宋词水平最高的3首《卜算子》,以梅花自喻,风骨相承,意境却大不同

文摘   2024-06-12 07:00   江西  

点击蓝字 · 关注我们

编辑 | 柳色黄

小红书插画师 | 臣妾要告发熹贵妃私通


戴圣《礼记·大学》:苟日新,日日新,又日新。

创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力,也是中华民族最深沉的民族禀赋。

用在文学上亦是如此,从四字《诗经》,五言《古诗十九首》,汉朝的辞赋,唐朝的七言绝句与律诗,乃至宋代的词,元代的曲和明清小说,文学也在一步一步创新发展着。

而关于我们即将讨论的古典诗词,诗歌创作中有关于“意象”的继承和创新,辩证论证“创新”对于古典诗词的影响。

意象词汇,指的是在传情表意上有相对固定的象征意义。如“梅花”,意指傲骨、高洁和不屈的灵魂。从古至今,人们看到它,便联想到它的意象形象,融情入景,进入到作者营造的情境中去,便能生出各自人生况味,实现了文本的情感价值。

今日分享的便是古典诗词中著名的《卜算子》咏梅的3首,由朱敦儒起始,陆游传承,和毛泽东的创新,看一看梅花在古典诗词里“意象词汇”的运用、继承与创新。



朱敦儒,字希真,号岩壑,又称伊水老人、洛川先生、少室山人,是宋代著名词人。

年少时清高自许,放纵清狂,一句“我是清都山水郎,天教分付与疏狂。玉楼金阙慵归去,且插梅花醉洛阳。”满身的傲骨与不羁;南渡之后,时至中年,忧时愤乱,一句“中原乱,簪缨散,几时收?”沉痛凄怆,十分感人。到了晚年,生活闲适,往事已平淡,一句“自歌自舞自开怀,无拘无束无碍。”尽显闲逸自得。

他常以梅花自喻,以诗言志,一首《卜算子·古涧一枝梅》将自己的清高与傲骨展现得淋漓尽致。

《卜算子·古涧一枝梅》

古涧一枝梅,免被园林锁。路远山深不怕寒,似共春相趓。

幽思有谁知,托契都难可。独自风流独自香,明月来寻我。

深山水涧边,有一枝梅花在自由绽放,星星点点的花朵,像掉在远山的星光,美丽而自在,不像园林的梅花一样拘谨。在这人迹罕见的山林之中,不畏严寒,避开了喧闹的春天。

但它幽深的心思有谁能知晓呢,世上向来知心人少,不如独自盛放着,散放着沁人心脾的幽香。纵然被世人遗忘,但明月相照,它没有忘记我。

上片书写梅花的遗世独立,卓尔不群。它远离尘世,开在深山水涧边,自由又自在,不似其他梅花被摘种在园子里,一个“锁”字,可见作者对其自由的向往,和表达开在园林里梅花的遗憾。它远远避开了世人的称赞和歌颂,连春天的热闹也一并多开,“质本洁来还洁去”,半分不染尘埃名利。

下片则咏怀言志。梅花暗暗散发着幽香,远在山林,无人知晓。“独自风流独自香,明月来寻我”两个“独自”,既有梅花的孤芳自赏,又代表着梅花的曲高和寡。王维在《竹里馆》中的:“深林人不知,明月来相照。”在此与末句有异曲同工之处,且意境相承,都抒发了无人知晓其内心精神世界的独孤与落寞。

朱敦儒的这首咏物词,托物言志,形象的展现了他对山林间烂漫盛开的梅花由衷的赞美和崇敬。而梅花从容傲然,高洁不群,正是词人的品格写照。这首词显示了词人卓尔不群的审美品味,值得用心一读。


陆游,字务观,号放翁,南宋文学家、史学家、爱国诗人。

生逢北宋灭亡之际,度过一段颠沛流离的日子,饱经忧患的生活给他的人生铭刻下为国为民的信念。

他仕途并不顺利,人生也颇为坎坷。在仕途上,早年因学识过人遭秦桧嫉恨,直接将他除名,断送科举之路。侥幸等到秦桧死了,被赐进士出身,跻身官场,又因屡次以“擅权”罪名罢职还乡,后不再起复,隐居乡野。在情感方面,他和妻子唐婉的爱情故事因《钗头凤》一词红遍大江南北,每每读到《钗头凤》总要被人感叹两三声。

几次起复,皆因为民做主,为民请命,可孱弱的南宋不需要清醒的良臣,陆游如同冬天盛开的梅花,美好得让人自惭形秽。

他也酷爱梅花,崇尚梅花不同流合污的精神,立志做一个如同梅花一般高洁的人,留下一首《卜算子·咏梅》,以此言志:

《卜算子·咏梅》

(效希真体,即效仿朱敦儒所作)

驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更着风和雨。

无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故。

驿站之外的断桥边,一株梅花树屹立于天地间,孤独且寂寞的盛开着,无人关注。暮色降临,梅花无依无靠,正独自叹息着,又遭受晚来风雨的摧残,满地狼藉。

无心与百花争奇斗艳,对百花的嫉妒与排斥毫不在乎。即使凋零,被碾作泥土,又化作尘土,梅花依然和往常一样散发出缕缕清香。

这首词是陆游受老师朱敦儒的启发所作,同样是咏怀之作,与老师的淡泊名利不同,他显然暗含人生境遇和政治隐喻,表达与官场同僚格格不入和饱受排挤的现实,但自己不畏强权,清高自重如梅花一般高洁的品格。

