岚皋采风 | 史飞翔：岚皋的巴文化

文摘 2024-10-12 22:45 陕西

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岚皋的巴文化

文/史飞翔

在秦岭以南，大巴山脉犹如一条巨龙，蜿蜒起伏，将一片片翠绿的山峦与幽深的峡谷紧密相连。在这片雄浑而神秘的土地上，镶嵌着一颗璀璨夺目的明珠——岚皋县。岚皋，以其独特的自然风光、淳朴的民风民俗、丰富的旅游资源以及深厚的文化底蕴，吸引着越来越多的人前来探寻。在我看来，岚皋不仅仅是一个地理名词，更是一种精神的象征，一种生活的态度，一种文化的传承。

走进岚皋，仿佛踏入了一幅流动的山水画廊。山，是这里的脊梁，层峦叠嶂，云雾缭绕，时而隐匿于轻纱之后，时而傲然挺立于天际，展现出一种超凡脱俗的宁静与庄严。水，是岚皋的灵魂，碧波荡漾的南宫湖，清澈见底的神河源溪流，它们或温柔地绕山而行，或湍急地穿梭于峡谷之间，为这片土地增添了无限的生机与活力。一座城市有山有水也就有了灵气！

岚皋，历史悠久，文脉绵长。她不仅是一处自然风光旖旎之地，更是一个文化底蕴深厚的地方。漫步在古镇的青石板路上，两旁是斑驳的老墙，岁月的痕迹清晰可见。那些古老的院落，一砖一瓦都仿佛在诉说着往昔的故事，让人不由自主地放慢脚步，去感受那份岁月沉淀下来的宁静与安详。

岚皋是巴文化的核心区域之一，历史的沉淀与文化的交融，共同孕育了这片土地上的丰厚底蕴。走进岚皋，仿佛穿越时空，回到了那个神秘而古老的巴人时代。在这里，你可以听到关于巴人文化的悠悠古韵，那是古代巴人在这片土地上繁衍生息、创造文明的见证。巴人，这个古老的民族，以其勇敢、智慧和坚韧，在这片土地上书写了属于自己的历史篇章。他们曾在这片土地上狩猎、农耕，用智慧和汗水创造了一个又一个奇迹。而岚皋，正是巴人文化的重要发源地之一。

说到岚皋的巴人文化，首屈一指的便是那僰子洞。这是一处古老的穴居遗址，见证了巴人在这片土地上的繁衍生息。僰子洞深藏于山腹之中，洞口藤蔓缠绕，石阶陡峭，仿佛诉说着巴人曾经的艰辛与坚韧。洞内，那些斑驳的石壁和古老的器具，无一不在印证着巴人生活的点滴。他们曾在这里狩猎、农耕，用智慧和汗水书写着属于自己的历史。

除了僰子洞，岚皋县周边遗址出土的文物也为我们揭开了巴文化的神秘面纱。史密簋，这件1986年安康市王家坝商周遗址出土的青铜器，不仅造型精美，更以其独特的纹饰和铭文，成为了巴人在安康地区存在的铁证。而虎纽錞于、柳叶剑、西城虎砖雕等文物，更是巴文化珍贵遗存的代表。它们或雄浑壮美，或细腻精致，无一不在诉说着巴人的英勇与智慧。

岚皋本地的古代巴人遗存同样令人惊叹。在这片土地上，遍布着许多与巴文化相关的遗址和遗物。它们或隐藏于深山之中，或显露于田野之间。这些遗存不仅让我们了解了巴人的生活方式和历史变迁，更让我们感受到了巴文化的深厚底蕴和独特魅力。

岚皋的巴文化并不仅仅停留在物质层面。它更像是一种精神力量，深深地烙印在这片土地上的人们心中。岚皋方言中保留的许多与巴文化相似的特有词汇，如“棒老二”、“背老二”等，便是这种精神力量的体现。这些词汇不仅直接近似于今巴文化传承地域的湖北话，更在岚皋人的日常交流中频繁出现，成为了他们生活的一部分。

岚皋人世代口耳相传的传说，更是巴文化传承的重要载体。《洪水淹天》、《梯玛神歌》等传说，不仅讲述了巴人的英勇与智慧，更在岚皋人的心中种下了对自然的敬畏和对生命的尊重。这些传说在湖北恩施等地也流传久远，成为了巴文化在不同地域间交流与融合的见证。

