千载沧桑大同城

文摘   2024-10-25 09:03   山西  

“城,以盛民也。从土从成。”按照《说文解字》,“城”的本义就是保护其内居民的墙垣。自从人类离开丛林、走出洞穴,城墙便如母亲的怀抱般,庇护着一代代生民,于城中聚居繁衍、走向文明。因此,茫茫九域,曾有众多的城矗立于皇天后土间,坚挺如华夏族的脊梁。

其中,黄土之巅、紫塞之下,有座历史文化名城叫作大同,绵延千载却又亘古常新。当你站在巍然的大同城墙之上,仿佛便有呼啸的风声穿越时空,向你而来——东边是白登山的嘶喊阵阵,汉高祖的士卒们被围困于此,“平城之下亦诚苦,七日不食。不能彀弩”;南边是恒山的玄风浩浩,张果老的驴蹄声伴着缈缈仙乐悠然而来;西边是武周山的凿石叮叮,昙曜指挥着匠人们开凿云冈石窟;北边是方山的烟雨霏霏,那位历史上以改革著称的冯太后长眠于此。

仙耶佛耶?帝耶后耶?前不见古人,但我们始终感念先民们的智慧,他们选择了这片山环水抱的土地建立城邑,汉、魏、唐、辽、金、元……任凭王朝兴替,唯这古城默默不语,承载着大同之梦的千载沧桑。

现今的大同古城,是在明代大同府城基础上全面修复的。明洪武五年(1372年)十二月,在大将军徐达的主持下,开筑大同城。那个冬日或许天寒地冻、雪冽风凛,却有一股热火朝天的气象冉冉升腾,士卒们你来我往、口号喧天,一座崭新之城即将在他们手中重生。和阳、永泰、清远、武定,四个城门的名字寄托着时人的梦想。新城墙是在前朝旧土城的基础上增筑的,采用“三合土”夯成,包以青砖,再加上城楼、月楼、箭楼、望楼、角楼、瓮城、月城、护城河等等,真可谓万祀金汤。

史书的记载总是太简略,似乎只关注魏国公徐达、曹国公李文忠、大同卫都指挥使司耿忠……这些显赫的名字。实际上,这座坚固雄伟的大同城,不知付出了多少民丁与军士的汗水。在距大同城南不足百里的朔州市怀仁市河头乡王皓疃村,曾发现过一段城砖铭文,“大明洪武甲子武节将军大同前卫正千户处州张桂创此城”,那恰是徐达筑城的十二年后,可以想见那个年代边塞士兵的胸襟和气魄,当他们站立在自己亲手所建的城墙之上,守护着身前的万户炊烟,心中该有着怎样的壮阔与自豪。这样的情景再现于徐达筑城的六百余年后,当2016年大同古城墙再次合龙时,云中父老热泪盈眶、欢欣鼓舞,因为每座城总是与城中的万千民众荣辱与共。

往前追溯,大同最辉煌的历史时刻是在北魏。398年,道武帝拓跋珪从茫茫草原策马而来,定都平城。公元5世纪,平城是世界级的大都会,人口百万,九衢四达,车马辐辏,万邦来朝。直到494年,孝文帝迁都洛阳,才带走了这座城的荣耀与光芒。

我常常在想,如果有一柄时光的洛阳铲,依着这城的历史罅隙深深插进去,便会翻捡出许多曲折的往事来,悲欢离合,令人感叹。在大同城墙遗址陈列馆有一段古城墙截面,明城墙的夯土覆压于辽金夯土之外,而辽金夯土里边又包裹着北魏的夯土,一层层如同历史的年轮。

那就让我们沿着岁月之河上溯。穿过明清重镇、跨过辽金陪都、越过北魏京华,直抵两汉要塞,去寻找大同古城的起点。秦时月,汉时关,赵武灵王的胡服骑射、飞将军李广的名震匈奴,先民在兵戈的间隙中祈望和平,所以,为这里取名“平城”。纯阳宫旁有家名为琵琶老店的客栈,这琵琶声不是浔阳江头的嘈嘈切切,而是汉宫昭君的秋月离思。公元前33年,在刘邦与冒顿单于和亲的一百多年后,和平的希望重新寄托在王昭君身上。王昭君途经平城,出塞前特意把琵琶留到东胜店内,一去紫台,环珮空归,后人遂将东胜店改名琵琶老店,以纪念这位和平使者。

北魏百年的建都史,更是给平城留下众多历史遗迹,大道坛庙、明堂、石窟、宫城等散落在古城四周,天师筑台、木兰辞官、马识善人、太和改制等传奇,云蒸霞蔚,世代流传。

此后,大同仍做过辽金陪都。西京盛况,从如今古城中的“国保”建筑上仍可一窥往昔繁华。始建于辽代的华严寺,拥有古代寺庙最大的单体建筑——大雄宝殿,也有着合掌露齿菩萨的婉约袅娜,契丹女子的淳朴之态隐约可见;善化寺不仅留存有金代建筑与塑像,还可观瞻“朱弁碑”,这位“宋之苏武”被困金国十七年,留下一通碑文记录岁月沧桑;元代的关帝庙被亲切地称为“大庙”,“忠义仁勇”四个大字镌刻在大庙的墙上,更是刻在亿万炎黄儿女的心中;徐达筑城的二十年后,大同城中又开建代王府,规模之大从其照壁上也可感受——那座九龙壁竟比故宫里的还要高大;同样是明代,鼓楼不远处曾有处名为久胜楼的酒家,正德皇帝游龙戏凤的故事于此上演,又为这古城增添了一抹鲜活的色彩。

千古风流,滔滔而逝。大同城有过辉煌,也有过荒凉。地处游牧民族与农耕民族的交界处,经历过太平盛世,也见证过连天烽火。北魏迁都后,“君不见魏都行乐处,只今空有野风吹”;辽末遭兵火,“楼阁飞为埃坋,堂殿聚为瓦砾”;至于清初的多尔衮屠城,连城墙都被削掉了五尺。然而这座城的可贵之处,不仅在于历史悠久人文荟萃,更在于每次劫难后总能浴火重生,如涅槃的凤凰。

当金戈铁马成为过去,人类步入和平时代,城的意义便不再是防守,而是团聚。什么是大同?《礼记》中这样描绘:“谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。”当这座千年古城敞开所有的城门真诚拥抱五洲宾朋时,大同世界的梦想,也一步步向我们走来。

文章来源:山西日报

摄影:清风影客

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