞观十五年（公元641年），文成公主远嫁吐蕃，自此200多年间，两国使臣和商人往来不断。中原的纺织刺绣技术、农耕技术、药材、工艺品、茶叶、谷物、生产工具、书籍等源源不断传入吐蕃，吐蕃则将马、牛、羊、骆驼、牦牛尾、玉器、染药等大量输入中原……
藏文化和汉文化就在这来来往往间相互传递、交融，奔忙的马蹄踏出了一条3000多公里、传颂1300年的路——唐蕃古道，架起汉藏文化交流的桥梁。曾有人说：“它像一条长虹，将藏汉人民紧紧连在一起。”
石渠，隐于雪山下，藏于喧嚣外。沿着千年古道去往云端，停步驻足在扎溪卡草原的一幅幅石刻前，沉浸在历史的余韵里，分明置身静谧的自然中却能听见岁月的轰鸣。
阿日扎乡的松格嘛呢石经城，以恢弘之姿屹立雅砻江畔，在流淌不息的江水旁诉说着格萨尔王的传奇；长沙贡马乡的巴格嘛呢石经墙，筑牢了文化的长城，镌刻下光阴难以磨灭的痕迹。
而文成公主留下的照阿娜姆石刻，受日晒雨淋风吹霜打仍旧岿然不动，见证了千年唐蕃古道的辉煌与汉藏文化的交融。
历史记忆的轮廓或许会在时间的流逝中慢慢变得模糊，但历经千年的石刻群在传承人的匠心雕刻下跃入人们的视野，仍清晰可见，这是对过往岁月的铭记，亦是对石刻技艺跨越时代的薪火相传，更是对民族文化根脉的深情凝视与不朽颂歌。
见过了石刻所铺陈的不朽史诗，也该去往古道上袅袅炊烟的方向，从点滴平淡里体悟到蕴藉其中的生活真谛。
我们循着草原的游牧的路，找到藏民流动的家。千百年来，牧场迁徙到何方，帐篷便在何处落地生根。帐篷简单轻便，可随时拆卸，这种移动建筑或活动房屋，已经成为游牧人家的代表性符号。石渠帐篷犹如草原上盛开的格桑花，成为了一道亮丽的风景线。
迎接远方来客的扎溪卡儿女身穿藏服，深厚的文化底蕴荟萃在衣上每一针每一线中。石渠景如画，人是画中人，雍容华丽的藏服与琳琅满目的配饰，则是石渠民族文化画卷的绚烂底色。
俗话说“民以食为天”，无论走到了哪里，都会在落日沉入山中时被晚风送回到餐桌旁。石渠农牧民的主食以糌粑、牛羊肉、人参果和奶制品为主，食物种类繁多，风味独树一帜。汲取了高原气韵的独特风味停在味蕾上时，我们再一次在巍峨雪山下的细碎日常里遇见了石渠。
蒋勋曾说过：所谓“传统”，就是活着的文化，不但活着，而且不能只活在学者专家身上，必须活在众人百姓之中。恰好能够诠释非物质文化遗产传承的意义。
谈起非遗文化，石渠无疑有一片滋养其灿烂绽放的肥沃土壤。在石渠，“会说话就会唱歌，会走路就会跳舞”，这里有真达锅庄的热烈奔放、川西藏族山歌的悠扬婉转、邓玛宫廷舞的矫健多姿……“歌舞”二字仿佛融进了血脉。
除此之外，石渠的非遗项目还覆盖于传统技艺、传统医药、传统文学、传统曲艺、传统美术等领域，非遗文化囊括万象，火种千年传承不绝，如明珠熠熠生辉，点亮了雪域高原，也点亮了华夏璀璨的文明星空。
沧海桑田，世事变迁，人类从未停止仰望这片浩瀚星空，而星光终将落在每个人身上。无垠苍穹之下，那些珍贵的文化遗存，是我们与广袤天地所共有的。
历史的长河里，随着两个王朝的覆灭，唐蕃古道曾一度隐迹埋名，沉寂到好像时间都停止了流动。
如今，后人回到了焕发新生的唐蕃古道上，解开尘封的岁月，延续往昔的繁荣，与璀璨的文明重逢，只需要一个契机。
温 馨 提 示
游览甘孜最佳时段：4-10月。
由于气候干燥，紫外线强，请提前准备防晒霜、遮阳帽、太阳镜等防晒物品。
昼夜温差大，请提前准备防寒衣物。
请勿剧烈运动、过度饮酒，预防高原反应，并预备氧气瓶、红景天、肌酐等预防高反药物，初到高原有轻微高原反应为正常现象。
冬春季节天冷路滑，请安全驾驶。
沿途购物，请到专卖店购买。
请尊重当地民族习惯，文明出行。
请提前了解天气和交通信息，方便出行。
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编辑：石渠文旅君
审核：尼玛拉姆
图片来源：根呷 青措
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