清悦之声(第七十四期)丨《了凡四训》——劝善立德经典之作

文摘   2024-12-25 15:02   天津  

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领读导语:


大家好,我是清悦之声领读人赵建玲,今天我想和大家分享并推荐的书目是一本传统文化书籍《了凡四训》。《了凡四训》的作者是明代的袁了凡先生,了凡先生是明朝重要的思想家,他在禅学、民生、农业、教育、军事、历法、养生等方面都有深入的研究。作为“平民思想家”,了凡先生在当时可谓家喻户晓,名噪一时。明神宗万历十四年(公元1586年)考上进士,奉命到现在的天津宝坻区做县令,任期5年,在任期间全身心投入当地各项建设,勤廉爱民,为民谋利,绩效卓著,彻底改变宝坻面貌,成为地方治理的典范。


《了凡四训》是了凡先生结合自己一生的经历与感悟,以及儒释道三家思想精髓,为子孙后代留下来的宝贵精神财富。主要阐明“命自我立,福自己求”的思想,指出一切祸福休咎皆由自己掌握,行善则积福,作恶则招祸;并现身说法,以自身的经历体会阐明道理,鼓励向善,慎独,自求多福,远避祸殃。今天我们先来领悟其中第二训“改过之法”。


人,既然不是生下来就是圣人,哪里能没有过失呢?孔子说:“过则勿惮改”。有了过失,就不可以怕改。所以袁了凡先生在讲完立命之学的道理方法后,就接着把改过的方法,详细地说出来,教训他的儿子袁天启。首先是面对错误勇发“三心”。哪三心呢?那就是:羞耻心、敬畏心、勇猛心。先说羞耻心,羞耻二字恐怕无人不知,只是有些人以耻为荣,现在社会上这些事例还是层出不穷,大如偷盗拐骗、邪淫妄语、贪污腐败,小如嫉贤妒能、欺上瞒下、自私自利等等,这些无非就是过分贪图享乐,做出种种不应该做的事,却毫无惭愧之心;孟子说:耻之于人大矣!一个人之所以能够区别于禽兽最要紧的事情就是这个耻字。晓得这个“耻”字,认识到什么是羞耻才会改掉不良的习气,若不晓得这个“耻”字,就会放肆乱来失掉人格,那就和禽兽相同了。什么是敬畏心呢?我们常说举头三尺有神明,不要以为背地里做了什么坏事,没人看见没人知道,你悄悄做的每一件见不得人的事,都会有一只看不见的笔在给你一笔一笔记着。再说说勇猛心,一个人之所以有了过失还不能够改,都是因为得过且过。要知道若是要改过,一定要起心用力,当下就改,绝对不能够拖延疑惑,也不可以今天等明天。小的过失,像尖刺戳在肉里,要赶紧挑掉拔掉,不要酿成大患。大的过失,像毒蛇咬到手指头,要赶紧断臂求生,这是比喻人若能够改过迁善,那利益也是最大的。


了凡先生接着谈到了改过的三种方法:一个是事上强制改正;二是理上认识,也就是明理;三就是心上修为。


最后再次推荐大家好好读一读《了凡四训》这本经典著作,它不仅是一部关乎个人修养与命运改造的宝典,更是一部引导我们走向更高人生境界的指南。让我们以了凡先生为榜样,从内心开始转变、从行为开始改变、走向人生的高峰!





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《了凡四训》



《了凡四训》全书分为“立命之学”“改过之法”“积善之方”“谦德之效”四个部分,每一训都蕴含着深刻的人生哲理,并有实践指南。被称为“古今第一善书”“东方第一励志奇书”。





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