那么神仙到底能不能谈恋爱？
让我们看看网友们的观点
论据一：神仙和神仙谈恋爱，就会生很多小神仙，这对于地上苦修的凡人不公平。
反面教材：天蓬元帅调戏嫦娥被贬下界变成一头猪；二郎神的妹妹三圣母因私配凡人触犯天条被镇压在华山之下黑云洞中；天帝之女爱上凡间的牛郎，结果大家也都很清楚了，“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”，一年也就能在七夕见一次。
论据一：达到了一定的等级，神仙才可以谈恋爱结婚生孩子，王母娘娘这种级别的才能生下七仙女来。
早期道教的神仙思想中，长生乐生，是核心话题。如果没有爱慕之情，岂不是为这一“乐”字减分？追求长生并不是保有一副一二百岁的衰老皮囊，而是永葆青春，永远停留在人生中最美好的时刻。而永葆青春，也是为了追求永恒的快乐。正如我们所说的“神仙日子”，就是一种逍遥快乐、来去自如、隐现自在的日子。当然，也包括精神的相知和爱慕。
《真诰》中多有女真下降，劝人修道的记载，而其中之女真亦颜色绝整，非尘俗可比也。“二侍女年可堪十七八许，整饰非常，神女及侍者颜容莹朗，鲜澈如玉，五香芬馥。”侍女之貌美如此，则女真之容貌可知也。《墉城集仙录》描写上元夫人云：“夫人年可二十余，风姿清曜，灵眸艳绝，服赤霜之袍，云彩乱色，非锦非绣，不可名字，头作三角髻，馀散垂至腰，戴九灵夜光之冠，带六山火玉之佩，结凤文琳华之绶，腰流黄挥精之剑。”俨然是人间富贵人家的美貌少妇形象。
早期道教不主张出家，所以高真神仙也有一大帮亲戚，如葛洪之妻鲍姑，及其小妹“并登仙品”。《墉城集仙录》：“南极王夫人者，王母第四女也，名林字容真，一号紫元夫人，或号南极元君，理太丹宫，受书为金阙圣君上保司命。”又如“云华夫人者，王母第二十三女，太真王夫人之妹也，名瑶姬，受徊风混合万景练神飞化之道。”魏夫人本身也是有婚姻的女真。
今道教净明、清微、灵宝、上清、天师各派，都可以结婚生子，姑且不论矣。而全真一脉则以恩爱为累，出家修行。但是也不免有思凡之羽客、伤春之女冠，曾经有一女冠告诉笔者，梦见自己乘白鹤、腾碧霄，忽然想起一个人，乃折还人间。然天上一晌，人间数年，此人已经娶妻生子矣。
伤怀悲切，人间之情既不可得矣。而云路渺茫，亦难复望。梦醒之后，卧病数天。乃于次年，果然遇到了这个男子。岂非灵异？然仙姑毕竟是修行之人，能够以礼自持，不至于做出出格的事情，也算是她修道路上的一个磨难。但是既然是宿世情缘，祖师自有安排。我听说了这段故事之后，感慨久之，深知“不俗即仙骨，多情乃道心”。不可以一概以全真清规审之也，何况是宿世前定之事？就是怕有些道士，因之以宣淫，则去道远矣！
《世说新语》云：“太上忘情，下愚不及。情之所钟，正在我辈耳。”
漫漫修行路，君与同行否
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