前贤每谓作书须意在笔先，几乎众口一辞，殆不复疑。或云此论绍自右军，是则更不容不信矣。
书诚有意在笔先者，如量用定体，审纸布势，是已。至于一笔既下，则洋洋乎，浩浩乎，若水之汇海，云之出岫焉。笔之所趋，意有可驭者；笔随意转，意有不可驭者，则笔先意而行矣。若使凝神静思，预想字形之大小偃仰，平直振动，然后作书，笔遂为意所拘束，笔死矣，岂复有意外之趣乎？平原《祭姪稿》，正因草创之际，一以神行，遂入圣域，世人宝之，以为可与《兰亭》相伯仲；东坡《寒食帖》，亦以漫书己诗，自然挥洒，竟臻妙境，山谷以至谓″试使东坡复为之，未必及此"——盖皆得之于有意无意也。因知题《笔阵图》所云，亦有大谬不然者，书圣右军，当不至作此等语！
书无常格，机微要妙，须临楮从宜，犹兵无常阵，须临阵决策然。化险为夷，破方为圆；上下盘纡，左右顾盼；均于变幻得之。当其手运而自不知，则尤见自然真率，妙处无穷。要而言之:书有意在笔先者，亦有笔在意先者；信笔固不宜，矜意亦不可。唯于有意无意为之乃佳。——骆恒光
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