上古时代的自然科学:为何既严谨又怪诞?央视将其拍成纪录片!

文化   2024-11-26 17:31   江苏  
中国首辆火星车“祝融”,行星监测器“天问”,华为自研操作系统“鸿蒙”,手机芯片“麒麟”,PC处理器芯片“鲲鹏”······
有没有发现,这些我们觉得超酷的名字,其实全部来自中国上古神话之首《山海经》
山海经,不愧是专属于中国人的浪漫!
万里山川河岳、鸟兽虫鱼、神灵鬼怪无所不包。这本奇书,既是古人想象力的集中体现,堪称远古的百科全书,也是一部记录中华民族地理和文明起源的伟大著作
相传,《山海经》的作者是大禹和伯益。
大禹是治服水土的一代圣王,伯益是当时的山林环境大臣。
4200年前,大禹治服洪水之后,率众大臣和科技人员考察华夏山川大地,记录物产风情,撰写“国土资源白皮书”。
不仅如此,还绘制了一幅“国土资源分布图”,并在此基础上将帝国统辖地域划分为九个行政区,称为“九州”。
数千年后,当年的考察内容被记录在《山海经·五藏山经》的文字中,并流传至今,而那幅古老的《山海经图》却久已失传,
要想了解数千年前华夏大地的真实样貌,破解《山海经》成为了一项历史性的挑战。
你敢信吗?有人接下这项挑战了,山海经出 “全图本”了!
市场上有300种山海经都是插图本,为什么只有这一套全图本——《山海经全集精绘》?
因为没有人愿意花30年钻进山海经的浩瀚文献中研究,
没有一对神仙眷侣能够像王红旗与孙晓琴夫妇一样有信念来齐心协力共同破解山海经并绘制如此工程量浩大的山海经总图!
这套全图本到底有多全?
(1)它包含所有山海经的神兽,神奇植物,不是简单的模仿明清古画,还有精深的研究
(2)它画出了独一无二的山海经地理全图,447座山,26条山脉,一共700多幅图。这是历史上首次对这些地理方位进行全面的文献考证。
(3)它画出了远古部落人文生活图景
而且,这里面有一些你在任何一本山海经插图本里都找不到的神兽图!
光这一点都值得你看起来!!!
全书采用“全景式”解读,先是《山海经》的原文,然后是中国风满满的插图,还有详细的讲解和译文。
先是视觉的冲击,然后是文字的盛宴,真是一种绝美的享受!
书中很多的文献都参考于《庄子》、《墨子》《吕氏春秋》、《淮南子》等,可见研究之精深,
全本、全注、全译、全彩、原著无删减!
我觉得要读就得读这样的《山海经》,才能更加全面的了解我们光辉灿烂的华夏文明!
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《山海经》一直就是神一样的存在。
鲁迅说:这是我少年时收到的特别心爱的书。
陶渊明说:我看一遍《山海经》图,能乐呵地过一整天。
贾平凹更是直接说:中国人的文化思维,都在《山海经》里。
它不是一本怪物消遣书,更是古人的一部国土资源调查报告、天文地理观测档案。
你可以借助它了解到老祖宗对于自然界和世界的认知。
如果你是山海经迷,如果你面对众多山海经版本无从选择,那我真的非常建议你入手清华大学出版社的这一套《山海经全集精绘》。
因为市面上都是山海经“插图本”,但只有这套是山海经“全图本”!
全图本什么概念?工程量浩大、含金量拉满、将不可能变为可能!
它可是由山海经界的神仙眷侣齐心协力30年,通过研究郭璞、郝懿行等200位先贤的山海经文献,才精心撰写和绘制了这本文与图。
书中,用近700幅彩色插图,绘出了山海经里所有神兽447座山,26条山脉!
可以说是全面再现了《山海经》时代华夏大地的自然景观和人文景观。
而书中附赠的一张的远古文明《帝禹山河图》海报原版有42米,它曾被收入第20届国际制图大会论文集,
就连中国神话学家袁珂也连夸:《帝禹山河图》是科学与艺术相结合的辉煌成就
袁珂会之所以给予如此高的评价,正是因为这是无数专家都不敢尝试或者尝试数年后放弃的,
1000年来,除了这一对科学界和艺术界的神仙眷侣,没有其他人能做到!
对于主要负责文字编辑王红旗来说,编撰则是一个一边批判一边汲取的过程。
