三气合一成就生命
广州中医药大学 傅杰英
十月怀胎，一朝分娩，随着一声响亮的啼哭，一个鲜活的新生命“呱呱坠地”。第一声啼哭就是第一口呼吸，哭声发自肺腑，气随呼吸进出胸腹，这口气激荡五脏，鼓动血脉，激荡心肺则呼吸心跳；激荡脾胃则消化吸收；激荡肝胆则舒畅条达；激荡肾脏则生长发育。从此天地间走来一个小小的“我”，开始了生长壮老已的生命之旅，生命之河欢腾奔流，生命之气激荡流转。
生命自具完备的生机动力，养生应该是不妨碍、不自扰、顺生命之势、无为而治，养好这一口浩然生命之气，让生命之气按部就班、自自然然地走完自己的路程，也就是人人向往的无疾而终、寿终正寝、尽享天年。
如何在日常生活中养好这一口生命的浩然之气？
“人活一口气”，最直观的气就是呼吸，但是仅有呼吸还远远不够，充斥人体的生命之气由三股气凝聚而成：
一是元气。传承于父母，由肾脏接续并收藏，构建生命基础，传递基因，繁衍生命，延续种族因此，中国人格外重视补肾补元气(当然，有时过分过激了些)。
二是谷气。三餐经由脾胃所化而成因此，俗语说:“人是铁饭是钢，一顿不吃心发慌”。中医也认为：“有胃气则活，无胃气则死”
三是清气。也就是呼吸的空气。因此说，“人活一口气”。三餐不吃、一日不喝可以活，一刻不呼吸则即刻死。
三股气缺一不可。没有元气，生命从何而来？没有谷气，生命如何维持？没有清气，谷气如何燃烧转化为生命能量？三气在胸腔心肺齐心协力地拧成一股绳，合成一股生命之气，走起!人体唱响生命之歌!
“气”一直是人们学习中医、学习养生的一个拦路虎，既神秘又玄乎，好像蒙了一层面纱，若隐若现，很难用逻辑清晰、靶点明确的现代科学语言来描述、定义。俗话说“求人不如求己”，先不要试图用科学去证明什么是“气”，就让我们感知体会一下自己的生命之气吧：
脉搏跳动，呼吸绵绵、眼睛眨眨、头脑思考、七情变化、吃喝拉撒、说话唱歌、月经按时、动手做事、抬腿走路、坐卧翻身、打奸梦话、放屁打喃、身热汗出等就是气的化身、气的表达、气的韵律、气的鼓动、气的音乐、气的舞蹈。没有了气，上面一切都动不起来，生命无从谈起。闭上眼睛想一想、静下心神悟一悟吧。
气在人体流转运行的基本形式就是升降出入。《黄帝内经》说:“出入废则神机化灭，升降息则气立孤危。故非出入，则无以生长壮老已；非升降，则无以生长化收藏。是以升降出入，无器不有……”。
气走心脏，叫心气，令心跳不停；气走肝脏叫肝气，令疏泄解毒；气走脾脏，叫脾气，令消化吸收；气走肺脏，叫肺气，令呼吸不断；气走肾脏，叫肾气，令生殖繁衍。气走胆、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱，叫六腑之气，令胆汁或二便排泄；气走血脉，叫脉气或经气，令血液流经全身；气走头面五官，叫清阳之气，令我们思考分析、五官灵敏；气走四肢肌肉皮肤，叫卫气，令我们身体温暖、四肢有力、皮肤光泽。
气流转运行于躯体、脏腑、骨骼、血脉、五官、皮肤时，就展现为大活人；气的流转运行畅通无阻，则周身通泰，就是生机勃勃的健康人；气的流转运行无力下陷、不畅卡壳、冲得太猛就是疾病，因此中医说“百病皆生于气”；只有躯体、脏腑、骨骼、血脉、五官、皮肤而没有气，就是冰冷的尸体。
因此，躯体、脏腑、骨骼、血脉、五官、皮肤等形质结构从某种意义上讲不过是为生命之气“搭台唱戏”服务的，是生命之气的舞台、住家。
养生就是养气，这话很有道理。
本文摘自：首席专家论坛，2018年5月，广州中医药大学 傅杰英。编辑/大熊
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