小事也是这样,高高的堂叔到我家串门的时候,总会开着笑说:“长的太高了也别扭,到了谁家里都得低着头才能进去。”说着就低着头迈进了门槛,往往我母亲就会接上一句:“是因为你长的高了,俺这门容不下你。”不知是表扬,还是批评,总会引来一阵阵笑声。假如堂叔到我家进门时不低头,必然就会碰着头,自己造成了小痛苦,别人也跟着不自在,哪还有低着头走进去换来的那种欢笑?
记得前些年我到石林、桂林游览时,遇到了一个个美丽自然的石洞,洞口都比平常人低,奇特的造型充满了神秘和诱惑,这就是需要我们低头的时候。假若不进去,就不知里面有什么风景和奇特的构造,有时还会留下遗憾;假如进洞口时不低头,就会被碰头甚而被碰得头破血流。这个时候,无论怎么显赫、富有的人物,都低下了昂贵的头,弯下了最贵的腰,去探寻石洞里的风景。( 文章阅读网:www.sanwen.net )
这些看来都是生活中再平常不过的小事,却说明了一个道理,现实生活中,在我们实现美好理想和远大目标的征途上,有时需要我们昂首阔步,奋勇前进;有时需要我们低头弯腰,才能跨过这道关键的门槛,获得成功。智者懂得:能低者,方能高,能屈者,方能伸。
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这首诗由曾檐谱曲,台湾歌手费玉清演唱,收录在费玉清2010年发行的专辑《天之大》中。让它为更多人所熟知的是费玉清在2012年中央电视台中秋晚会上的演唱。
月下待杜鹃不来
徐志摩
看一回凝静的桥影,
数一数螺钿的波纹,
我倚暖了石栏的青苔,
青苔凉透了我的心坎;
月儿,你休学新娘羞,
把锦被掩盖你光艳首,
你昨宵也在此勾留,
可听她允许今夜来否?
听远村寺塔的钟声,
象梦里的轻涛吐复收,
省心海念潮的涨歇,
依稀漂泊踉跄的孤舟!
水粼粼,夜冥冥,思悠悠,
何处是我恋的多情友,
风飕飕,柳飘飘,榆钱斗斗,
令人长忆伤春的歌喉。
这首诗是徐志摩(1897年1月15日—1931年11月19日),早期之作,发表于1923年的《时事新报•学灯》上,收录在诗人的第一本诗集《志摩的诗》当中。这首诗用独特的意象创造了优美的意境。
意象是中国诗歌的重要手段,第一诗节中诗人用“桥影”、“波纹”、“石栏”、“青苔”在布置环境。可以推知此处是一个园林中的湖畔水岸,石栏杆已经挂上青苔。黄昏后月光下可见桥影和水面的波纹。这些不算奇特,奇特的是徐志摩为这些名词所做的修饰,那“桥影”是“凝静”的,非“宁静”常见形容词所表。似乎是把周围的安静都凝结在桥上。而对水中的波纹的描写更新奇, “螺细的波纹”。有人著文说这里可能是指“石栏杆上镶嵌着的螺钿”。可谁见过石栏杆镶嵌螺钿的?奢侈得有些过度了。诗人的想象力非常人可比,他把波纹的形貌用螺钿来比喻,有形,有色,形象鲜明。打磨的螺钿通常是银白色的,夹杂着些微绿,微紫等,螺钿表面上会显出一道道波痕,依照贝壳的形状,由内向外散射出去。月光下静静的水面由于飞虫、落叶会荡出波纹,其色、其状恰与螺钿相似,真是赞叹诗人的想象力。“数一数螺细的波纹”该是怎样的心境?立在石栏边久了,石栏上的青苔都被“依暖”,而诗人的心却“凉透”了。我们不禁要问为什么?此景与此情有何联系?
第二诗节诗人用与“月儿”的对话间接给出答案:请月亮告诉我,我的心上人今夜能不能来?这里诗人让月儿不要像新娘一样娇羞地以锦被遮面,昨晚在此勾留的你,听到了我心上人的许诺了吗?诗人巧妙地将心事托与月亮。其深情月亮可见。
第三节续说不见月亮的回答,不肯离去的诗人听到远处村庄里寺塔的钟声,是出家人在做晚课吧?钟声阵阵让诗人如梦如痴:梦里的清涛?心海的潮水?想想自己是什么?是那“依稀漂泊踉跄的孤舟”,“漂泊”已有孤意,“踉跄”更添不易。似乎,诗人的情感没了依附。
最后,诗人把目光收回眼前:水粼粼,夜冥冥,思悠悠。他要问:何处是我恋的多情友?这是无解的问,诗人是知道的。现实是:风飕飕,柳飘飘,榆钱斗斗。是思念?是失落?是感伤?这些青春季常常发生的事,无论怎样都很美,即使是“伤春的歌喉”,也会 “令人长忆”。
徐志摩是新月派诗人,他的新月诗社因泰戈尔的《新月集》得名,月也是他诗中常用的意象。一般人会用“月下待杜鹃”,给人无限期待感,徐志摩让期待有个结局--“不来”,是破俗,是创意。诗中巧妙地用“杜鹃”指代心中的恋人。
这首诗的知名度远不及《偶然》、《再别康桥》。但它意境优美、意蕴深刻、构思精巧、耐人寻味,值得人们好好品读。
如今西湖莉莉将此歌曲编出了广场舞,使这首诗走进大众的视野,让高雅走进通俗。在流行文化大行其道,碎片化阅读成为常态的今天,以这种方式让经典介入不失为文化传承的有效途径。
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听一首老歌,享美好生活,回味逝去年华