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《纪黄邑侯施粥饥民》
清·杨士美
寒云酿雪烈风催，无告人争就食来。
淮上有炊转使德，青州无旱相公才。
百间屋覆鸠形老，千袭衣温鹄面孩。
按策救荒心力到，六经治术信栽培。
在现代社会中，很多人觉得，有钱才是温暖的保障，有钱才能保证衣食无忧，温暖度日。但其实对于一些人来说，其实温暖很简单，但有粗茶淡饭裹腹即可。
可能一碗清粥，一碗稀饭，足以让人倍感生活温暖，在记忆中回味良久。
很多时候，温暖并不在于物质的堆砌，而在于心灵的触动与记忆的共鸣。一碗粥，一份情，足以让人在纷扰的世界中寻得片刻宁静与满足。它教会人们，生活的美好往往藏匿于平凡之中，等待着用心去发现和珍惜。
在这个快节奏的时代，不妨偶尔放慢脚步，给自己一点时间，去品尝那些简单却温暖的食物，让心灵得到真正的滋养与放松。因为，真正的温暖，从来都不昂贵，它就在身边，以最质朴的方式存在着。
清朝时期诗人杨士美，就用一首《纪黄邑侯施粥饥民》诗记录了这样一份温暖，让人感受到来自三百多年前的温度，是那样的温馨，充满悲悯和艰辛。
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乾隆二十三年（公元1758年），西北遭遇大旱，尤其是甘肃兰州一带尤甚，大量饥民逃荒，到中卫后，停留了下来。时任中卫知县黄恩赐把县城校场和高庙外空地改设为粥场（棚）捐粟煮粥，以济灾民。
到了第二年，大旱继续，来到中卫的饥民越来越多，官府维持秩序的人手吃紧，黄恩赐亲自主持救灾，加设场（棚）施粥，并且对那些衣衫破烂者，发给衣物以御寒，持续近半年时间，中卫以及周边无冻饿流殍。
施粥赈灾，在古代来说，是比较常见的一种救济渡自然灾害的方式。
因为那时候生产力相对不高，人们抵御自然灾害的能力不够，所以灾难频发，为了稳定局面，这就需要官府出面给这些难民以庇佑，解决温饱是最为基本的诉求。
每当旱涝或者虫灾等灾害侵袭，致使田地荒芜，百姓饥肠辘辘之时，地方官府或是有善心的士绅便会组织起施粥赈灾的活动，以解民众燃眉之急。粥棚往往搭建在空旷之地，方便灾民聚集。炊烟袅袅中，一锅锅热气腾腾的稀粥被分发给排队等候的人们，那是他们在绝望中唯一的温暖和希望。
施粥之时，也不乏温情脉脉的细节。有的士绅会特地吩咐在粥中加入些许野菜或是碎米，以增添口感与营养；更有心善之人，会在粥棚旁设立医棚，为那些因饥饿而体弱的灾民提供简单的诊疗与草药。孩童们在父母的带领下，小心翼翼地捧着碗，眼中闪烁着对生命的渴望与对未来的憧憬。
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当然了，施粥赈灾只是治标之策，真正要解决灾荒带来的问题，还需从根源上着手，比如兴修水利，改良农耕技术，提高粮食产量。同时，鼓励民间储蓄与互助，增强社区的自我恢复能力，也是长远之计。
随着时代的变迁，虽然施粥赈灾的形式已渐渐淡出人们的视线，但那份在危难时刻伸出援手、共渡难关的精神，却如同薪火相传，激励着后人在面对自然灾害时，能够更加团结一致，共同守护这片土地上的每一个生命。历史的车轮滚滚向前，而人性中的光辉，却永远熠熠生辉。
而杨士美记录的则是发生在宁夏中卫其中的一场救济赈灾场面。
寒云酿雪烈风催，无告人争就食来。在这饥寒交迫的时节，天公亦不作美，风雪交加，使得本就艰难求生的百姓更是雪上加霜，纷纷涌向那一线生机之地。
淮上有炊转使德，青州无旱相公才。说的是那淮水边上，有德行之士开仓放粮，炊烟袅袅中尽显仁心；青州之地，更是得益于贤相之才，连年无旱，百姓安居乐业。然而，即便如此，天灾人祸亦难完全避免，饥荒之困仍时有发生。
百间屋覆鸠形老，千袭衣温鹄面孩。在这饥荒之年，无数老人形如鸠鸟，瘦骨嶙峋，得以在简陋的屋舍中勉强避寒；而孩子们更是面黄肌瘦，如同鹄鸟一般，幸得千袭衣物温暖其身。这一幕幕，无不令人痛心疾首。
按策救荒心力到，六经治术信栽培。黄邑侯（黄恩赐）深知此理，他亲自按策救荒，心力交瘁，只为能让百姓度过这艰难岁月。他深信六经之中蕴含着治国安邦之术，亦能指导他如何解救苍生。在他的带领下，施粥赈灾，广施仁政，使得这方土地上的百姓渐渐看到了希望的曙光。
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杨士美这首《纪黄邑侯施粥饥民》诗，不仅是对黄邑侯善举的颂扬，更是对那个时代百姓生活艰辛的真实写照。它让人们铭记历史，珍惜当下，更激励着人们心怀善念，尽己所能去帮助那些需要帮助的人。
同时杨士美这首《纪黄邑侯施粥饥民》赈灾救济诗，也道尽悲悯，人生温暖有时只需要一粥一饭足矣。
在那饥荒肆虐的年月，作为一方父母官，黄恩赐挺身而出，设粥棚救济，炊烟袅袅升起，伴随着粥香四溢，那是生的希望，是人间至善的温暖。
粥虽薄，却足以暖胃；情虽淡，却足以暖心。饥民们排成长龙，老弱病残者优先，孩童们眼巴巴地望着那口大锅，仿佛那是世间最珍贵的佳肴。并且黄恩赐还亲自监督，确保每一粒米都落入粥中，每一勺粥都饱含深情。在这片粥香四溢的小天地里，人性的光辉得以彰显，人与人之间的温情被无限放大。
岁月流转，那粥棚早已成为过往，中卫的人们也已经不知道还有这样一段历史，但那份温暖与希望，却在诗中得以留存，那一粥一饭的温情，便是人间最美的风景，也是杨士美诗中最为动人的篇章。
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说起黄恩赐，他对宁夏中卫的地方发展贡献很大。
他是云南人，于乾隆壬申恩科（公元 1752年）进士及第，开始了官宦生涯。历任甘肃碾伯、中卫知县，后升任清朝礼部主事，兼任例馆纂修，充乾隆乙酉科（公元 1765年）顺天乡试同考官。
他在中卫任知县六年倡儒学、办教育、修水利、恤民情、赈灾民、撰志乘，恪尽职守，政声颇著。卸任临走，百姓十里相送，这也算是一代清官了。
不过，如今人们认识他，更多的是因为他写的枸杞诗。其实，那只不过是他诗词中的一部分而已。
这首诗也让人感受到了他的仁政和尽心。中卫也因为有他，而变得温暖！
而杨士美，则是中卫当地的一个举人，可以说，他是这场赈灾救济的见证人。
-作者-
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