矛盾各有其特殊性,矛盾的各方面又各有其特点

文摘   2025-01-06 09:45   黑龙江  

矛盾各有其特殊性,矛盾的各方面又各有其特点

下面内容是毛泽东同志各种著作和讲话中关于“唯物辩证法”思想的文摘。




各种不同的运动形式,由于有不同的性质,由于有不同的矛盾。

认识物质,就是认识物质的运动形式。

——《读米丁等著沈志远译〈辩证唯物论与历史唯物论〉(上册)一书的批注》(一九三七年七月以前),《毛泽东哲学批注集》第166页

物质运动之各种不同的形式。

每种事物有一定的运动形态,有些有几种运动形态,但必有一种运动形式是表现该物的特质的。

不同的运动形态,就是表现不同的特质或定性。

——《读米丁等著沈志远译〈辩证唯物论与历史唯物论〉(上册)一书的批注》(一九三七年七月以前),《毛泽东哲学批注集》第181页

首先是各种物质运动形式中的矛盾,都带特殊性。

人的认识物质,就是认识物质的运动形式,因为除了运动的物质以外,世界上什么也没有,而物质的运动则必取一定的形式。

——《矛盾论》(一九三七年八月),《毛泽东选集》第2版第1卷第308页

任何运动形式,其内部都包含着本身特殊的矛盾。

这种特殊的矛盾,就构成一事物区别于他事物的特殊的本质。

这就是世界上诸种事物所以有千差万别的内在的原因,或者叫做根据。

自然界存在着许多的运动形式,机械运动、发声、发光、发热、电流、化分、化合等等都是。

所有这些物质的运动形式,都是互相依存的,又是本质上互相区别的。

每一物质的运动形式所具有的特殊的本质,为它自己的特殊的矛盾所规定。

这种情形,不但在自然界中存在着,在社会现象和思想现象中也是同样地存在着。

每一种社会形式和思想形式,都有它的特殊的矛盾和特殊的本质。

——《矛盾论》(一九三七年八月),《毛泽东选集》第2版第1卷第308—309页

不但要研究每一个大系统的物质运动形式的特殊的矛盾性及其所规定的本质,而且要研究每一个物质运动形式在其发展长途中的每一个过程的特殊的矛盾及其本质。

一切运动形式的每一个实在的非臆造的发展过程内,都是不同质的。

我们的研究工作必须着重这一点,而且必须从这一点开始。

——《矛盾论》(一九三七年八月),《毛泽东选集》第2版第1卷第310页

为要暴露事物发展过程中的矛盾在其总体上、在其相互联结上的特殊性,就是说暴露事物发展过程的本质,就必须暴露过程中矛盾各方面的特殊性,否则暴露过程的本质成为不可能,这也是我们作研究工作时必须十分注意的。

——《矛盾论》(一九三七年八月),《毛泽东选集》第2版第1卷第311页

一个大的事物,在其发展过程中,包含着许多的矛盾。

例如,在中国资产阶级民主革命过程中,有中国社会各被压迫阶级和帝国主义的矛盾,有人民大众和封建制度的矛盾,有无产阶级和资产阶级的矛盾,有农民及城市小资产阶级和资产阶级的矛盾,有各个反动的统治集团之间的矛盾等等,情形是非常复杂的。

这些矛盾,不但各各有其特殊性,不能一律看待,而且每一矛盾的两方面,又各各有其特点,也是不能一律看待的。

我们从事中国革命的人,不但要在各个矛盾的总体上,即矛盾的相互联结上,了解其特殊性,而且只有从矛盾的各个方面着手研究,才有可能了解其总体。

所谓了解矛盾的各个方面,就是了解它们每一方面各占何等特定的地位,各用何种具体形式和对方发生互相依存又互相矛盾的关系,在互相依存又互相矛盾中,以及依存破裂后,又各用何种具体的方法和对方作斗争。

研究这些问题,是十分重要的事情。

——《矛盾论》(一九三七年八月),《毛泽东选集》第2版第1卷第311—312页

不但事物发展的全过程中的矛盾运动,在其相互联结上,在其各方情况上,我们必须注意其特点,而且在过程发展的各个阶段中,也有其特点,也必须注意。

——《矛盾论》(一九三七年八月),《毛泽东选集》第2版第1卷第314页

研究事物发展过程中的各个发展阶段上的矛盾的特殊性,不但必须在其联结上、在其总体上去看,而且必须从各个阶段中矛盾的各个方面去看。

——《矛盾论》(一九三七年八月),《毛泽东选集》第2版第1卷第315页

由此看来,不论研究何种矛盾的特性——各个物质运动形式的矛盾,各个运动形式在各个发展过程中的矛盾,各个发展过程的矛盾的各方面,各个发展过程在其各个发展阶段上的矛盾以及各个发展阶段上的矛盾的各方面,研究所有这些矛盾的特性,都不能带主观随意性,必须对它们实行具体的分析。

——《矛盾论》(一九三七年八月),《毛泽东选集》第2版第1卷第317页

矛盾的多样性两方面的意义:

第一,是事物在历史发展中表现的多样;第二,是在空间中各种不同矛盾的并存。

——《读艾思奇编〈哲学选辑〉一书的批注》(一九三九年五月以后),《毛泽东哲学批注集》第375页

中国古代的圣人之一孟子曾经说过:“夫物之不齐,物之情也。”

这就是说,事物的多样性是世界的实况。

马克思主义也是承认事物的多样性的,这是同形而上学不同的地方。

——《同印度总理尼赫鲁的四次谈话》(一九五四年十月),《毛泽东文集》第6卷第364页

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