今天早晨，读到智者享尽一生荣华之后，所写下的对生命的感悟：
「一代过去，一代又来，地却永远长存。日头出来，日头落下，急归所出之地。风往南刮，又向北转，不住地旋转，而且返回转行原道。江河都往海里流，海却不满；江河从何处流，仍归还何处。」
「万事令人厌烦，人不能说尽。眼看，看不饱；耳听，听不足。已有的事后必再有；已行的事后必再行。日光之下并无新事。」
智者曾拥有花天酒地、锦衣玉食的生活，也拥有出类拔萃、首屈一指的智慧，但他晚年之时，对人生所做的总结不过一句话：「虚空的虚空，虚空的虚空，凡事都是虚空。」
尤其是「日光之下并无新事」这句话，引起了我强烈的共鸣。岂有一件事，人能指着说这是新的？
在我们以前的世代，其实早就有了；并且已过的世代无人记念，而将来的世代，后来的人也不记念。至于荣华富贵、荣耀尊荣，不过是过眼烟云、转瞬即逝而已。
想起小时候听老人唱的一首歌：人在世上没有千日好，花在地上没有百日红，今日还在明日就凋谢，为人很虚空。
就如诗人所描述的，人的生命如同植物一般，早晨发芽生长，晚上割下枯干，一生的年日转眼就没有了。
约伯也曾如此感叹：「人为妇人所生，日子短少，多有患难；出来如花，又被割下，飞去如影，不能存留。」
古往今来，不知道有多少帝王将相、文人墨客，或者是普罗大众，都在感慨人生的短暂，其中一千多年前的那首《短歌行》最为经典：
「对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。」
与曹操的「何以解忧，唯有杜康」不同，南宋时期的抗金名将岳飞曾经豪情万丈地写道：「三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切！」
岳飞认为，不要虚度年华，花白了少年黑发，只有独自悔恨悲悲切切。
由此可见，他是一个不甘岁月流逝，并且勇敢与命运抗争的人。遗憾的是，最终他命殒风波亭之时，还不到四十岁。
事实上，死是众人的结局，活人也必将这事放在心上。倘若我们找不到活着的价值，找不到人生的归宿，那么短暂且充满苦难的人生，对我们又有何意义呢？
今天早晨，我也在勉励自己，虽然一代过去，一代又来，但对于一个活出永恒价值的人，他的生命从来不曾逝去。
肉体的消逝，只是新生的开始，在众光之父那里，所有的泪水和汗水都将被他擦干。
那里不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛，因为以前的事都过去了。仔细想想，这又何尝不是一种福气？因此哪怕我们今天离开这个世界，也无怨无悔。
