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中华民族创造了人类历史上
唯一至今未曾中断的灿烂文明——中华文明
中华文明滋养了和平、开放、包容的中华民族
一起“道中华之美，美中华之道”！
“后母戊”大方鼎：
人类青铜文化的“中国样本”
不同于西方国家长期是分离的政治传统，“殷道复兴”盛世背景下，商代通过青铜器和甲骨文的祭祀来实现保家卫国，家国一体开始成为中国人的价值观选择。由此，家国情怀源源不断汇入中华优秀传统文化，形成“修身齐家治国平天下”的纲常伦理。
一件在西域广泛流传的
中原“时尚单品”
自张骞通西域以及西域都护府建立后，中原与西域的民间商贸就进入一个新的发展阶段。东起长安，穿过河西走廊和塔里木盆地，跨越帕米尔高原，西至地中海沿岸，中原商人把丝绸等大批商品源源不断带到西域；当时西域的商人也随其使臣来中原经商，将皮毛、玉石、毡毯以及被称为“白叠”的棉布源源不断地传入中原。
精绝国，正是古丝绸之路上经济文化交流的重要驿站。在古墓遗址中，除了汉锦，我们还能看到西亚的玻璃器、印度的棉织物，中原的绢、漆器、铜镜、纸片等。
往事越千年。我们有幸还能看见“延年益寿大宜子孙”锦和以它制作的服饰、寝具。这些汉代精湛丝织工艺的代表性物证，充分实证丝绸之路上的繁荣与兴盛，也体现不同地区的人们对美好事物的共同追求，其象征的文明交流互鉴的模式跨越地理，超越时空，启迪今人。
成化斗彩鸡缸杯：
“有史以来最贵的一群鸡”
斗彩在明成化一朝大放异彩绝非偶然，也并非一时兴起。斗彩工艺为先在素坯上用青花勾勒好所绘图案的轮廓线，罩上透明釉，高温第一次烧成一件青花器；然后再在青花勾勒的轮廓线内用彩料填涂，构成一幅完整的画面，二次入彩炉烘焙成一件斗彩瓷器。
鸡在中国人的生活中占据相当重要的地位，从精神生活到物质需求，人们早已离不开鸡。鸡和人类共处的时间可谓久远——新石器时代，鸡已经来到人们身边。在云南元谋大墩子、河北武安磁山、山东大汶口以及陕西西安半坡等遗址中，都发现了新石器时代的鸡骨。可以说，鸡陪伴人类已达七八千年之久。考古人员也发现许多石器时代动物造型的陶器，其中就有鸡。直至今日，鸡仍然寄托着人们对美好生活的向往。
陆羽泡的茶，听说名和利都不拿：
茶香往事
嵯峨天皇崇尚中华文化，喜好饮茶，他不仅下令种植茶树，而且留下了“吟诗不厌捣香茗，乘兴偏宜听雅弹”的诗句。在嵯峨天皇的大力推动下，日本贵族中出现了模仿中国人品茶的风潮，因其年号“弘仁”，后人称为“弘仁茶风”。朝鲜新罗时代，全面输入中国茶文化，饮茶由上层社会、僧侣、文士向民间传播、发展，并开始种茶制茶。茶文化也由此发展成为东亚文化中的鲜明特征。
“陆羽泡的茶，听说名和利都不拿，他牵着一匹瘦马在走天涯。唐朝千年的风沙，现在还在刮。”其实穿越千年的何止风沙，更有中国人眷恋的那一口香茶。中国人爱茶，爱其清雅甘醇的品性、爱其余韵悠长的回味，还有埋藏心底念念不忘的家的味道，正如林语堂先生曾经写道：“只要有一只茶壶，中国人到哪儿都是快乐的。”
圆明园“虎鎣”流失百年后归来，
你对它了解多少？
专家认为，“鎣”是青铜盉（he）的一种别称。青铜盉是古代温酒的铜制器具，形状像壶，有三条腿的，也有四条腿的。但前者自名为“盉”，后者自名为“鎣”。学者朱凤瀚认为，“自西周中期始，即已有‘鎣’的自名。西周晚期至春秋早期此名称一直使用”。
“虎鎣”不单是一件文物，更承载了中华文化记忆。“虎鎣”的器盖和管状长流的出口为威武的老虎造型，威猛而不失端庄典雅。器盖内铸的“自作供鎣”铭文，明确了“虎鎣”的用途，就是在祭祀供奉时使用。有专家认为，使用威猛的老虎参与祭祀供奉，足以证明周人对礼制的高度重视。
一念在兹，万山无阻。青铜“虎鎣”安全运回国后，国家博物馆专门举行了入藏仪式。“虎鎣”被掠流离海外，是清政府被列强欺凌的耻辱；“虎鎣”回归祖国，是中华民族走向复兴的见证。从此，国家博物馆又添了一件身份特别的国宝。
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责编：王嘉楠
编辑：周倩茹
来源：中央民族大学