在岚皋，表演艺术也是巴文化传承与表现的重要方式。岚皋民歌，如山歌、小调、孝歌等，形式多样、种类繁多且广泛存在于劳动、祭祀、风俗、社交中。这些民歌不仅旋律优美，更蕴含着丰富的文化内涵和民族精神。它们与土家族民歌具有较强的共通性，体现了巴文化与土家族文化的交流与融合。薅草锣鼓等民间艺术形式也融入了祭祀礼神的内容，成为了岚皋巴文化传承的重要载体。这些艺术形式不仅丰富了岚皋人的文化生活，更在潜移默化中传承着巴人的文化传统和民族精神。

岚皋的地域文化注重礼仪和风俗习惯。其表现形式和内容与巴人后裔土家族有着许多重合的地方。如土家族和岚皋都重视诞生礼、婚礼、寿礼、葬礼等四大礼仪；在节庆活动中，岚皋的“七月半”与土家族的“月半节”都被视为阴间过年，有着相似的哀思方式。这些礼仪和风俗习惯的传承，不仅体现了岚皋人对生命的尊重和对传统的敬畏，更成为了巴文化传承与发展的重要组成部分。

岚皋的饮食文化与土家族饮食文化也具有共性特点。他们喜酸辣、好饮酒、喜饮茶，这些饮食习惯不仅满足了人们的口味需求，更在无形中传承着巴人的文化传统和民族精神。在岚皋的街头巷尾，我们可以品尝到各种具有巴文化特色的美食，它们不仅让我们大饱口福，更让我们感受到了巴文化的独特魅力。

在服饰装饰方面，岚皋的传统服饰也与巴人后裔土家族的服饰装饰有相似之处。上世纪80年代末至90年代初，岚皋县城及部分乡村地区还可见到穿“鸦鹊褂”、头戴黑丝帕的群众。这种穿着打扮不仅体现了岚皋人的审美观念，更成为了巴文化传承与发展的重要标志。

岚皋的传统工艺技能也是巴文化传承与表现的重要方面。岚皋的吊脚楼建筑形式与湘西土家族吊脚楼相似，虽然受到外来建筑文化冲击而逐渐消失，但在部分地区仍可依稀辨认出踪影。这些建筑不仅具有独特的民族风格，更在无形中传承着巴人的建筑智慧和文化传统。岚皋的编制工艺主要体现在藤编和竹编上，器型、称谓与湖北恩施、重庆酉阳等土家族所产的藤编和竹编大体一致。这些工艺品不仅精美绝伦，更成为了岚皋巴文化传承与发展的重要载体。

岚皋以其独有的风姿，诉说着千年的故事，吸引着无数旅人驻足，沉醉，流连忘返，不忍离去。对于我来说，岚皋不仅仅是一个旅游的目的地，更是一个心灵的栖居地。在这里，我忘却了尘世的烦恼与喧嚣，心灵得到了彻底的放松与净化。爱上一座城——岚皋！岚皋不仅有美丽的自然风光和丰富的旅游资源，更有深厚的巴文化。岚皋的巴文化，是这片土地上最宝贵的财富。它见证了古代巴人的英勇与智慧，也传承着岚皋人的文化传统和民族精神。巴文化是提升岚皋文化的一张重要的历史名片。让我们共同珍惜这份宝贵的文化遗产，让岚皋的巴文化广为人知，大放异彩，在世界的舞台上绽放出更加璀璨的光芒。

作

者

简

介

史飞翔，著名文化学者、作家、文艺评论家。中国作家协会会员、中国文艺评论家协会会员、中国当代文学研究会会员。陕西省社科院文学研究所特聘研究员，西安市社科院老子文化研究院特邀研究员。咸阳师范学院兼职教授、陕西当代文艺批评研究中心研究员，宝鸡文理学院陕西文学研究所研究员。陕西省首批重点扶持的一百名青年文学艺术家、陕西省“百青人才”、陕西省“百优人才”、陕西省“双百人才”。曾获陕西省委宣传部、陕西省作家协会、陕西西部网联合颁发的“陕西省十佳优秀散文作家”称号。陕西省散文学会副会长、陕西省吴宓研究会副会长、西安市高新区作家协会副主席。陕西省文艺评论家协会理事、西安市作家协会理事。陕西文学院签约作家、西安市作协首届签约作家、《读者》杂志签约作家。已出版《历史的面孔》《追影：真名士自风流》《学问与生命》《终南隐士》《关中地域与关中人物》《关学与陕西书院》《陕西作家研究》等著作20部，部分作品被翻译成英文出版。

流量为妃，我为王

三秦散文家，散文名家的家、散文作家的家。

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写文，上散若水，天我合一。

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