红玛瑙诗歌体评论的独特视角与创新

文/鹿丁联

以诗歌与童话小说《流浪猫》闻名的红玛瑙老师，又以一种崭新的诗歌体评论引起读者的广泛关注，博得了作家、评论家的高度认可与赞叹。她的诗歌体评论，不仅捕捉到文本的表层内容，更洞悉到作品的主旨和作者的内心世界。她以跨越文体的独特视角，表达出对作品的鉴赏与认知。其形式新颖活泼，语言生动富于韵味，给人以全新的艺术感染。无论是近期就翟红芳《且行且歌》散文集所写的《目光向阳采撷良善，率真书写见闻思念》，还是阅读李红百万字的长篇小说《潮起潮落》后所写作的《潮起潮落在人间》，亦或是前两年读安黎散文集《与故乡握个手》所书写的《妙论安黎<旧时的年>》等，都体现出她诗歌体评论的独具匠心与中肯精准的拿捏尺度。其娴熟的艺术造诣与解读鉴赏的深厚功力，在一行行诗歌体评述里尽情挥洒，自如歌咏。

红玛瑙的诗歌体评论有以下几个显著的特点。

一．概括精准，情感浓郁，述评相融，是红玛瑙诗歌体评论的显著特点。

这里以《目光向阳采撷良善，率真书写见闻思念》为例，作以简要的赏析。

知人论世，深入阅读文本，体悟原作者的情感积淀与为人风范，使红玛瑙的评论流淌着浓郁的情感汁液。对于雷厉风行又写得一手好文章的翟红芳校长，她从半年来短暂而又深入的文稿交往中，感知到翟红芳的古道热肠与坦荡真诚，感受到其散文集《且行且歌》“犹如雪地的红玫瑰，嗖一下扎进脆弱的心房”，从而走进书卷的字里行间，就其一篇篇短章予以高度而又精准的概括。

红玛瑙读其描写父母短章，感喟道：“他的宽厚善良变成了火红血液，在儿女身体里永久流淌。”“尽管母亲暴躁严厉，胸中苦闷常在孩子面前释放。母亲猝亡，红芳闻讯痛断肝肠。十四年半瘫历尽磨难，上苍有眼她走时安详。”概述与评析，文本与见解，融为一炉，既有内容的质朴，又梳理出文本作者骨子里的血脉相承与品性濡染等元素。

作者将文本作者放在社会的大环境里予以理性地品评判断，提炼出：“红芳目光向阳采撷良善，真情书写心灵触动瞬间。世风拂动人生湖面，涟漪微澜亦或浪花飞溅。父母兄弟恩师同仁，字字句句如太阳光点。怀念思念感动慨叹，养育情师生情爱情友情，真情文字记录人间别样温暖。且读且暖不见了人世冷寒，忽而转身，众多美好充盈身边。”读着这诗意盎然的文字，文本作者的取材与书写内容如在眼前，书评者红玛瑙的价值取向，精神感触，历历在目，读者也感同身受。其定位，其感慨，其发自内心的歌咏与赞叹，令人体味咀嚼，把玩再三。

对于翟红芳的行文特点与价值定位，作者深挖着其善良阳光之渊源：“红芳用心感悟真心体验，温热文字唤醒体恤生命于沉眠。种一颗太阳照亮精神花园，不与奢望和苛求结缘，不与接纳和欣赏结怨。晴天看日出日落，雨天听雨敲窗观雨连线，如一众神仙奔赴雨花盛宴。雨花飞舞雨泡旋转，滋润土地后步入新一轮循环。如此，夜晚安睡白天健步向前，岂不羡煞腰缠万贯却辗转难眠？”文本作者为文为人之特性，其豁达的三观与人生历练，也一一呈现于读者眼前：“蹚沼泽爬荆棘一身伤痛，忘自己疼他人如责任在肩。为农民工子弟真情呐喊，为基础教育忧患不安，为年轻教师不思进取扼腕长叹，为教师待遇振臂一呼勇发感言，为教师减负振臂高喊，为教育描绘理想校园，为‘隐形的翅膀’重新注解劝人努力追赶，为离异家庭的孩子排忧解难，为舞蹈队领舞驱除生活灰暗，为中年困惑妙手化解指点，为患病人群纾解压力远离凄惨，为落雪的国豪情咏叹。”其作品的社会价值，寥寥几笔，昭然若揭。情感从而喷涌而出，“红芳，红芳，耀目芬芳，豁达与文采，相互辉映并驰郎朗”。吟咏着，赞叹着，品评着。一个散文作家的人品，文品，透过其评论，可见可品，可歌可泣。

