追溯前锋桂兴王氏家族：曾富甲一方的名门望族

文化 2024-11-09 20:30 贵州

点上面“王氏在线” 加入王氏家族！

王氏在线（公众号：wszx-4585）

无论您在哪里，只要您姓“王”，请您先点击上面的蓝色字“王氏在线” 再点击“关注”，即可加入王氏家族大家庭，和世界各地王氏宗亲交流。让我们携手同行，弘扬王氏文化，传播王氏正能量。

二十世纪七十年代，父亲在华蓥山里一个叫作王家湾的村级小学教书，于是我也在这山清水秀的山湾里住过几年。学校附近有两座山寨，一座叫作敦伦寨，一座叫作青龙寨。两座山寨虽然离家很近，但因忙于上学当年竟然没上去过。最近才知道这敦伦寨是当地王氏家族的一座风水山。

这次到广安市前锋区桂兴镇采风，我又回到少年时代生活过的王家湾。一别四十余年，故地重游，眼前的山山水水是那样亲切熟悉。不过，除了重游故地，我更想从历史的角度对这里作一番考察，因为这里是桂兴屏山王氏家族入川后最早的落脚点。

王氏家谱上的王家湾地形图

康熙三十九年（1700），这支王氏家族由王仁杰、王仁信从当时的楚北道来到四川，辗转到桂兴，卜兆白龙洞，族居白龙洞上湾、洞坪和干洞湾。因这几处地方皆群山如屏障环抱耸立，于是后来这支族人的高高祖王中纯便将这里取名屏山，而这支入川王氏也就称为屏山王氏。白龙洞也因王氏家族的入住而渐渐改名王家湾。

勤劳第三代，凿山石引塘湾以灌溉

在桂兴《王氏族谱》中，有这样一段文字：“州沿东百里许，大山有白龙洞焉，其间居民唯王氏家盛。山形环抱，竹木丛茂。当春夏之交，山鸣谷应，风起水涌，山地而有河畔之声。四方来者但见一峰未平一峰又起，觉无路可入。而临其地，则四面开阔，村居稠密，鸡犬桑麻，相与往来，有桃源景，有隐士风。”

这里所描写的地方就是数百年前的王家湾。但是这并非屏山王氏祖先刚来此地时的景象。王氏家族刚来这里时，此地环境相当荒凉，整个王家湾一带据说就只有一两户人家。白天林木遮天蔽日，夜晚山风呼啸令人胆寒。而更让人害怕的还是随处可见的野兽。

王氏家族老谱

从《王氏族谱》的记述中可以看到，王家湾发生的根本变化应在王氏入川的第三代。此时的王家三世祖王礼祥（1716-1788）是一个头脑精明、善于开拓的人。他在前辈开垦的基础上根据白龙洞山地多、田土少的实际情况，率族人在王家湾一带的山上广栽白夹竹，利用其为原材料，开纸厂，搞实业，以此兴旺家族。他和族人垒石挡土，挑泥造田，种植稻谷。

山区气候阴晴变化大，干旱水涝时有发生。王礼祥发现当地五斗山下有一深潭，名塘湾，其水长年不断，尤到夏天，塘湾之水日涌数次。但因有山坳阻隔，潭水不能自流灌溉。加之山坳一带系石灰岩石，坚硬难凿，王礼祥便组织人力，挑来原煤堆砌于山坳石头上，以火燃烧数日，令山石炸裂疏松，然后再用钻子打凿成渠，引水下山。

干洞湾的王氏家族古墓

在他的带领下，王氏家族齐心协力，一改王家湾一带的荒凉之貌，使之成为桂兴山区的一片江南之地。于是便有了前面文字中所描写的情景。

王礼祥不但人很精明，吃苦耐劳，“事亲至孝，尝割股啖亲治病。”即便告别这个世界也很坦然自如，《王氏族谱》如此记载：“乾隆五十三年（1788）三月二十二日，公沐浴，衣冠，集家人于堂，叮咛告诫，谈笑而终，享年七十三岁。里党相传为美谈。”

霸气第四代，财力富裕实力雄厚

至王氏入川第四代，家族人丁兴旺，田业广置，竹山绿浪翻滚，纸厂生意兴隆，堪称家大业大，成为桂兴乃至渠江以东的一个名门望族。其家族分布也逐渐扩展，形成了三大区域：一是最早落脚的王家湾，称为上湾；二是今天的云霄洞一带，称为下湾；另有干洞湾，即今五里坡一带。

