【散文长廊433】古华仔『情愫谱缘』主播|碧莹清冽
情感
文化
2024-08-10 05:00
四川
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华夏中古至今有“七情六欲”之排列，具体为“喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲；色欲、形貌欲、威仪姿态欲、言语音声欲、细滑欲、人相欲。”，其中，七情为心理活动而又包含了动态的“欲”，六欲为动态活动下的静态“色谱”。情和欲，如道和德一般，只是发端，并没有一体相联，直到新文化运动，才因西方文学进入进行的翻译之媾和，例如，“爱情”，“情节”、“情份”、“情缘”，等等。七情与情联合的唯有“爱情”，六欲与情联合的多有”情欲”、“情色”、“表情”。直到此时，方懵懂情欲自是亦有发端之感。
情之动，如同演戏，进而延展为各种“角色；欲之静，恰似各种情节一道的剧情之剧种，如，“喜剧”，“悲剧”，“悲喜剧”，等等。这种“剧情”，恰似地球两极南北加赤道，来自北极自带“冷酷如冰”，来自南极自有“热情似火”，那么赤道两周，就如同太极阴阳分割的隔离带，而东与西之差异却无多。
自带就是习惯成自然的一种基因固化，人生剧场一旦拉开，剧情又有两种分野，就是“悲剧”与“喜剧”，情色或表情要么是“冷酷”要么是“热情”。先天筑基的习惯基因与家族传承基因，就会呈现骨子的“激情”四射，或与之相反的“呆滞”不射；习惯基因带有惯性色彩，传承基因带有血脉本源。各种要素组合到一起，共同构成了“一生情欲剧场的主旋律”，以主旋律为基调的命运交响曲，甚或静态如北极或南极的固化；人类迁徙与行走世界的脚步，多是以惯性静态和传承动态的悲喜剧来演绎。在生死舞台上，东西方都各具特色，进而还有对应的各种宗教仪式，而哲学思辨却更有自我的现实意义，如，伊壁鸠鲁的“死亡与我们无关。因为，当我们存在时，死亡尚未到来；当死亡到来时，我们已经不存在了。”宗教仪式与哲学思辨，无疑对剧情主旋律进行了凝视，若以哲学思辨来演绎，悲剧与喜剧的思辨同样可以如此，激情与呆滞的思辨亦可同此。不用太在意自我一直的呆滞，也不用为自我一直的激情而高歌不已，走入自我创造的“逸致”，才呼应着自我主导的意志。“有缘千里来相会”却“无缘对面不相逢”有些呆滞下的喜剧，“千里姻缘一线牵”却“一年七夕一次牛郎会织女”的激情下的悲剧。一生戏剧，一生情缘，自是一副命运交响下情愫画卷。![]()
古华仔 ：喜欢徒步旅行，喜欢用文字净化心灵；工作之余，做一个简单而快乐的生活达人，诗和远方都不可辜负！愿遨游在文字里分享每时每秒的喜悦！送给您！
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碧莹清冽，喜马拉雅平台主播，朗诵团团员，性格外向活泼，爱唱歌，爱摄影，热爱文学，擅长朗诵和有声演播，喜欢用声音表达生活的美
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责编：草原狼图腾
音审：夏木
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