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梁崎（1909~1996），字砺平，号聩叟，别署幽州野老、燕山老民、钝根人等。书画兼擅，大写意花鸟、山水、蔬果、人物、走兽无所不能。其指画、指书更独辟蹊径，自成一格，对诗文、画史、画论均有精湛的研究，在当代文人画坛上占有重要的位置，被世人誉为当今“八大”。![]()
1909年2月23日（农历二月初四），梁崎出生在河北省交河县东王武乡曹庄村的一个回族诗书世家。梁崎的祖父母出身书香门第，饱读诗书，对梁崎倍加宠爱，倾心培养，视梁崎为家族的继承者。梁崎也常随祖母左右，听祖母讲故事。童年时，梁崎经常随祖母省亲，外曾祖父刘光第对梁崎更是言传身教，赠梁崎的《古今名人画稿》和《十竹斋画谱》两本书，成了他启蒙范本，梁崎朝夕临摹，爱不释手。![]()
梁崎5岁时，进入父亲等人执教的私塾学堂，临写柳公权、欧阳询帖，课余时临乡贤名家安佩兰的写意画，安佩兰的亲传、指导，使梁崎获益匪浅。![]()
据说6岁那年，一场大雪过后，村里地上铺了厚厚的一层绒毡。天刚亮，小梁崎推开屋门，惊奇地发现雪地上有两行清晰的蹄印，蹄印从院子里一直延伸到客厅里，继而上了八仙桌，最后消失在八仙桌上的八大山人名画《松鹿图》前，蹄印上的雪痕，还没有融化。“咱家画上的鹿活了，活了……”，小梁崎惊奇地喊着，祖母见他稚嫩的样子，对他说：“画儿，画到好处，就能活”。![]()
黄花紫蟹 指画 纸本设色 89cm×40cm 1980年1925年，梁崎与明崇祯年间礼部尚书、兼书画家戴明说的后裔戴淑卿订婚。翌年，中学毕业，回曹庄私塾学堂任教，于1927年结婚。婚后，梁崎一头钻进书画艺术之中，文史双修。此后，梁崎又得画家苑麟阁先生传授，系统地临摹了八大山人、周之冕、华新罗等名家的真迹，精研《桐荫论画》等理论名著，其艺术才华有了很大飞跃。![]()
1931年，22岁的梁崎步入画坛，其绘画作品基本成熟，并形成了其早期简约、疏朗、飘逸、洒脱的写意画风格。湖社画会创始人金潜庵发现梁崎，并邀为会员，取名“漱湖”（当时，湖社在北平，是中国近代史上最有影响的绘画社团，会员皆以“湖”字为艺名）。后来，梁崎以梁松庵、梁凝云、梁琦等署名，数次在《湖社月刊》发表作品。![]()
由于梁崎家乡闭塞，从小受传统教育影响较深，长辈不鼓励他外出闯荡，而是希望他继承和维持祖业，他只能以普通会员身份和书信的方法与湖社保持联系。1936年，梁崎在《湖社月刊》第九十八期发表《松风涧响》，这是他在该刊发表最成功的一幅作品，也是最后一幅作品。两个月后，这本已有十年历史，出刊百期的综合性图文并茂的文化艺术杂志被迫停刊。![]()
20世纪30年代末，梁崎的弟弟出远门谋生，数年未归，母亲十分挂念，多封家书，音信皆无。梁崎得知后，画了一张《鹡鸰图》 并题诗寄给弟弟。诗中写道：梁崎用诗经“鹡鸰在原”和唐玄宗与众弟兄“长枕共眠”的典故，绘画赋诗，打动了外出谋生的弟弟。弟弟怀揣着《鹡鸰图》，洒泪回到了母亲身边。![]()
1936年夏末，梁崎因家遭劫难，家道败落，被迫迁居河北泊镇。家中发生的一切，好像对梁崎没有造成多大影响，他依然是天天读书、读诗、读画，沉湎于中国历史文化之中。七．七事变后，被迫南行避难，至济南、开封、连云港等地。1939年返乡，受聘泊镇惠真小学做教员，教授国文和美术。颠簸流离的生活，梁崎仍然醉心于翰墨丹青、诗书写作。![]()
