衲徒林聪为求众弟子修持无上佛法正确无误，请衲开示修持之要诀。衲尚不能自度，何况教授他人？唯衲之上乐金刚化现根本恩师曾有所开示，衲未敢忘。现复述如下，祈请钻研：
闻、思、修应该顺序而行。上师讲解佛法后，弟子研习内容大纲，再详细研习内容精微之处，至完全明白表面与内里深义时，得「由学习而得之理解」。学习后，以四种思维分析及其他逻辑分析，仔细研究开示之内容－－－是否正确？是否对众生有益？能否令人得解脱？－－－至一切怀疑之点都一一经分析推敲而推翻后，知道开示正确无误，合乎逻辑，方为接受，此为「因思而得之理解」。再下来，以一念不散之定力反复深观，于定中不断熟思开示之内容，如此，正见变得坚固强大，邪见减退至完全拔起，至证佛境。
为助对佛法之闻、思、修，弟子必须修持忏净及积聚功德，这些又全依赖于信心。弥勒菩萨曾经开示：如同烧坏之种子，不论怎样施肥及晒阳光亦不可能发芽的道理，若无清净正确之信念，单靠苦行与聪敏是不能达到证悟的。信念──一切善德之基础──为一种喜悦及弘愿之意念。例如以侍奉上师来说，弟子因反复串习事师之利益，心中马上会生出喜悦之心及愿意事师之念。
任何佛法之修持，须有长远之眼光。如似「趁墟」般之态度修持，只会如同孩童之游戏般毫无意义。若以世俗之利益动机来修持，亦同样毫无意义。
我们误认空洞之名利为最重要；
但世间财富实似幻现假象；
最无上的其实为清凉佛法；
最重要的是无上佛法；
临终唯一能对己有助的为无上佛法；
令致成就究竟道的为无上佛法；
故应致力于使心与无上佛法结合。
丰富知识不能成就佛道──必须实修佛法。
即使广阅佛法经文亦无助──必须实修佛法。
建立佛慢不能成就佛道；
练修气脉之学亦无助；
即使观想、念咒及手拨佛珠亦无实助；
真正实用的是三主道 －－－出离心、菩提心与及正见，此于道次第中有详尽教示。
欲得教示勿随处追求；
欲得教示勿枯读文字而不深入解悟；
欲得上师应修道次第；
欲得本尊应修道次第；
欲得菩提心应修道次第；
欲得护法应修道次第；
尊贵之子，勿弃道次第而妄求‘高法’；
道次第为无上佛法之精髓心要；
为尊胜众之财宝；
为达致佛境之速径；
为宇宙和平之基。
尊贵之子，紧记以上教示！
色拉寺昧院嘉绒僧堂祈竹仁宝哲应弟子林聪求请而著。