后龙山王氏家族古墓上的精美石雕

王氏后代曾给我讲过一个有趣的故事：当年广安有三大场镇，代市第一，花桥次之，观阁第三，人称“一代二花三观阁”。每逢场期，四面八方的人都会去这些地方赶集交易。而代市离桂兴最近，因此去代市赶场交易成为王氏家族的习惯。

王氏祖先曾经说过这样一句话，我们王家去赶代市，不要去踩别人的田埂，要走在自己家的土地上。话语中之自信与霸气令人惊叹。

果然，王家后来大力扩张土地，其地界渐渐由桂兴山上延伸到山下，一直达到今天广安市前锋区的得胜乡凤米垭一带。足见其财力之富裕，实力之雄厚，势力之显赫。

到王氏家族第五世祖王育忠（1776-1841），为缅怀祖宗功德，他重修了当年先辈所凿王家湾双水井。称其双水井，是因该井同一水源，两孔井口。王育忠在井边勒石刻碑，碑文曰：“吉地发祥远，醴泉吐秀长。康熙三十九载庚辰年，高祖王公讳仁信先君自楚来川，蒙息安插斯土，地名白龙洞，上湾古屋基立宅居住，宅后左角石厚土深，亘古未出之水，今有王育忠重修。道光十四年甲午岁四月初六日良辰吉旦立。”至今，两口已有数百年历史的水井人们还在使用。

王家祠堂的房屋上还依稀可见当年的雕花

卓异第六代，建敦伦寨避匪患

这里，特别要提到王氏入川第六世祖王中纯（1803—？），此人颇值大书特书。王中纯，字定矩，号心一，太学生。饱读诗书，腹有韬略，大展三槐遗风，在王氏家族的发展上倾注了一生心血，为王氏家族完成了三件大事：一是咸丰二年（1852年）建筑敦伦寨。敦伦寨是王家湾中一座地势独特的山峰，山峰与周围的山岭完全脱离，于山坳之中拔地而起，傲然独立。

昔有李南滨《敦伦参天》诗曰：

祠比嵯峨万古传，敦伦高耸接遥天。

家人探手星能摘，稚子携床月伴眠。

绕砌香兰烘日角，横窗丹桂拂云巅。

此间搔首频相问，君到广寒曾几年。

诗前有一小序：“祠比尖峰，挺然独立，蔚然深秀，群山罗列如儿孙之绕膝，因以敦伦名焉。甃石为寨，灯火辉煌，直接星月，势若参天，动人仰止之思。”

残留的敦伦寨宅门

当年修建敦伦寨时，许多族人不很理解，甚至反对，认为深山之中建此山寨实无必要。王中纯遇到了前所未有的阻力，但他力排众议，坚持完成了这座山寨的建造。就在这个山寨完成后的同治三年(186)，王家湾遭遇了一场自王氏家族进山以来的空前匪乱，一伙盗匪先后数次抢掠王家湾。最后一次，盗匪猖獗至极，欲血洗王家湾。

面对匪乱，王中纯不计当年有人反对修寨的过节，冷静沉着，组织转移全湾百姓于敦伦寨上，躲避屠戮。盗匪见状，数番强攻敦伦寨，然而因其地势险要，寨墙坚固，最终未能克复。气急败坏之下，盗匪放火焚烧了王家湾几代人修建起来的房屋院落。这是自入川定居王家湾以来，这里遭受的一次空前劫难。

但因有了敦伦寨，乡里百姓得以免遭涂炭，敦伦寨也成为王家湾百姓的救命寨。当初人们对王中纯坚持修筑此寨的非议至此平息，乡人无不赞其远见卓识，王中纯也因此备受人们尊崇。

敦伦寨与王氏祠堂的关系图

建宗祠修家谱，族人有了精神家园

王中纯完成的另外两件大事则是在咸丰十一年（1861），主持修建的屏山王氏祠堂大功告成；精心编撰的《家谱》也于同年告竣。如果说前之先辈在开垦家园上曾奠定王氏家族发展经济基础，那么王氏宗祠的建成，则让曾经历经艰辛、含辛茹苦的王氏祖先们终于有了一个安身之所，也为族人提供了一个庄严肃穆的精神家园。据《王氏族谱》记载，当年的这座祠堂位于敦伦寨下，依山而建，蔚为壮观，颇有气派。堂前两侧旗杆林立，桅杆高耸，这桅杆墩础高达80厘米，直径120厘米。