二．人性之复杂，作品之厚重，主旨之精深宏阔，皆成为红玛瑙诗歌体评论写作探究的着眼点和落脚点，从而挖掘深邃，赏析独特。

这里以红玛瑙评论李红长篇小说《潮起潮落在人间》为例，作以简要分析。

红玛瑙用“小说言苦不怨苦，人性有恶亦有善”，高度地概括了备受读者和专业评论家青睐的李红长篇小说《潮起潮落》的特点。这个概括极为精准，可谓是给《潮起潮落》的一个中肯的把脉与诊断。

《潮起潮落》问世近乎十年，专业研究者评论者居多，高质量高水准的论文多达数十篇。尤其是近期《潮起潮落》又在喜马拉雅平台演播，听众达百余万之多。如何独辟蹊径，写出具有个性风格的评论来，许许多多的评论者都在进行着尝试和探索。红玛瑙独具慧眼，立足于小说反映社会生活和人性之善恶的角度，以诗化的语言予以剖析赏读，写出了别具一格的诗歌体书评，读来既令人耳目一新，又从心灵深处受到强烈的震撼。

此评论的奇特之处，首先在于其构思之妙，立足点超俗。全文设立了这样几个小标题：“开篇”“赵厚坤”“赵仲乾”“赵右仁  蓝方辛”“赵大雁”“赵 梦”“总括”。七个小标题，各自独立，仿佛一粒粒珍珠，穿起来就是一挂精美的珍珠项链，晶莹剔透，熠熠闪光。从而共同指向作品的主旨，诠释着红玛瑙对《潮起潮落》创作初衷的理解和探究，对人性与社会的剖析，对人物命运的解读和领悟。

令人欣喜和惊叹的是，红玛瑙不仅着眼于作品所描绘的生活细节，着眼于作品的构架与布局，她还努力地揭示出其背后的结构性与总体性特点，从人物的命运与性情，以及其姓名入手解读作品，揭示出作品开阔雄浑的社会背景和文化内蕴。这从她此篇评论的内容与鉴赏角度可以充分地感知得到。

在“开篇”一节中，她由作品的内容展开恢宏的联想，说天言地。点出作品写“海与地在人的口中厮磨纠缠，在地质结构中相依相伤”， 写“潮起，地祸福难料；潮落，地福祸参半。松软或僵硬，肥沃或盐碱。地上跃动的生灵，要么入泥，要么凤凰涅槃”。读来哲思深邃，视点开阔。随之点出自己的感受：“百万巨著恢弘开篇，精深文字预示故事不凡”的结构特征。这一挖掘，要言不繁，直奔主旨，点明作用。

而结尾的“总括”一节，谈感受，说特点，道作用，举实例，高度概括，精要点评，有理有据，读来令人钦服。这里摘引一些文字以示读者：“《潮起潮落》匠心独运，结构严谨。枝枝蔓蔓，不离主线。各人姓名富含作者情感，命运起伏可见一斑。四百人逐次登场，辉煌与不堪相依相伴。小说言苦不怨苦，人性有恶亦有善。至暗时期有亮光，老姨、炳文、瞎子荒。政治事件叙事独特，做足功课不步后辙。农村生活扎实熟稔，人情世故入情入理。人物内心百曲婉转，剥茧抽丝主题意蕴只增不减。故事里面爱恨情仇，弦外之音令人辗转难眠。”

其作品的结构、主旨、线索，以及人物，尽在其品评概括之中。其对原作者李红的价值取向与理性书写，对作品的社会意义与价值定位，包揽无遗。真可谓“百万文字教科书，彰显人格的高贵与尊严。不论历史庄严或者荒诞，务必秉持执着坚定的信念”。

而其品评人物，同样要言不繁，直奔内核。评判赵厚坤：“厚坤的名字寓意不凡，厚爱土地既是人生追求，也是引他走向末路的招魂幡。”一语道出赵厚坤命运之悲剧。对于赵仲乾与赵白氏：“仲为中，乾为天。百万故事中浓雾遮脸，时隐时现的白描书写，读者多次想撩开面纱细探。半遮半掩衬托赵白氏裸色出演。遭遇抛弃寄人篱下心惊胆战，得知厚坤地主成分，原形毕露嘴脸突变。……夫妻二人演尽人性善恶，可憎可悲，可恶可怜！”其爱憎之情，溢于言表。

