浅述“断、舍、离”与中国画的关系

文化   2024-11-16 21:07   山东  

断、舍、离与中国画的关系。这么说,大家可能不是很理解,断、舍、离和中国画有什么联系,会认为很荒谬。下面听我细细道来!“断”,有句话叫“当断不断,必受其乱”中国画的创作,笔法很为关键,但是大多只知用笔之苍健、洒脱,但少有人明白“断”字诀。断者,可以理解为停,理解为收,理解为适可而止!要知道,起、行、收,为书法三要素,在中国画领域亦是重点。书法一个笔画就有起、行、收。一个字亦是起、行、收。中国画呢?不用问,也不用思考,肯定是一样的,因为只要是通过线去表达的,就离不开“起、行、收”。但是,“起为始”也就是万物初生。所以起,是有因的,所以收,就要是果,而这个果在哪里停,在哪里结束,是需要果断地收笔的,不然就如古人所言:“当断不断,必受其乱”那时画面就会一团糟!


“舍”在中国画中,就更为的重要,因为中国画被称之为“写意”,何为写意呢?就是借用物象形态,借用物象的自然属性以及文化意义而表达自己的思想。所以“借用”就是舍,而怎么舍,舍什么?就是画家们艺术造诣的比拼。舍又与断相关联,因为该舍之处,即当断;该断之处,即当舍之!画家朋友如果能明白此句话,其艺术成就应当不会太低!


“离”离去、离开、分离、别离,每个组句听着心里都不是很舒服,而且貌似和中国画是毛关系也没有。但是“离”和中国画却是和字意截然相反。我们讲“舍”时有说过,要把该舍之处舍弃掉。“离”在写意之中更为重要,因为艺术不是抄袭,也不是反映现实,而是发现未知的美,引导文明的进步。那么,一位画家在创作一幅画作时,更多的是抛离现实,加入更多的想象和未知。所以,离开万物本相,去发现万物本相里面隐藏的未知,才是画家的责任。所以“离”字诀,是最为高深莫测,如能参悟必将领携时代。故而“断、舍、离”为中国画创作与发展的三字秘诀,如果全能参透,将是千古摩拜的大师巨匠!

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