《王氏族谱》还留下了当年人们祝其落成的贺词：

卓卓高山，炉锤何时。怪石森立，古树参差。

千秋万岁，俄而为祠。尔宇大启，堂构斯基。

以凭灵爽，阜笃宗支。子子孙孙，勿替引之。

王家祠堂是被毁后重建的，称之为王家新院子，也有数百年历史，但规模完全不可与当年最早所建同日而语

“夫人纲，人纪之原，而为万化之所从出者也。试思人既有是姓，则必有是祖；有是祖，则必有祖所出之原，是犹仰止者必企其极，循流者必会其源。”王中纯所编《王氏族谱》即遵循这一思想进行。在王氏家族入川之前，实际已有《王氏族谱》。这本族谱最初是由王氏梅山三世祖王仲连撰写，“仅及三世，人尚简少，事迹无几”，其时是明宣德四年（1429）。

到正德元年（1506），六甲王永铎、二甲王以渊第一次重修族谱，增加了其间近八十年的记录，并请大学士杨世奇为《族谱》题写了序言。到康熙五十五年（1716）春，王氏家族的先祖们在湖广江南镇开始了第二次重修，记录了距第一次重修后两百多年里本族子孙繁衍等等情况，第二年七月付印。咸丰九年（1859），王中纯所组织的家谱撰写，则是入川后在前述《王氏族谱》的基础上，着手进行的第三次重修。

该《王氏族谱》三易寒暑，从众多的支派中分列出屏山一支，为入川屏山王氏广安分支编撰了这部传世家书，让这个越来越庞大的家族终于有了一个完整有序、真实可依的记载自己源流发展的家族系统谱牒。就如《王氏家谱》序言所言，这部家谱的完成，使王氏家族能够“上以明祖宗之世系，下以别子姓之尊卑”。同时，这部《王氏族谱》也为后人研究这个家族的发展历史留下了真实可鉴的珍贵史料。

同治三年（1864），盗匪抢掠王家湾几次，攻不下敦伦寨，便放火焚烧了王家湾，这是王家老院子的旗杆桅墩

就是这位王中纯，在同治元年（1862），“滇匪犯境”之际，“募勇堵隘，骆制军嘉其功”，为其“奏请六品顶戴”。

至王氏家族入川第八代时，整个王家湾已至登峰造极之态，人丁兴旺，院落鳞次栉比。从白龙洞上湾过老院子到新院子，亭台楼轩，一座连一座，宛如伏龙。至今这里还流传着“走遍王家湾，雨雪不湿鞋”的说法，足以让我们感受到当年此地的宏伟繁荣。这些气派景象我们现在还可从当年的一些诗词中见到。有一首《元夕庆庙》这样写道：“里有神庙，亭曰‘大有’。年例元宵，两岸轮流庆赏，维时少长咸集，把酒欢歌，辉煌彻夜，盖本古人祈谷之意也。”

王家祠堂，现在的王家大院，已经没有当年的风光

从王中纯1861年建祠、修谱，迄今已一百五十余年。其间，屏山王氏也与全国各地氏家一样，经受了历史的风风雨雨。站在一棵剩孤零零的千年大柏树底下，我以敦伦寨为起点，将视线绕着今天的王家湾做了一次认真的扫描，当年的繁荣气象确实已难寻觅，但我却并不为眼前的景象而失落。历史就是这样，总是不断地循着自己的轨迹，以自己的规律书写着一个又一个新的故事。

来源：网络

点击下面王氏在线加入王氏大家庭

点击左下角的阅读原文查看或发布更多王氏信息

http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzA3NjEzOTQwNg==&mid=2650209107&idx=4&sn=becae5baefa58c7cc7ce7e2bb77cff18

王氏在线

王氏在线是一个王氏家族综合门户型网站，是为研究天下王氏渊源，弘扬我国悠久历史文化，并飨诸位家门、姓氏研究人士以及爱好者。请天下王氏及有志于王氏文化研究人士踊跃参加。

最新文章

王氏家风太正，给现代人敲响了修养的警钟

吉商王家人商业委员会五分会“寒冬送暖·与爱同行”公益活动于长春市晨光学校圆满举行》

王献之和哪些书法家一起被称为“书中四贤”

