值此“五一”国际劳动节之际,王琦美术博物馆推出“庆祝‘五一’国际劳动节文艺志愿服务活动之‘对话——王琦版画经典中的劳动之美’”,通过对馆藏王琦劳动题材作品的赏析,礼赞劳动、致敬劳动者。
▲渝中区文联党支部及王琦美术博物馆新时代文明实践点的文艺志愿者带领现场观众欣赏王琦版画作品
对话——王琦版画经典中的劳动之美
对于不同时代的艺术家而言,以不同视角再现劳动场景、塑造劳动形象、刻画劳动精神,展现劳动人民的精神风貌,成为他们重要的艺术灵感源泉。生长生活于重庆的版画大家王琦,自木刻创作之始即走出了象牙之塔,毅然地将视点转向了大众的劳动生活。
王琦(1918—2016)
抗战时期,王琦生活、工作在重庆,这一阶段他的木刻作品大多取材于大后方下层社会和劳动人民的日常生活,而且是直接用实景写生出来的素材加工创作完成。在众多民众生活中,他偏爱对那些整日劳作的平民形象的刻画——在烈日下晾晒棉纱的《晒棉纱》、赤膊翻晒粗盐的《盐场》、黑暗中凸显工人高大背影的《挖防空洞》、担着水桶排着长队的《候水》等,在真实记录这些劳作者形象的同时,也体现出画家对于这些留着汗水的大众的人文关怀。
▲《晒棉纱》 王琦 1941年
▲《盐场》 王琦 1941年
▲《挖防空洞》 王琦 1941年
▲《候水》 王琦 1943年
而这其中尤以描写山城打石工人的生活最为丰富和翔实。他描写石工晌午吃饭场景的《石工》成为这一时期的代表作。画面由洗练的石工造型和富有生活气息的工歇午餐场景构成,可谓把烈日下辛苦劳作的打石工刻画得淋漓尽致。
▲《石工》 王琦 1945年
除石工生活,王琦还喜爱描绘嘉陵江和嘉陵江畔的民众生活,《嘉陵江上》就刻画了船运挑夫整日忙于生计的艰辛劳累。
▲《嘉陵江上》 王琦 1940年
1941年皖南事变爆发,王琦离开重庆欲经昆明去缅甸,在滇缅公路途中创作了许多写生作品,《开山》即记录了滇缅公路建设的历史场景,劳动人民用双手在崇山峻岭间开凿出一条“生命的运输线”。
▲《开山》 王琦 1941年
1952年,王琦调入中央美术院版画系工作,开始了他的版画艺术创作的第二个时期。创作于1953年的《售余粮》,是王琦受《人民日报》派遣去京郊南苑为一家合作社卖余粮这一新生事物进行速写而创作的。继此作之后,王琦还创作了《晚归》《牧归》《骡马店》等以当时农村劳作为主题的作品。
▲《售余粮》 王琦 1953年
▲《晚归》 王琦 1955年
▲《牧归》 王琦 1954年
▲《骡马店》 王琦 1957年
二十世纪五六十年代,新中国工业起步,王琦的作品有反映兴修水利工程建官厅水库大坝的《官厅水库的建设》,以十三陵水库工地为背景的《移山造海》,反映能源开发的阜新露天煤矿的《采煤》《露天煤矿一瞥》,反映钢铁生产的《在熔化炉旁》《锻工厂》,反映汽车制造业长春第一汽车制造厂的《煤气站》和反映长白山林场生产劳作的《贮木场》等。从水利工地到采煤厂,从炼钢炉前到锻造车间,从露天建设到密林伐木,王琦通过他大场景的构图和具体的人物及生产细节描绘了一幅幅新中国的工业建设图景,营造出热火朝天的大生产氛围,具有新的时代气息。
▲《官厅水库的建设》 王琦 1953年
▲《移山造海》 王琦 1959年
▲《采煤》 王琦 1954年
▲《露天煤矿一瞥》 王琦 1954年
▲《在熔化炉旁》 王琦 1957年
▲《锻工厂》 王琦 1958年
▲《煤气站》 王琦 1957年
▲《贮木场》 王琦 1964年
改革开放迎来的北京现代化城市建设高潮,不断激发出王琦的创作灵感。《十字路口》《平地青云》《大街上的旋律》等,通过那些拔地而起的高楼与四通八达的立交桥来表现一种富于抽象韵律感的画面,有着简洁而明快的黑白对比和寓形于抽象结构的形式感。
▲《十字路口》 王琦 1983年
▲《平地青云》 王琦 1985年
▲《大街上的旋律》 王琦 1986年
而他根据自己从大连造船厂画的一组写生创作出的《铁臂入云端》《海港之晨》,不仅以复杂多变的塔吊浓缩了其时整个中国不断加快的建设步伐,而且其用刀细微,对塔吊、天空、船坞进行多层面刻画,赋予了那些画面厚实、稳健壮阔的审美意蕴。
▲《铁臂入云端》 王琦 1987年
▲《海港之晨》 王琦 1987年
通过这些作品,我们看到王琦以农民、矿工、钢铁工人等形象为切入点,表现了劳动主题创作,无论是对人物细节和动态的捕捉,还是对宏大场景的壮阔描摹,抑或对劳动成果的喜悦之情,都通过其刻刀成为瞬间的永恒,并共同构成一幅充满力量和希望的时代画卷。
▲《朝霞映船台》 王琦 1975年
文献来源:
1.尚辉:《一个世纪艺术与思想的承载——王琦绘画艺术成就与美术理论研究的探索》,见《王琦美术全集·美术卷II》,长沙:湖南美术出版社,2019,第2-27页。
2.刘爽 凌承纬:《抗战时期王琦在大后方的木刻创作》,《美术教育研究》2019年第9期,第46页。