问 ：现在有人说《弟子规》就是佛的戒律，不学《弟子规》，往生净土就会落空。这种说法正确吗？
答 ：弘扬《弟子规》也是个好现象。由于我们中国大陆近百年来对传统文化的边缘化，童蒙教育缺乏道德内涵，小孩子不知道如何孝顺父母，不知道洒扫应对等起码的行为规范。学学《弟子规》，对世间青少年的道德教化是有正面作用的，但是不能把话说过头了，《弟子规》不能等同于佛的戒律。为什么？
佛陀制戒的目的，就是道宣律师所讲的“为道制戒”。佛无论制五戒，还是出家人的沙弥十戒，比丘、比丘尼之具足戒，乃至于菩萨戒，都是为了解脱轮回之苦，求证佛果来制戒的，不求天上人间的福德。
佛的戒律博大精深，开遮持犯唯有佛才能制定。也只有佛示现在这个世间，我们才有因缘听闻到佛陀的戒律，不是世间圣人所能够制作出来的。《弟子规》是世间的善法——世间的行为规范，不是出世间法。这二者是有本质区别的。
至于说不学《弟子规》往生净土就会落空，这更是无稽之谈了。往生净土的条件在信愿持名，于读不读《弟子规》没有关联。没有学过《弟子规》的人，只要具足信愿持名，绝对能感通阿弥陀佛慈悲愿力，带业往生。反之，将《弟子规》娴熟于胸，行履踏实，然不具足信愿，照样不能往生。所以，那种认为“不学《弟子规》，往生净土就会落空”的说法，是与净土教理不相应的。
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