女声三重唱:俄罗斯民歌《垂柳》,美极啦!

体娱   2024-11-04 15:24   陕西  
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见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道,无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍。无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅盘。三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。


俄罗斯民歌《垂柳》



 薛范先生的中译歌词:

金黄色的霞光
照在河面上
河边垂柳成行
我却心惆怅
轻悠悠的垂柳啊
佛着水面轻飘荡
你可知我钟爱的人
他现在何方

我曾约会情郎
就在柳树旁
每夜聆听夜莺
对着我们唱
轻悠悠的垂柳啊
佛着水面轻飘荡
你可知我钟爱的人
他现在何方

如今每到夜晚
我仍在盼望
依旧常去河畔
柳树下彷徨
轻悠悠的垂柳啊
佛着水面轻飘荡
你可知我钟爱的人
他现在何方 

 

林风眠 西湖柳色
蛾儿雪柳黄金缕
吴湖帆 春云烟柳

 
吴湖帆 春江渔隐
 
吴湖帆 柳溪垂钓

吴湖帆 柳阴垂钓

见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道,无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍。无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅盘。三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。


吴湖帆 湖天春晓

郑午昌 水村山郭酒旗风

郑午昌(1894—1952),名昶,民国时期一位才气横溢、叱诧风云的书画艺术家,擅山水、花卉,尤长画柳。

郑午昌 柳隐图卷 局部

 
郑午昌 柳隐图卷 局部

郑午昌 柳隐图卷 局部

郑午昌 柳隐图卷 局部

郑午昌 柳隐图卷 局部

郑午昌 青山淡淡水盈盈

郑午昌 柳岸归帆

郑午昌 柳岸行舟


林风眠 西湖春柳

 
林风眠 西湖柳色


林风眠 西湖柳色

林风眠 苏堤人家

林风眠  西湖柳色

林风眠 叠翠

林风眠 柳如烟

林风眠 湖岸春柳


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小事也是这样,高高的堂叔到我家串门的时候,总会开着笑说:“长的太高了也别扭,到了谁家里都得低着头才能进去。”说着就低着头迈进了门槛,往往我母亲就会接上一句:“是因为你长的高了,俺这门容不下你。”不知是表扬,还是批评,总会引来一阵阵笑声。假如堂叔到我家进门时不低头,必然就会碰着头,自己造成了小痛苦,别人也跟着不自在,哪还有低着头走进去换来的那种欢笑?

记得前些年我到石林、桂林游览时,遇到了一个个美丽自然的石洞,洞口都比平常人低,奇特的造型充满了神秘和诱惑,这就是需要我们低头的时候。假若不进去,就不知里面有什么风景和奇特的构造,有时还会留下遗憾;假如进洞口时不低头,就会被碰头甚而被碰得头破血流。这个时候,无论怎么显赫、富有的人物,都低下了昂贵的头,弯下了最贵的腰,去探寻石洞里的风景。( 文章阅读网:www.sanwen.net )

这些看来都是生活中再平常不过的小事,却说明了一个道理,现实生活中,在我们实现美好理想和远大目标的征途上,有时需要我们昂首阔步,奋勇前进;有时需要我们低头弯腰,才能跨过这道关键的门槛,获得成功。智者懂得:能低者,方能高,能屈者,方能伸。


你是一个太重感情的女人吗?每晚9点半,我都会在这里陪伴着你。喜欢夜叔,就把【睡前伴你夜听】分享给身边的朋友一起关注吧,晚安!

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