端午
安康
农历五月初五
是中国民间的传统节日
——端午节
它是中华民族古老的传统节日之一
在古汉语中
“端”是开头、初始的意思
所以端午也称端五，端阳
与春节、清明节、中秋节并称为我国
“四大传统节日”
端午习俗
赛龙舟
“龙舟”一词，最早见于先秦古书《穆天子传》。龙船竞渡前，先要请龙、祭神。人们祭祀龙神庙时气氛很严肃，多祈求农业丰收、风调雨顺、去邪祟、攘灾异、事事如意，也保佑划船平安。用人们的话说，“图个吉利”，表达人们内心良好的愿望。在湖北的屈原家乡秭归，也有祭拜屈原的仪式流传。
挂艾草、菖蒲
端午是入夏后第一个节日，气温上升，正是疾病多发的时期，所以，古人往往会在家门口挂几株艾草和菖蒲，由于它们特殊的香味和药理作用，人们用它们来驱病、防蚊、辟邪。
吃粽子
粽子，又叫“角黍”、"粽籺"、“筒粽”。端午节，吃粽子是一项必不可少的习俗。
早在春秋时期，人们便用菰叶包黍米成牛角状食用。晋代，粽子被正式定为端午节食品。随着社会的发展，粽子的样式也越来越多，内容也越来越丰富。
佛教与端午
端午时，寺庙中也有祈福的举动，据《古尊宿语录》记载，宝峰云庵真净禅师五月五日上堂云：“今朝五月复端午，随众生心解分布棕子”，可见佛教在这一天也是吃粽子的。
《大慧普觉禅师住径山能仁禅院语录》中记载，宋绍兴二十六年五月五日，普觉禅师上堂云：“今朝五月五，天降沛然雨。艾人与门神，聚头相耳语。”此处的“艾人”即是端午节时束艾叶为人。
“万瓦如鳞百尺梯，遥看突兀与云齐”，陆游在曾在诗中描述了大圣慈寺张灯结彩，庆祝端午的场景。
实际上，佛教与端午节有着很多交集，一些失传的端午古俗仍在佛教中保存着。
如《五灯会元》中就有记载：隆兴府兜率慧照禅师端午节说，“端午龙安亦鼓桡，青山云里得逍遥；饥餐渴饮无穷乐，谁爱争先夺锦标；却向干地上划船，高山头起浪；明椎玉鼓，暗展铁旗；一盏菖蒲茶，数个沙糖粽”；《古尊宿语录》中则有：“龙门若为作端午，打动众人涂毒鼓”。
这些记载中的安龙、菖蒲茶、干龙船、毒鼓等，都是已经失传了的端午古俗，而今他们仍“活在”佛教典籍中。
端午时清日复长
粽叶青青艾草香
借此端午佳节
祝愿大家
端午粽香，岁月安康
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