1945年，梁崎移家天津。新中国成立后，梁崎先在一所卫生院干后勤工作，后在天津市卫生学校（中专）、天津中医学院工作。其间应邀为天津市新华艺校、天津市红桥区文化馆教授国画。![]()
1966年，文革浩劫开始，梁崎受到严重冲击，家中的画册、画稿、笔记、书籍、文物古玩等被洗劫一空。庆幸的是，老伴儿急中生智藏起来的一块汉代永平瓦砚，还有一盏没被抄走的油灯。梁崎望着这两件劫后余生的物件，甚感慰藉。他给这个家徒四壁的小破屋起了新斋号“守砚庐”、“一灯庵”，还欣然命笔以短文记之。在梁崎的画作上，也多见题“写于一灯庵”。![]()
说到“一灯庵”，还有一件往事。昔年，有人从地摊以廉价收到一张长不盈尺，宽不过数寸，署名“梁崎写于一灯庵”的画。令人惊奇的是反正面都有画作，一面画有山水，一面画有花鸟。那人质疑是否赝品，便请梁崎的好友给他写封信，请梁先生本人鉴定。当一行人持信来到梁先生的家中时，众人都对眼前的情景惊呆了：一间宽不过丈的小屋，床铺占据一半，床上放着一张饭桌，梁先生正在挥豪。知道众人的来意后，接过画，看了看，说：“是我画的。”问他为什么反正面都画了？他说：“省纸。”![]()
在十年浩劫、“一打三反”和“清理阶级队伍”等政治运动中，文艺界地覆天翻地折腾起来，专业画家不是进了“牛棚”，就是被打倒。此时，梁崎倒像一位“局外人”，“躲进小楼成一统，管它春夏与冬秋”，任何干扰难动其心，难消其志。梁崎我行我素，利用家中仅有的纸、颜料等，继续画自己的画，写自己的字，凭借着幼学和经年的记忆积累，仍在先贤的传绘作品中浏览，笔耕不辍，自得其乐。有细心人统计，仅1967年，梁崎画的团扇、斗方、扇笺等达100 余幅。此时，梁崎又喜欢上大青绿山水画，仿赵大年等人的作品，“慕前贤而不为所掩，法古人而不囿陈规”，择其优而为我所用。![]()
1969年年底，梁崎随天津中医学院调至石家庄，在河北新医大学，一直干工会、总务和挂号工作，略和画画有一点关系的，是一度曾从事过绘制解剖图、标本图。梁崎平时被人淡忘，因需要写写画画时，有关负责人才想起让梁崎干抄写、宣传的活计。在石家庄的七年中，他干过挂号员，掏过厕所，看过大门，还种菜七年。人们不知道梁崎是位画家，只知道新医大学有个会写会画的种菜老头。![]()
山村静居 纸本墨笔 30x44.5cm 1985年
1971年，与梁崎结发四十年的老伴戴淑卿经检查患了癌症。此时，梁崎犹如五雷轰顶，几十年来，衣食住行等一切生活问题，都是妻子精心安排。几十年来，衣食住行等一切生活问题都是妻子精心安排，梁崎埋头于艺术，遭受多少次打击仍坚韧执着，都是妻子的理解、体贴、支持。![]()
据梁崎的二女儿梁霄鸾回忆，从自己记事儿起的几十年中，父亲除了上班以外，大部分时间就是画画，对生活上的一切事情，好像没有一点感觉，母亲曾说：“服侍谁，也不要服侍这样的人，你对他再好，你对他再坏，他都没有感觉”。你给父亲锦衣，就是锦衣的梁崎，你给梁崎乞丐服，那就是穿乞丐服的父亲。父亲爱吃捞面，可是他不会拌捞面，这让人们都不会相信，生活中的父亲就是这样，偶尔没顾上给父亲拌好，他就静静地，菜码、卤子、面条，一层一层地吃完。![]()
几十年来，梁崎和老伴儿相伴相随相依，饱尝世间之苦，老伴儿未尽天年，却要溘然离去，这一切让梁崎陷入了极度的苦闷和凄凉。他拖着刚刚痊愈的身躯，携妻四处寻医问药都无济于事，最后还是满含心酸地送走了与他患难与共、相濡以沫的贤妻。![]()
