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作者：每晚Leyla
来源：每晚一卷书原创
有人为了朋友关系费尽心力，却还是得不到真诚的友谊；有人费尽心思去建立同事关系，却仍被复杂的人情世故弄到筋疲力尽……但其实，早在两千多年前，庄子就以其深邃的智慧揭露了人际关系的本质。爱之则亲
人和人的交往，如果彼此没有付出真心，只会换来渐行渐远的结局。东汉末年，刘备在平原县担任国相，恰逢天灾肆虐，百姓流离失所。他每日不辞辛劳，施舍财物，安抚那些因灾荒而流离失所的民众。刘备见状，没有丝毫犹豫，立刻将他请进屋内，并亲自端来酒菜请他吃饱饭。他声泪俱下地说：“我本是一名刺客，受命前来行刺您。可您对我这么好，我实在不忍下手。”原来，刘备一直以仁义立身，深得下属敬仰，更得百姓爱戴。“士之下者，必与同席而坐，同簋而食，无所简择，众多归焉。”后来，当刘备从樊城撤退时，数万百姓自发地跟随其后，更有许多士族子弟追随而来。其中包括像马良、伊籍这样的谋士，也有像霍峻这样拥有自己武装力量的名将。《庄子》中写：“真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。”虽然他手头并不宽裕，还是主动收留了对方，并悉心为康顺子提供吃食。几年后，王利发的茶馆陷入危机，康顺子毫不犹豫出手相助。你肯对别人敞开心扉，别人才会在你孤单时给你安慰和陪伴。只要你为他人付出更多的时间、精力和真心，就一定能收获真挚的情谊。利之则至
一位孤独失意的年轻人找到老禅师，哭诉人间的世态炎凉。面对年轻人的不解，禅师反问道：“一路跟着你来的影子，现在你还能看到吗？”就像影子是追着你的光，很多人之所以奔你而来，也是因为利益二字。他在齐国时，观察到当地的马匹品质上乘，而吴越地区却缺少这样的良马。于是，他心生一计，决定购买马匹并运往越国进行销售。当时战乱频发、盗匪猖獗，长途运输的风险极大，成本也难以预计。姜子盾是齐国的一位富商，他频繁地贩卖货物到吴越地区，并且在沿途的地方都已经用钱打点，确保运输的安全。本人有马队一支，因开张大吉，可提供三个月免费运货。范蠡这才笑着道出实情，自己每次在北方购买良马填充到马队中，到南方后卖掉一部分，如此来回赚取利润。姜子盾听后对范蠡的才智无比佩服，与他保持了终身的合作关系。你和任何人的关系，其实都取决于你手上的筹码有多少。这个筹码，可以是钱财，也可以是人脉，更可以是名利。只要你能为别人提供他想要的东西，那么交情自然可以建立。当你拥有的利益越多，自然能吸引更多的人，成就更有价值的关系。
誉之则劝
意思是：得到赞誉的人，更容易听进去劝导，因而更加勤勉努力。颜阖听说太子性格暴戾，不确定自己是否能教导，于是就去向智者蘧伯玉求教：若我严格教导他，恐怕他不仅不听，还可能一怒之下把我给杀了；但若我放任不管，那他将来登上王位，就会给国家带来深重的灾难。我该如何是好呢？”蘧伯玉听完回答说：“你要做的，首先是在言行上表扬他，让他愿意听你说话。颜阖回去后，时常对着太子多加称赞，并说他未来一定是贤能的君王。果不其然，太子在颜阖的引导下，逐渐改掉了暴戾的毛病，最终成为了一位明君。曾国藩曾说：“劝人不可指其过，须先美其长。人喜则语言易入，怒则语言难入。”如果你想要规劝一个人，那么最好的方式并不是说教，而是先学会褒扬对方。因为人们通常喜欢得到肯定和赞扬，而不是斥责和贬低。相反，能把逆耳的忠言说得婉转一些，对方心情愉悦，自然也就听得进去你的意见。恶之则散
意思是说：强加给别人讨厌的东西，对方就会因为嫌恶你而选择离开。鲁侯以为此鸟乃是“神鸟”，令人将它捉回王宫好生招待。神鸟被供养在鲁国宗庙，每天都有乐师奉命为它奏乐，又有仆从喂它山珍海味。鲁侯理所当然地以为，为鸟奏乐和吃海味，就是对它好。当你要求别人按照你的想法行事，只会换来一拍两散的结局。惠子是魏国的大官，最喜欢锦衣玉食、追名逐利的生活。但是庄子认为，做官就是给人生套上了无形的枷锁，灵魂永远不得自在。在惠子看来，庄子穷到穿不起裤子，还整天幻想逍遥，是典型的虚无主义。尽管两人的人生观截然不同，他们却从未干涉彼此的选择。一味要求别人按照自己的想法生活，是一种残忍，也是一种无形的霸凌。发自内心地尊重，然后理解、接纳，才能使关系坚韧而长久。那些看似深不可测的智者，他们并非拥有超自然的力量，而是能够敏锐迎合他人的心理。本文系每晚一卷书（ID：JYXZ89896）原创，腹有诗书气自华，再忙也别忘记给自己充电，欢迎关注每晚一卷书。
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