惠山寺是锡惠名胜人文历史的肇始地。因惠山寺而兴起的寺庙园林、泉庭园林、别墅园林、祠堂园林、诗社园林和书院园林，踵事增华，风景益盛。
从古华山门进惠山寺，有无锡最早的石刻经幢，分列左右。南（左）侧石幢建于唐876年，刻有《佛顶尊胜陀罗尼经》。北（右）侧石幢建于北宋1070年，须弥基座及束腰花纹雕刻与唐石幢相似，显然是仿唐经幢，柱身则刻有《大白伞盖神咒》。这种刻咒不刻经的做法，是宋朝经幢的重要特色。
佛家认为，刻有《佛陀尼经》的经幢法力无边，其影映照人身，或者风吹灰尘落在凡人身上，都可消除恶业，维持善法。
古华山门后的金刚殿，为重檐歇山顶建筑。殿内塑像用名贵的缅甸楠木雕刻。走过殿后的“香花桥”以及同为歇山顶形式的天王殿，一座典型的宋代三孔石梁桥映入眼帘，这就是著名的“金莲桥”。
金莲桥桥长10.7米，宽3.4米。国家文物局古建筑专家组组长罗哲文教授认为，古桥桥身的浮雕纹饰“缠枝牡丹间化生”：“刀法细腻，线条流畅柔美，在我国桥梁装饰艺术当中，堪称上乘之作。”
绕过金莲桥畔的乾隆御碑亭，一株参天银杏赫然在目，据传为明洪武初年僧人性海和尚种植，树龄达六百余年。古银杏为雄株，只开花不结果，但在1982年神奇地结了七颗银杏。实验分析，这是几百年古树返祖现象。更为神奇的是，离地六米高的树洞内竟寄生着一棵二百多年的薜荔。
银杏树右侧的听松亭内有一巨石，长1.99米，宽0.87米，高0.56米，一端有“听松”二字，为李白族叔、篆书大师李阳冰真迹。唐代诗人皮日休也曾躺于石上，听“松子声声打石床”，可惜原来两棵六朝古松毁于元末。北宋苏东坡与弟子秦观也曾同游惠山寺，盘桓于此。
民间传说，“听松石”有个神奇的功能，可以根据躺在其上的人而改变形状，随人短长，所以也叫“偃人石”。一天，有个女子躺了上去，但石头没有改变大小，原来这是位孕妇。自此，奇石魔力尽失。二十世纪九十年代，游人仍然可以随意躺卧石床之上，如今已被围栏遮挡以作保护。
据中国民乐大师阿炳回忆，他的二胡曲目《听松》，就源自惠山寺和尚讲述岳飞大败金兀术的故事。当年金兀术败退惠山寺，躺在石床上歇息，睡梦中听到击鼓呐喊的岳家军追杀过来，慌乱中从石床上滚落下来，留下抓痕。原来是山中风声飒飒，松涛阵阵，仿佛千军万马奔腾而来。阿炳深得正一派道教音乐的精髓，用十番锣鼓的打击技巧烘托出雷霆万钧的氛围。
古银杏后石壁上，嵌有清人邵涵初篆字“俯察仰观”。惠山寺和古银杏，如同两位饱经沧桑的老人，历经千百年风霜雨雪，兀自看世间繁华云聚云散。唐代的听松石床，宋代的金莲桥，明代的古银杏，以及清代御碑亭，构筑成传承有序的惠山文化脉络。
编辑：小青梅
来源：梁溪文体旅
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