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概念解析
1.家国同构、家国一体
有两个涵义,第一个指皇帝的,管理宫廷(就是皇帝家事)的机构和管理国家(国事)的机构是混在一起的,家国不分,家国一体。
第二个是指老百姓的,国家和儒家学者跟老百姓说,要化家为国,国是家的扩大,将家庭孝道移作对君主对国家的效忠,把家庭伦理情感迁移到国家。
《礼记》里说“忠臣以事其君,孝子以事其亲,其本一也”“移孝作忠”。中国古代把皇帝比喻成父亲“君君臣臣父父子子”,今天我们把祖国比喻成母亲。家国同构源于宗法制,好的一面是有利于建构国家认同、弘扬爱国主义。
2.大一统
大,推崇;一统,万物归于一。
在大一统方针指导下,裁抑削弱诸侯或地方权力,强干弱枝。
思想上使用官方指定的思想来统一臣民思想,维护政治上的一统。
3.华夏认同
商周时期,中原地区民族把自己视为华夏,把周边民族叫做蛮夷狄或者简称“夷”,周边民族内心可能也认为自己不是华夏,而是蛮夷,甚至以蛮夷自傲。这个时候区分的主要依据是地域划分和民族祖先。
春秋战国,诸侯国争战,疆域变动,民族融合,周边部分诸侯国、民族,比如楚国,逐渐认为自己也是华夏,甚至为了证明自己是华夏,把自己的祖先说成是正统出生,比如炎帝或黄帝的第几世子孙。华夏族逐步也接受了这些民族、诸侯国是自己人,春秋战国是华夏认同、血缘认同、文化认同的重要时期。夷夏之辨和华夏认同贯穿了整个中国古代,华夏认同促进了中华民族民族融合。
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