你不知道的太仓南园与太仓王氏家族的历史渊源！

古代的隐士住在深山里，为何对天下事知道得那么清楚？

【寻根问祖】从太原流经于福建到广东雷州府梅花大坪居住三七载

王阳明死后谥号文成在明朝属于什么水平？

厉害！王氏居然有这么多郡望堂号！

王氏祠堂的五大功能

王氏人，你看了吗？传统孝道与现代孝道

王安石的一首词，写出了被罢宰相隐居山中的恬静生活，令人向往

【寻根问祖】我们这一家也没有家谱据老辈传我们应该是二百年左右吧从河溜街迁至葛圩村

去山西王家大院旅游了一次，才知道晋商是多么的厉害

王桂荃与梁家：隐藏于幕后的操持，无可替代的王夫人

王安石出一绝妙上联，结果成千古绝对！

著名书画家王献之为何与原配郗道茂离婚

明代王长年巨斧劈倭寇，嘉靖年间有一场"淞沪会战"

【寻根问祖】父辈说是江苏扬中新坝镇立新村，迁入新坝镇新桥村

一条街108座祠堂？！他们不是修祠堂上瘾，而是要让后人记住来时的路

王氏纪念馆：一代宗师隐深庭

王审知被称为“开闽王”！它的由来，老王家的孩子应该要知道

王姓240张地契见证土地赋税变革

春秋时的一小国，被晋国消灭，诞生了多个成语典故！

【寻根问祖】寻太始祖王运隆二房王桓麻后裔长居住广东省番禺市区

王导用“聊天”，拯救了一个王朝

宋仁宗因为一个错字让准状元王旭落榜

画僧竹禅，当真是“王子出家”“削发报国”？

王阳明为什么将“致良知”称为心学的正眼法藏？

临沂王姓都是琅琊王氏后人？王氏后人的确存在，但不是所有王姓

【寻根问祖】寻找绥阳、桐梓、遵义火烧舟的宗亲们

▶藏在深山里的百年老村，全村村民都姓王，传其世代守护着崇祯的宝物

世界上第一位从北坡登上珠穆朗玛峰者王富洲

追溯前锋桂兴王氏家族：曾富甲一方的名门望族

牛寨王氏家族文化大观

为了这件事，75岁、64岁、56岁的他们同时跳入水中…

【寻根问祖】我始迁祖王忠於1739年携天贵天华二子从河北省大城县南照府随龙过关

岳飞墓前跪着四个人，除了秦桧和王氏，另外两位是谁呢?

王安石司马光晏殊这些北宋名相有何不简单？

中国最古老姓氏，你知道几个？

中华王氏文化的不朽丰碑

在不同历史时期，中国女性都是怎么写家书的？

【寻根问祖】太原堂王氏约清朝順冶时期从江西迁来贵州开阳县(古开州，或者蛮州)

王氏宗祠合集

中国有皇室血统的30个姓氏，看看有你吗？

王直将军：《英雄儿女》中“王主任”的原型

孝心爱心，王联娥美德感人至深

为了这件事，75岁、64岁、56岁的他们同时跳入水中……

【寻根问祖】江西吉安迁湖广宝庆府大田(坟)胡家湾，再迁贵州湄潭县魚塘堡

王莽篡权后为何用此字作国号？后世少有提及？

王氏高丽王朝的古钱币之一·乾元重宝背东国什么样？

分类

时事

民生

政务

教育

文化

科技

财富

体娱

健康

情感

旅行

百科

职场

楼市

企业

乐活

学术

汽车

时尚

创业

美食

幽默

美体

文摘

原创标签

时事社会财经军事教育体育科技汽车科学房产搞笑综艺明星音乐动漫游戏时尚健康旅游美食生活摄影宠物职场育儿情感小说曲艺文化历史三农文学娱乐电影视频图片新闻宗教电视剧纪录片广告创意壁纸头像心灵鸡汤星座命理教育培训艺术文化金融财经健康医疗美妆时尚餐饮美食母婴育儿社会新闻工业农业时事政治星座占卜幽默笑话独立短篇连载作品文化历史科技互联网

发布位置

广东北京山东江苏河南浙江山西福建河北上海四川陕西湖南安徽湖北内蒙古江西云南广西甘肃辽宁黑龙江贵州新疆重庆吉林天津海南青海宁夏西藏香港澳门台湾美国加拿大澳大利亚日本新加坡英国西班牙新西兰韩国泰国法国德国意大利缅甸菲律宾马来西亚越南荷兰柬埔寨俄罗斯巴西智利卢森堡芬兰瑞典比利时瑞士土耳其斐济挪威朝鲜尼日利亚阿根廷匈牙利爱尔兰印度老挝葡萄牙乌克兰印度尼西亚哈萨克斯坦塔吉克斯坦希腊南非蒙古奥地利肯尼亚加纳丹麦津巴布韦埃及坦桑尼亚捷克阿联酋安哥拉