梁崎在给妻子的挽联中，抒发了自己悲苦之情和悔悟之心。“苦我今朝只余薄命糟糠犹在天上，务卿来世非遇封侯夫婿莫到人间。”（其意：可怜我的结发之妻啊，如今别我而去，天上人间，苦了我这无能的穷苦之人；若有来世，没有富贵之男人，千万别回到人间）。![]()
野径寻芳 纸本墨笔 30x44.5cm 1985年
梁崎在河北新医大学期间，某美术学院的一位教授带着工农兵学员来实习，无意间发现了一张梁崎的山水画，便向学生说，这是典型的石涛韵味。然后又追问梁崎是谁，学校陪同人员谎说是本院的教师。对此，这位教授便以真诚之心，敬佩之意，非要拜见梁崎。校方无奈，才将梁崎从菜园召回，并给梁崎换了件衣服，权作接待人员。这次接待令梁崎终生难忘，他第一次得到了专业权威的认可。梁崎不但和教授及学员们交谈，而且还应邀在专门为他预备的八尺大的宣纸上作画。笔墨潇洒，淋漓尽致，笔笔传神。梁崎感慨地说：“人家的宣纸真好，多年没用过这么好的纸了，真是让我享受了。”![]()
从此，梁崎的画渐渐地传到社会上，某大宾馆有几位慧眼识珠之人，请梁崎去宾馆休养、作画。一个种了七年菜的老农，平生从未受过如此隆重的待遇，当梁崎迈进铺着红地毯的豪华殿堂时，简直有点手足无措。“咱住人家的宾馆，吃人家的饭，不能白吃白住，总得做点贡献呀！”诚实敦厚的梁崎在宾馆住了四个月，竟贡献了一百多幅绘画精品。若干年后，有一个辗转传来的消息说，那几个人靠这批画，都成了万元户。对此，梁崎只是淡然一笑：“那是人家应得的，咱那时不过是个种菜的，谁待见？人家看得起咱，才请咱去画，人家识货，赚得是眼力钱。”![]()
1973年，梁崎退休回到天津，在友人的帮助下，续娶刘素珍，定居西北角大丰路房家胡同。时已年近古稀的梁崎，家境困窘，不得不受雇于人，为别人作画以贴补生活之需。直到去世前，梁崎的画皆作赠品，有求必应。在梁崎眼中，人人平等，长少一样，哪怕闾里小巷引车卖浆者之流，只要张口，来者不拒。回报者多不过二两、半斤茶叶，或送些宣纸、墨汁而已。大部分人只是一句“谢谢！”了之。从这里大家可以窥见他的人品：不趋炎附势，耿介率真。![]()
也曾有一些人，妄称某市领导出访，看中梁崎的画作，骗去数十幅代表作变卖；还有的人谎称为梁崎出书、发表、拿其精品画作，改头换面出版自己的画集；更有甚者，趁梁崎看病需用钱之际，拿去梁崎大幅轴画去画廊出售，竟泥牛入海，一去无消息。待梁崎去信询问，竞向梁崎摊牌，要倒三七分成。面对着频频索画者，梁崎尽日应付，却不知道自己的画在市场上的价格。虽然梁崎当时画儿的价格已经不低了，面对一些强取豪夺之人竟无可奈何。一顶价值几毛钱的线帽，竟然要去梁崎指画数幅。梁崎到外地讲学，他人代垫了几百元，数月后，竟逼迫着梁崎以一捆画相抵了。![]()
“文革”结束不久，天津查抄办公室通知梁崎去认领东西。工作人员见文质彬彬的老先生衣着简朴、儒态文雅，仔细端详每一件器物，便告知“只要相近的东西可以拿走”。梁崎先生生活寒俭，造反派抄走的东西不乏珍罕之品，可看了几小时后，一件东西未拿便走了。他以为：岁月流转，参悟甚广，家有万贯，不如有个太平的社会，和谐才能发展和创造。![]()
