古人十分讲究含蓄美，对于那些不能宣之于口的事，通常用隐喻的方式来表达。“云雨”一词就经常出现在古典小说和诗词中，用来隐喻男女之间微妙的情感和人间的欢愉。
“云雨”二字拆开来看都是自然现象，古人为什么用它来隐喻男女之事呢？
云，是一个象形字，上面的两横像是厚厚的云层，下面的弯钩像是卷起来的云团。所以"云"的本义就是天空中的云朵。
雨，也是一个象形字。上方斜斜的一横,像是天空中的云,下面的几个点, 像是空中飘落下来的雨滴。所以“雨”字的本义是云层中降向地面的水滴。
“云雨”一词经常被古代的文人墨客写进诗里。唐代边塞诗人王昌龄的诗：“青山一道同云雨，明月何曾是两乡。” 宋代词人辛弃疾的词：“我觉君非池中物，咫尺蛟龙云雨。” 这两首诗词中的“云雨”指的是自然现象中的云雨。
宋代词人晏几道的词：“此后锦书休寄，画楼云雨无凭” ，后唐开国君主李存勖的词：“楚天云雨却相和，又入阳台梦。” 这两句诗词中的“云雨”都是用来隐喻男女之事。
还有《红楼梦》中，第六回“宝玉初试云雨情”，指的正是贾宝玉与袭人初尝“男女之事”。
古人为什么用“云雨”来隐喻男女之事呢？
其实“云雨”一词，跟楚国时巫山神女兴云降雨的神话传说有关。
据说有一次，辞赋家宋玉陪楚襄王游览云梦之台，宋玉为了劝襄王做一位有为之君，就杜撰出一段楚怀王与巫山神女相会的故事。
话说当年楚怀王游览到此地时，有些乏累，就在这里小睡了一会儿。结果梦见了一个自称巫山神女的美丽女子，她听闻楚怀王是个有为之君，所以现身与他相会。
巫山神女被楚怀王宠幸后，说：“妾在巫山之阳，高丘之阻。旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。”
楚怀王梦醒时，天都亮了，才发现原来自己只是做了个梦。但他起身时却看到漫天云霞，想起了巫山神女的那句话：“旦为朝云，暮为行雨”，他明白此刻的云霞正是巫山神女幻化的。为了感念神女与自己共赴“云雨”，便在此修建了朝云庙来纪念。
宋玉讲完故事，楚襄王已经开始浮想联翩了。宋玉劝诫他说：”大王若想遇见巫山神女，一定要做个心系苍生的有为之君啊！”
从那以后，“云雨”一词，就经常被古人拿来隐喻“男女之事”。变幻无常的云，滋润万物、连绵不绝的雨，恰似男女之间起伏不定的心情，和缠绵缱绻、难舍难分的欢愉。
不得不佩服古人的用词智慧，巧妙地将自然现象、神话传说与男女之事联系在一起，既避免了直接描写的粗俗、露骨，又赋予了诗意和美感，确实是绝妙的隐喻！
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