寒衣节,分享一个烧送寒衣的秘咒!(信众通用版)

文化   2024-11-01 09:03   江苏  

每年农历十月初一寒衣节,又称“十月朝”、“祭祖节”、“冥阴节”,亦是道教五腊日之“民岁腊”,是我国传统的祭祀节日。相传起源于周代。我国自古以来就有新收时祭奠祖宗的习俗,以示孝敬,不忘本。

古人们也在农历十月初一用黍矐祭祀祖先,道教作为尊天和敬祖的传统宗教,从一开始就影响着民间的信仰和民俗的开成,道教宫观一般会在这一天举行摄招安灵超度法会,超度过往孤魂。


这一天,特别注重祭奠先亡之人,谓之送寒衣。寒衣节与春季的清明节、秋季的中元节,并称为一年之中的三大“鬼节”。同时,这一天也标志着严冬的到来,所以也是父母爱人等为所关心的人送御寒衣物的日子。

农历十月初一,也是冬天的第一天,此后天气渐渐寒冷,人们怕在冥间的祖先灵魂缺衣少穿,因此,祭祀时除了食物、香烛、纸钱等一般供物外,还有一种不可缺少的供物——冥衣。在祭祀时,人们把冥衣焚化给祖先,叫作"送寒衣"。



何为道教的五腊?


《云笈七笺》记载正月一日为天腊、五月五日为地腊、七月七日为道德腊、十月一日为民岁腊、十二月八日为王侯腊,合成五腊。


《天皇至道太清玉册》称:“正月一日,名天腊,此日五帝会于东方九炁青天。五月五日,名地腊,此日五帝会于南方三炁丹天。七月七日,名道德腊,此日五帝会于西方七炁素天。农历十月初一日,名民岁腊,此日五帝会于北方五炁黑天。十二月八日,名王侯腊,此日五帝会于上方玄都玉京。其五帝攒会之日,此日酆都北阴天帝考校鬼魂,查生人祖考及见世子孙所行善恶,以定罪福。此日皆累生人,宜当醮谢,须凭法力祭祀,追赎涂苦,一一得福,常日祭祀,不可享也。”


传说,阎王爷会在这一天给阴间的鬼魂们放假,让它们来人间领取其在世的家人给它们送的钱物,然后在天亮前赶回阴曹地府。可见这一天的祭祀非常重要。



寒衣节墓地祭祀须知


1、烧纸的注意事项


烧纸时,要非常恭敬地开始烧纸,心里想着祖宗所有的恩德。在这个过程中,还要把坟地周边的杂草,一些污秽的东西清理干净,就等于给祖先打扫卫生。


烧纸要一张一张烧!我们烧一张纸,念一句太乙救苦天尊最好。你烧一张纸,念一句太乙救苦天尊,你点一下头,就代表磕一下头,这样恭敬心就全有了,效果还是非常好的。这叫什么呀?续火添香。烧纸就是续火,那火不要断,这叫添香火。


2、送寒衣、烧包袱的选择


在古代的时候,寒衣分为两款,女款纸衣服上的图案以凤为主;男款纸衣服上的图案以龙为主。但现在均以龙为主,也就是常说的五色龙衣,焚送寒衣包袱的时候,

一般要具备两点:

一要有高功法师在超度法会中,当场施咒炼化,在法师经功浩力的加持下,这五颜六色的纸才能成为另一个世界的冥资帛器。

另外是需要加盖法印的冥途路引,以此通晓关卡,不得拘留扣押,直送亡魂之所,这样不会在途中造成损失。

3、如何诵咒焚化?


有道之人、高深之士,凭借自身的功德或者祖上的阴德,也可以自行送寒衣包袱,或多诵经或多持咒。如果觉得凭借自身能量不够,可以在寒衣节时,参加庙里的斋醮科仪法会,从而起到超度历代宗亲,为祖先及后代积累福报的效果。


化衣咒


五彩帛锦,遇火成形;


衣巾冠履,以饰仪形。


阴阳二气,合一成真;


五行混合,真气为衣。


气分罗绮,采集宣威;


三元道养,二象摄生。


由一成百,由百至千;


千万变化,衣履无缺。


念:太乙救苦天尊(三遍)

长按识别二维码,添加微信



玄源天下
“玄经之首,大道之源”是中华文化的源头。每日分享易经,风水,国学知识,传承中华文明,弘扬传统文化!
 最新文章