他不仅结合《庄子》、《墨子》《吕氏春秋》、《淮南子》等大量文献资料进行了整合,更对有错讹、误读的观点一一指正。
比如《五藏山经》经常在记叙各处山脉的时候提到铁矿,而我国在春秋战国时期才开始广泛使用铁器,因而有学者据此认为这是《山海经》成书不早于春秋战国的铁证。
在王红旗看来,这是一种误解,理由在于:《五藏山经》记述的铁矿、铜矿主要是用于制作颜料,而我们的先民在山顶洞人时期就已经使用赤铁矿制作的红色颜料了。
进一步说,冶金技术实际上是从制作矿物颜料的过程中得到启发而发明的。
也就是说,我们的先民懂得冶金技术要远早于春秋战国时期,《五藏山经》的写作时间也必然是在春秋战国之前……
对山海经连续30年几乎无止无尽地研究,以至于后来王红旗常常梦见山海经的山川地貌。
最终,王红旗在脑中形成了整体图景,这样才能向妻子清晰描述,以便二人共同绘出地图……
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在你的眼中,《山海经》到底讲了些什么?
在作者王红旗眼中,他更关注各地山川物产,远方异国的特殊习俗,以及历史名人望族及其后裔的事迹。
所以,你能从作者笔下读到不一样的《山海经》。
这里并非只有异兽,而是山海经时期的山川地貌,丰富的物产资源和特殊的异国习俗……
也只有对《山海经》真正做过深入研究的人,才能探查出《山海经》中如此多的细节内容。
也只有读过它,你才能说你是真正的山海经爱好者。
上古时期,山海经中的神兽真的存在吗?
绘者孙晓琴认为,迄今为止,几乎所有研究《山海经》的学者都是以“这些神兽几乎都不存在”为主基调来谈论的。
但是这套书却是以《山海经》里“所有的描述都真实存在”为基调来研究和探索。
汤谷即“旸谷”,传说中太阳升起之处。根据史料记载,汤谷位于山东东部沿海地区(今山东日照市),是上古时期羲和族人祭祀太阳神的地方。
在一万年前,由于海平面比今日低数十米到上百米,我国渤海的全部以及黄海、东海的大陆架均为陆地。“女娃游于东海”,即炎帝部落的一支嫡系部落向东部拓疆,迁徙到当时的海边居住。“溺而不 返”,是说由于气候变暖,海平面上升,女娃部落遭到灭顶之灾。“故为精卫”云云, 是说女娃部落的幸存者退到太行山脉居住,他们举行巫术仪式,将太行山的木石投入东海,以期将海水堙平,恢复往日的美好家园。
事实上,炎帝部落与黄帝部落的长期战争和冲突,正是在上述海侵事件导致的生存地域减缩的大环境变迁的基础上展开的。
其实,夸父逐日是远古的一种驱逐“妖日”(包括太阳异常发光、新星爆发、特大流星等)的巫术活动或表演,届时巫师要表演追逐太阳、干渴而死的一系列场景,结束时众人要象征性地展现妖日被驱逐、万木复生的景象。
首先这样肯定的基调比起否定的基调更能激发人的好奇心、想象力和感受力,会让对山海经的探索变得生机盎然。
在这个前提下,我们可以更有激情去探索这些“真实的存在”究竟是怎么回事?
如果我们肯定这些神兽、仙草、仙树真实存在,那么,它们曾经存在于什么样的时空?
它们后来可能去了哪里?
或者它们现在哪里?
它们的神奇功能还有没有?
它们怎么延续生命,传宗接代,相互交流……
我们可以放飞灵魂在宇宙中自由翱翔,无限询问和探索下去。这样才算是真正领略到了《山海经》的魅力。
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除了内容和插图的精美。

这套书的装帧,也是打动我的亮点。

外封美轮美奂,内封高贵庄重,光是看着就让人忍不住要搬回家一套。


内页印图细腻、有光泽。

拿在手里轻轻翻动,慢慢读来,自有一番岁月静好、独享悠闲的惬意和舒适。


外封珍藏版装帧,古朴典雅之风扑面而来,上下两册合起来就是一副完整的山海经地理全图,简直太有巧思了!

摆在书架,落入眼中,都是一道靓丽的风景。

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