而对赵右仁：“名字自带命运灰线。右为保守、保佑、崇尚。仁为孔圣人最高道德标杆。仁，亦居儒家五常首端。初期右仁学富五车思想进步，欲把毕生献给学生与校园。后期右仁固守初衷，不及妻子政治敏感。一味追求教学成绩，看不来风向招来祸端。”并将其与妻子蓝方辛加以比较，指出蓝方辛“棱角分明，不滑不圆，借喻主人公品格方正”。又就其“辛”字释义联想，“为劳苦、辛辣。方辛合指一生辛劳不逾底线。作者锦上添花让其姓蓝，尽管经历各种危难，她仍然清澈明亮如一片蓝天。“蓝方辛寓意尤为深远”。就其表达技巧，高度概括：“作者娴熟把握长袖善舞，后浪推前浪再起波澜。历史背景以小见大，透视描写人物悲欢。一众群演背侧发力，烘托蓝方辛一生扣人心弦。”

同样，对赵大雁和赵梦，也各有评述。说“赵梦之痛，无人能解”；“赵梦之难，无人能帮”；“时代大潮之于赵梦，恰如滚滚海潮之于小蟹，八条腿的挣扎也难逃巨浪裹挟”。“痛也赵梦！幸也赵梦！不负作者的重墨刻画，不负读者同频共振的悬心吊胆”。其情恳切，其意深沉，其言灼灼！

而这炽热的情感，理性的分析，既立足于原作者的形象塑造，从人物的命运与性情出发，又从社会环境的影响等多个角度剖析，以及其敏睿的视角予以解读，从而书写出随着时代的发展赋予文学创作诸多的新的书写范式的诗歌体评论。在传递向善向真的价值观的同时，展现出文本作者所书写出的丰富多彩的艺术生命力。在洞悉人物的生存状态和精神状态的变化中，评出了作品丰盈的内蕴与艺术造诣，也是当代中国文坛，贡献出别具一格的诗歌体评论。

三．诗意凝练，音韵和谐，触角敏睿，开诗歌体评论之先河，深受作家、评论家和读者的肯定与赞叹。

当我要结束这篇文章时，突然想起曾经读过红玛瑙关于著名作家安黎先生的一篇评论，也是诗歌体的。打开安黎公众号搜索，是2022年1月7日推送的。标题醒目：红玛瑙 || 妙论安黎《旧时的年》（诗歌体）。洋洋洒洒数千字，一律的七言长论，整齐地排列着，就像一列列正在接受检阅的方阵。安黎先生推送时有一段报头语，摘录如下：

用诗歌体写评论，不知他人是否见过，反正我是第一次遇到。那么在我的视界里，微信名红玛瑙的王继英老师，就是这一文体的开山鼻祖。文学要讲究文体，但不能拘泥于文体，并受之于文体的捆绑。任何新式的文体，皆为尝试和探索的产物。宋人不满唐人诗歌的规整，便花样翻新，创造了散漫的词；元人又不想跟着宋人亦步亦趋，就在词的基础上，另起炉灶，创造了更为散漫的曲；明清人觉得曲有点儿曲高和寡，有点儿拘谨，有点儿做作，不那么民间化，就创造了白话文话本……用诗歌写评论，比用散句写评论，难度要大得多，单押韵，就是一个巨大的挑战。但站立英语讲台的王继英老师，却将此完成得很有质量，及至于读她的评论，既毫无枯燥和生硬感，又毫无违和感，从而使阅读变成了一种享受。

不难看出，这段推介语，对红玛瑙的诗歌体评论给以充分的肯定，明确指出红玛瑙这篇《妙论安黎《<旧时的年>》“是这一文体的开山鼻祖”，短短的一则文字，站在文学发展的高度，简明扼要地阐述了红玛瑙诗歌体评论创作的意义、价值和阅读感受。

打开《妙论安黎《<旧时的年>》一文，每节用七言长句评述概括，语言凝练，音韵和谐，读来朗朗上口，又不乏个人的见解和随感。譬如“亲戚贫富有差别”一节中就有这样的诗句：

如此境界不多见。

《旧时的年》选自安黎新书《与故乡握个手》。这部著作一经出版，就引起读者广泛的阅读兴趣。处于疫情期间的红玛瑙，以其敏睿的文学嗅觉，一头扑进书中。在她眼里：“此文洋洋洒洒、一泻千里，述尽了旧时候过年的酸甜苦辣，非常值得一读。其史诗般的语言，油画般的画面感，非一般散文所能比。疫情当下，居家隔离的日子，读一本好书实属上选。”其敏感的文学嗅觉，对美文佳作的喜爱与痴迷，皆非常人可比。

用不着多举例，通过以上的例析与展示，红玛瑙诗歌体评论的特点，以及在文坛的影响之广、意义之深则足以感知。其独特的视角与创新风格，也将被愈来愈多的读者所肯定所喜爱。我们期待着红玛瑙继续书写出更多诗意盎然的诗歌体评论，以飨读者。