退休回天津后，梁崎一直居住在一间十几平方米的南房，最后10年，由二女儿、女婿将老人接来，才住进老式的小偏单楼房。加之女儿、女婿的孝心，梁崎才得以潜心书画。晚年时由于行动不便，画大画，画到下部，由女儿面对他双手举着画，梁崎坐在那里当空作业完成。娴熟的驾驭能力，不觉令人倾倒，大家功力显而易见。![]()
那时，他常参加和平文化馆举办的笔会。有一次，书法家龚望写完字后，对梁先生说：“梁爷，多会走？”梁先生说：“您先走吧，这里宽敞，我再画会。”联系上文，大家应该明白梁先生此时的窘境与困难了。![]()
昔年，梁崎请张牧石先生治印。张先生说：“您那个崎字，他人多刻从山奇声，这是俗写，说文无此字，我若刻从危从支。”梁先生说：“不从俗，恐人不识。”后来，张先生为梁先生治印，崎字从俗，但没有刻边款。他钤印是从俗了，可作品当时又有多少人能识？悲乎！![]()
溪山清舍 扇面 纸本墨笔 24.5cm×53cm 1974年
梁崎年近八旬，依然康健。他远行湖南、广东，还回到了阔别数十载的交河故里，在那里为泊头清真寺、老干部局作画。当地有关部门提出要为梁崎盖四间瓦房，安度晚年，被他婉言谢绝了。南方的远游和故里的重返，梁崎留下了大批高质量的书画作品，也是艺术成就最高时期的代表作，得到各地画坛、名家和广大书画爱好者的高度赞扬。![]()
1995年，梁崎荣获天津市鲁迅文艺奖金特别奖。正当梁崎热情饱满、一心为弘扬国画艺术多做贡献的时候，因劳累过度，积劳成疾，患轻度中风。经过一段时间治疗，得到康复，仍到各地作画，参加各类社会活动，教学、讲座。由于当时居住条件差，其病情再次复发。二女儿女婿将老人接到家中，日夜照顾饮食起居，大女儿也从呼和浩特来津照料。![]()
尽管梁崎已年过八旬，不能自理，但从未放弃对艺术的追求，每天仍坐在轮椅上拖着病臂看书、习字、作画；为天津电视塔竣工，写了“天津电视塔劳工神圣”的条幅；为天津义和团纪念馆和天津市红桥区少年儿童图书馆题匾；为天津举办世乒赛创作书画等。![]()
电视剧《渴望》 热播时，梁崎被贤妻良母刘慧芳所感动。后来听说演员张凯丽身体不好，便叮嘱家人打听她的通讯地址，要为她画一幅画以表示自己的敬意。后来一位记者为他送来《渴望》的小说，还将张凯丽的照片放大后送给先生。梁崎把这幅照片镶在镜子里，挂在床对面的墙上，来人就讲。女儿及晚辈们拿他打趣儿：“姥爷成了追星族了。”当梁崎得知《甲午风云》 演员李默然拒绝做广告，不走穴的高尚人品后，逢人便打听与李默然的联系方式，要为其书写作品，以示景仰。![]()
独留清气满乾坤 纸本墨笔 154cm×73cm 1982年
病故前几天，梁崎打着吊针渐渐入睡，醒来竟对女儿说：“我脑子里已构思七十多幅画稿了，等我好了还要作画。”还有一次，梁崎一觉醒来对家人说：“昨晚这个好啊，做了一夜作诗的梦。”梁崎如此豁达和乐观的生活态度，对艺术的酷爱和孜孜以求的精神，让人们深层次地触摸到了一个艺术家丰富而高洁的内心世界。![]()
梁崎（1909~1996）1996年4月10日，梁崎静静地走完了七十余年痴迷书画的艺术之路，与世长辞。梁崎一生坎坷，可他没有屈从命运。他的画折射出对命运的抗争。这种抗争不是忿忿，而是大冷静后的大热情。他将精力都放在写字作画上，没有为出名而蝇营狗苟。他以坚忍的毅力，博大的画作，为世人留下珍贵的艺术作品。这作品既是物质的，也是精神的。
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