上片着重渲染梅花凌寒独自开,却饱经风雨摧残的情形。梅花开在人迹罕见,破败的驿站断桥边,暗指自己在朝堂上备受冷落,更难过的是即便如此,梅花还躲不开风雨侵袭,正如自己避不开朝堂上的中伤。

下片则写梅花高洁的灵魂与生死观。梅花已远离尘世,无意炫耀自己的美丽,但即便如此依旧避不开百花的嫉妒和编排,既然如此,便任由别人嫉妒去吧,我依旧只做我自己,静静的开花,静静地凋零,但我即便是死了,依旧要留清白在人间。一个“”字,可见梅花遭受的风刀霜剑何其猛烈。但正因为如此,梅花反而进行灵魂与品格的升华。

这首词写得从容傲然、高洁不群,是历代咏梅花诗词中的名篇。

全词陆游以梅花自况,借梅花凄苦之境遇,感叹自己人生的坎坷;赞梅花高洁之精神,表达了自己身处逆境而矢志不渝的崇高品格,正如他在《梅花绝句》里写的:“何方可化身千亿,一树梅花一放翁”。


毛泽东(1893年12月26日-1976年9月9日),字润之。笔名子任。湖南湘潭人。

被视为现代世界历史中最重要的人物之一,《时代》杂志也将他评为20世纪最具影响力100人之一。

1961年12月,毛泽东在广州,为即将召开的中共中央扩大的工作会议做准备。在此期间,他读了陆游的《卜算子·咏梅》,感到文辞好,但意志消沉,只可借其形,不可用其义,于是他再续一首与陆游的词风格不同的咏梅词,目的主要是鼓励大家蔑视困难,敢于战胜困难。

这首词最早发表于1963年12月人民文学出版社出版的《毛主席诗词》,全文如下:

《卜算子·咏梅》

(读陆游咏梅词,反其意而用之)

风雨送春归,飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏。

俏也不争春,只把春来报。待到山花烂漫时,她在丛中笑。

风雨将春天送走,飞雪又把春光迎回。正是悬崖结下百丈冰柱的时节,却有花枝俏丽竞放。

俏丽也不掠夺春光之美,只是为了将春天的消息带来。等到满山遍野开满鲜花之时,梅花却在花丛中欢笑。

上片写梅花凌寒绽放的俏丽身姿。通过极端寒冷的环境描写,展示了梅花不惧寒苦的不屈姿态。梅花盛开时天气有多恶劣呢?是“百丈冰”,如此苦寒,足以消杀百花,但梅花却在此刻依旧在悬崖上迎雪绽放。此处不仅是写梅花,更是借梅花暗喻中国共产党人。此时正值生死存亡之时,社会环境残酷,但伟大的中国共产党人绝不屈服。

下片则是对梅花大公无私的礼赞。梅花盛开得如此俏丽并不是为了争奇斗艳,只是为了早早汇报春天的讯息。等到百花盛开的时候,它早已隐退,不再一枝独秀。开头的“俏”字浓缩了无限的生机与灵气,是这首词的词眼,是新时代的风貌体现,同时又在上下阕中起到承上启下的作用,让整首词浑然天成。

这首咏物词是运用逆向思维写作的典范,作者将梅花的自然美与人的德善美有机地融为一,达到了“天人合一”的最高境界。

语言轻快明丽,洋溢着乐观积极的情绪,既不失陆游笔下梅花凌霜独自开的高洁,又赋予梅花富于挑战性的个性和谦逊无私的高风亮节。一个饱满又明媚,像坚定乐观又青春洋溢的革命战士形象跃然于纸上。



纵观这3首《卜算子》,风骨相承,却意境不同。

他们都不约而同的借用“梅花”这一意象,阐述自己的思想。

朱敦儒注重个人的精神和思想表达,其目的是借花自喻,以表达自己遗世独立,属于一个隐士的高洁品性;而陆游虽有此意,但暗含了政治因素,其含义更为复杂,是一个与人争斗但不屈的忠臣形象;而毛泽东的格局最大,以梅花暗喻伟大的中国共产党员,永不屈服、永不言败、永远乐观向上的精神。

3者并没有孰高孰低的判断,都只是在不同的时期,词人不同的际遇下所展示的3种不同的精神风貌和隐喻,你更喜欢谁的词呢?


参考文献:

《卜算子·咏梅》赏析:人民教育出版社[引|用日期2014-05-29]

王海霞,李素霞.痛苦而执著的高洁--读陆游的《卜算子·咏梅》:《阅读与鉴赏》,2007年10期

徐四海,夏勤芬著.细读毛泽东诗词[M].上海:上海三联书店,2014.11.第379-382页


我是南荒诗词馆,关注我,与我一起读诗。如果大家觉得写得还不错,对您有益,就点个赞,转发给同样有需求的人吧!



推荐3本好看的书籍

喜欢的诗友欢迎购买

你收获了知识,我收获了两三块零花钱

我们都收获了快乐(#^.^#)


END
我是南陆书斋
热爱诗词,分享欲爆棚

喜欢的朋友别忘了点赞、收藏、分享


往期推荐:





苏轼最淡然的一首词,超然旷达,治愈世人一千年:此心安处是吾乡


李清照新婚后向夫君撒娇,写下一首明艳的闺情词,肉麻到令人脸红


唐代水平很高的一首山水诗,短短40字,空灵禅意,入选初中课本


苏轼最美的3首夏日词,幽静热烈,清凉自在,美了一千年!


千古宋诗,最美夏日,7首最清新的古诗,风雅闲适,令人向往!

在看点这里

南荒诗词馆
我们一起读诗词。PS:南陆书斋也是我的账号~
 最新文章