对于好人必须老实这个概念的认知，即便以如今的视角来看，
二者之间近乎存在某种强迫症一般的认知关联性，
这种强人所难的认知关联，解释了好人这个概念下的致命弊端：
如果不老实，那么必然不是好人，
而所谓老实这个定义的尺度，
则往往掌握在那些不老实的人手中，
所以，如果想要解决这个弊端的话，
首先就要打破这个概念，
这个由坏人，来强行定义好人的概念。
老实这个词，是不是美德，是不是一个良好的道德表现，
在我固有的认知中，我愿意承认这是一种值得颂扬的美德，
但这里面有两个条件，
第一，如果颂扬这种美德，必须要保证这种美德能够得到积极的回馈，
简单来说就是，容得下老实人的环境，不能让老实人吃亏，
那么这种美德，才有传扬的土壤，而不是让人看着吃亏，
背地里让人笑话。
第二，老实不是“唯一标准”，而是这种诚恳的，踏实的品质，
能够在交际互动中，获得对彼此的积极认同，
那么反过来说，消极的认同，就会带来利用，
引起偏见，甚至被打上某种不怀好意的标签，
如同猎人对付猎物那般，这显然是不合适的，
也是难以称之为平等的交际关系。
有些事情，不是讲那些人生之海海，人性之涛涛，就可以把问题以大家都接受的方式略过不谈，
换句话说，当那些好人被冠以“愚蠢或是懦弱的醉名”时，
他们可都是清醒的，
他们从未在这个问题上，试图用所谓“醉化”的态度，
放过那些抓着他们不放的人，
所以，问题并不复杂，解决亦有办法，
那就是在不原谅那些坏人坏事的前提下，
解释错误的发生，纠正偏见的嘲弄，
虽然我们总能听到那些煞有介事之人，
听着他们抱着无所谓的态度去调侃众生，
但真正涉及到他们核心利益的时候，
却又看到他们急的跳脚时，嘴巴也在自圆其说，
当我们看惯了那些看似复杂却原始的人性演绎之后，
反而更加明白那些不该妥协的肮脏，
远离影响，挑明立场，明晰真相，
让那些困惑之人，找到本就没有消失过的方向，
让那些不了解的人，有一个基于理性的沟通倾向，
至于那些抱着偏激和低素质群体的叫嚷，
对他们的视而不见，
也许对他们而言，
就是最难以容忍的“张狂”。
好人和坏人，好事与坏事，永远是对立的，
这个世界上不是所有的问题，
到最后都必须要以握手言和的态度，
来让双方都有可以坐下的选择，
因为有些事情，只有站着讲了，
他们才能安心的坐下，
坐下，是不想站的无助，
站的荒唐，
如果我们把这个问题适度放大，
在面对某些偏见和嘲笑的时刻，
忍了，只会让那些声音更大，
而当你的声音比他们更大，
比他们更理性，
比他们更有说服力的时候，
他们的偏见不会消失，
但他们对你的胆怯，
也会让他们不敢坐下：
正因我们是好人，
正因为这个世道需要好人，
我们才要站着说话，
然后安安稳稳的坐下。
