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“装深刻，很累”
在《不装深刻》里，梁晓声要破除人们对“深刻”的迷信和误读，这是他读书多年、写作多年后的深思熟虑。
梁晓声从小就十分爱读书，从“小人书”到各类中外名著，他一直如饥似渴地读着。
得益于大量的阅读，从上中学时，再到在北京电影制片厂当编辑时，旁人对梁晓声的评价总是“思想挺深刻”。
然而，在写作多年后，梁晓声反而对“深刻”这个词有了新的自省：
“我们读小说，看戏剧或电影，最习惯的评语是‘深刻’——当我们这么说时，实则意味着，在潜意识中我们试图表明自己也够‘深刻’，而我们不过是将‘深刻’之思想与‘深刻’之印象有意无意地混为一谈了。”
多数情况下，我们所获的是“深刻”印象。“装深刻，很累。有不少人不嫌累，仍在装。”
梁晓声如今的思考是，像《阿Q正传》《羊脂球》《包法利夫人》这样的名作，它们之所以好，并不是因为在人类历史上首先提出了某一种思想，而是因为作家塑造的人物是可信而令人印象深刻的，这些人物也必然有独属于他的闪光之处和思想性。
给年轻人的中外经典文学作品通识课
在这本书中，梁晓声直白地分享自己重新阅读中西方经典文学的体悟，从作品的文笔、情节、主题、所展现的人性等角度进行评述。
翻开《不装深刻》，你会get到一份梁晓声老师的阅读书单，也能看到他坦诚表达的褒贬看法。
比如，他虽理解和尊重梭罗在《瓦尔登湖》所传递的追求，却忍不住怼一句那些知行不一的、“爱装”的中国知识分子：
“我不愿听人灵犀相通似的言必《瓦尔登湖》。每当这时，总想弱弱地问一句：‘何不便去实验？’”
文学即人学
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