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温润的森林、磅礴的大雨
血红的天空、皑皑的白雪
浪漫而又独特的审美意境
勾勒出一幅幅颇具东方风情的卷轴画卷
无数观众被「孔雀」的美震撼到落泪
他们说这是一场「有生之年必看」的演出
那么这个超越现实、触及灵魂的世界
杨丽萍口中“极致的美”,到底有多美?
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“孔雀就是她,她就是孔雀”似乎再难找到一个人,如杨丽萍一般只需凭着纯粹的、自然的、无需装饰的原始生命力,就可以享誉全国。如今的她已经是7上春晚的女舞神,是全国巡演的大艺术家,但她眼里依旧有着当年莞尔一笑的天真烂漫。
说起来,杨丽萍的作品已经太多太多,但《孔雀》永远是神一般的存在。或许是巧合,云南的版图就是一只孔雀,因此,那里的蓝天白云孕育出这样一位“孔雀公主”似乎又是一种命中注定: 彩云之南,孔雀来仪。万物灵长,众生有情!
诗里描写孔雀华丽的尾羽曾有过这样一句“每过庭下似春来”,《孔雀》的故事也是从春天开始。在那生发与萌动的时节,生命之初既青涩稚嫩,又楚楚动人。森林中,美丽的孔雀来了,一雄,一雌,彼此心仪。发生在大自然里的事,可不就是这么的自然。
从春天爱到夏天,从青草地走到花丛中,英武有力的雄孔雀,高贵灵秀的雌孔雀,在浓情烈焰中愈发的绚烂夺目。当大地开出了火红的花朵,爱欲在撕扯中,将生命推向辉煌,也埋下了悲伤的种子。
秋天,是收获,也是献祭。当夏的热烈与挣扎逐渐退去,便迈向了秋的沉静与飘落,曾经的爱恨与贪婪终于要面对分离与责罚。雄孔雀因为爱而死在了那个凄黄的秋天,雌孔雀在林中发出了深深悲鸣。
冬季,漫天飞雪,万物萧瑟,尘归尘、土归土,一切都将尘埃落定,死亡是生命的最后一个爱人。褪去物质的躯壳之后,剩下的是一个纯净的灵性世界。雪,落在邪恶且黑暗的生命上便是苦寒的冰刃,赐下惩戒;落在那些美丽且高贵的魂灵上便化作温润的春雨,予以希望。
春夏秋冬、生老病死、自然四季也是人生四季,舞剧《孔雀》便是以寓言的方式展开了对世间万物的回望与思索。
在追求艺术的道路上,杨丽萍似乎是无止境的。在拥有了孔雀之“形”,甚至在拥有了孔雀之“灵”之后,她依然不满足,她想讲述更加丰富、深刻的关于“孔雀”的故事。于是,便有了舞剧《孔雀》。“松篁引韵笙竽奏,顾影徘徊舞翅轻”,剧中的“孔雀”,是鸟,也是人,是有情世界的芸芸众生。
然而,就像曹雪芹在《红楼梦》中所说,芸芸众生绝大多数都是正邪两赋之人,善恶美丑乃是人性中的不同侧面,彼此依附转化,这才是生命真实的状态。善恶美丑、七情六欲……一切人性的复杂诡谲却让每一个灵魂都变得立体可感,真实可信。
艺术就像一面镜子,让每一个人都可以照见自己,反观世界,有所感悟,这也是舞剧《孔雀》高级的艺术魅力所在。
在杨丽萍的作品中,我们总是会看到神灵与时间这两个角色,《孔雀》也不例外。在这部作品中,神既是有情的创造者,也是无情的旁观者,它静静地看着这个世界的轮转与变迁,不垢不净,不生不灭,不悲不喜,自在无为。这很哲学与思辨是不是?其实,哲学也是可以舞出来的!
“光如尘砾般,轻缓的落在她的发间、颈部、肩头。她舞动着指尖感受光洒在她身上的温暖”。那一刻,杨丽萍曾说的“我是生命的旁观者,我来世上,就是看一棵树怎么生长河水怎么流,白云怎么飘,甘露怎么凝结。”终于有了具象的体现。