道教有很多经典,而道教经典中经常运用比喻来说明道理和主旨,水就是其中一个重要的概念。
《道德经》有云:“上善若水。水善利万物而不争。处众人之所恶,故几于道”。
1、水善于帮助万物,却从不与万物争长短。也正因为它不争长短,所以也不容易犯过失。
2、我们经常听到这句话:“人往高处走,水往低处流。”这也是水的另一个重要的特性,那就是水总是居住在人最不愿意去的低洼之地,安于卑下的环境。
3、我们从日常生活中对水观察不难发现,水没有固定的形态,随遇而安。
4、水即使和脏的东西混在一起也会很快地澄清自己,从而恢复自己清净的本性。
5、水是可深可浅的,它深的时候像深渊那样深沉,它浅的时候又是透明见底的。
6、水是很柔的东西,是令人可亲的。我们所说的柔能胜刚也就是指这一点。
7、水是真诚的。
从水的这些特性,我们很容易想到自身,从而反求诸己。我们人生存在这个社会就必然要与人相处和打交道,就必须要学会做人处事的学问,对照水的这些特性我们可以总结出自己该怎么做,怎么样更好地完善自己的修行,让我们每个人都能“上善若水”。
1、在现实生活中我们应该乐于助人,不与他人争长短,不要为了一点小利益而伤人伤己。不要为了利益而产生不必要的冲突和麻烦,通过这一点我们应该好好反思,把心态放平和。这一点很好地阐释了道教的“不争”思想,以及其现实意义。
2、我们应该像水一样随遇而安,要学会深沉,行不言之教,处无为之事,以达到无声胜有声的修行。大家都观察过水。不论是饮用水,还是河水或者雨水。你把水倒在什么样的容器里它就会变成什么形状,这不就是水的“随遇而安”吗?水可深可浅,可方可圆,它还可以润物细无声,这种境界就是“无声胜有声”。
3、为人要和蔼可亲,要信守诺言,要像水那样真诚。水养育着万物,但从不会索求和埋怨。如果我们每个人都少一点抱怨,多一份给予,那么对于个人和他人来说都是有利的。“赠人玫瑰,手有余香。”
4、要像水一样办事有条不紊,机智果断;像水一样无所不能,无所不胜。