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供养诸如来,护持法宝藏:这位富楼那尊者,他又度脱一切众生,成就一切智,也供养无量的诸如来,护持佛法;其后得成佛,号名曰法明:最后他成佛了,名号为法明如来。
其国名善净,七宝所合成:这一位法明佛,他成佛的国土,名为善净国,是以无量恒河沙那么多的三千大千世界作为他所教化的国土,都是金、银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙,这七宝所合造成的土地。劫名为宝明:这时期就叫宝明劫。
菩萨众甚多,其数无量亿:这个国土里,有无量无边那么多的大菩萨,是没有数量那么多;皆度大神神通通,威德力具足:他们都得到大神神通通,威德力也充足。充满其国土:这国土里,多数都是这样的菩萨充满着。
声闻亦无数,三明八解脱,得四无碍智:这国土中,也有无数量那么多的二乘人,都已得到三明、八种的解脱,以及得到四种无碍辩才;以是等为僧:以这种的二乘人,作为僧人。
其国诸众生,淫欲皆已断:这国土里所有的众生,他们都没有淫*心;你看着他和普通人一样,但是他没有淫*心。
这种的境界,就是在我们这个娑婆世界,你若修行,修道的人没有淫*心了,也就是这种境界。
这种淫*心若断,你会有一种考验,就是你对任何人都不生淫*心,人对你有淫*心,你也不知道;不是不知道,是你不生淫欲念。
如果你不知道,那就变成木头、砖头、瓦块;你知道有这个淫欲,可是不生这个淫*心,这就是“应无所住而生其心”了。
这淫欲心不生,就叫淫欲皆已断。修道的人,你能以没有淫欲,说:“啊!我没有淫欲呀!”你没有淫欲,人家也就没有淫欲;你若有淫欲,对方才有淫欲。
你若没有淫欲,对方也没有淫欲了;即便他有淫欲,你这儿不动,也就没有事情。这叫淫欲皆已断,没有淫*心了。
纯一变化生,具相庄严身:这个国土的人,都是莲华化生,是自有化无、自无化有,具足三十二相、八十种随形好,庄严其身。
法喜禅悦食,更无余食想:这个国土的人就以听经闻法作为饮食。一听法,他就欢喜,就不饿了。
你们若不信,可以试一试!你若是生欢喜心:“啊!我听这个法,真是得未曾有,这比我吃什么妙味都好。”你心里生这么一种欢喜心,自然就忘了吃饭,肚子饿也不想吃,因为你得到法喜充满了。
禅悦为食,有的人打坐,一天到晚也不愿意吃饭,并不是有病,或说是不开胃;他不吃饭就饱了,以禅悦为食──以坐禅作为自己的饮食。
法明如来这国土就是有这两种食,一种是禅悦食,一种法喜食;他们不想吃其他的东西,根本想也不想。
无有诸女人,亦无诸惡道:这个国土里,没有女人,也没有阿修罗、地地獄獄、饿guǐ、畜生,这四惡趣的众生都没有。说:“这我可不明白了!没有女人,怎么会有人呢?”
唉!你就是懂得有女人才有人,你就不知道前边我讲的变化生吗?这个国土的人,都是莲华化生出来的,他父母就是莲华──九品莲华为父母。
我之前讲正文的时候,不讲极乐世界也没有女人,怎么有那么多人呢?就因为他们都是莲华化生的。
法明如来这宝明劫的善净国,所有的人也是莲华化生,所以不需要女人也有人;也没有三惡道、四惡趣。
富楼那比丘,功德悉成满:这位富楼那比丘,他的功德都成就了,都圆满了,自觉圆、觉他圆、觉行圆满。
当得斯淨土,圣贤众甚多:他得到前边所说这种的淨土,所以他这国土中,圣贤众最多。
如是无量事,我今但略说:像这样无量无边的道理说不能尽,我现在仅略略地说一点,在这个无量无量里边说少少这么一部份。
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