在安徽省黄山市屯溪区，有三座明清古民居，外观大气华美，内里精雕细刻，较完整地保留了明代建筑结构和形制，它便是“程氏三宅”。

作为徽派建筑鼎盛时期的遗物、最典型的明代南方居住建筑，程氏三宅房屋的各种雕刻和装饰栩栩如生、美轮美奂，均有较高的艺术研究和观赏价值，被建筑历史学家，中国建设设计研究院建筑历史研究所研究员傅熹年誉为“明代民居之瑰宝”。

程氏三宅历经多次修缮，2001 年 6 月入选第五批全国重点文物保护单位。

今年以来，古建游成了一股新风尚，吸引了众多游客，尤其是“Z世代”前往体验这一“新中式”玩法。

乘此东风，地处徽文化的重要发祥地、现黄山市的中心城区，程氏三宅也迎来了诸多年轻游客。他们走进三宅里，聆听其间的故事，观赏建筑美学，拍一组徽州味的国风大片，触摸背后的文化记忆。

程氏三宅。

听徽州故事 聆听历史变迁 

走过时光的迁移，见证历史的变迁，程氏三宅如今是屯溪区柏树东里巷6号、7号、28号。

据《新安大族志》记载，徽州的程氏，自东汉新安太守程元潭定居篁墩始，至十二世程灵洗平候景之乱建功封忠壮公，而成为新安显族，有“世忠子孙潘昌，居他姓什九之谓”。

率口程氏亦是其一支，程敦临为始迁祖，后已成为仕宦显族。因子孙繁衍，率口程氏又有渠东门、柏树门之分，明代闹市柏树街是程氏大家族的聚居地，属程氏之柏树门，程氏三宅则当属于柏树门。

三宅的建筑外墙尽显徽派建筑特色，室内有厅堂、厢房、天井、三宅。室内的雕饰立体感很强，是最富有看点的景观，也彰显出当年屯溪作为“徽商故里，商贸重镇”的文化底蕴。

元末明初到清末民初年间，外出奔波的徽商们幸得衣锦还乡，纷纷造宅院、建宗祠、立牌坊，以三雕技艺让故乡与祖先同享荣光与骄傲。受新安画派的影响，花鸟、草木、历史故事、奇闻逸谈，无不可入画，无不可雕镂。

今日，与程氏三宅一般的徽州古建筑就像一扇扇窗，透过它们，今人得以窥见徽州古人的艺术审美、文化品位，而窗那头的历史烟云，也在今人的品鉴与解读中焕发新的光泽。

程氏三宅中的木雕。张雨生 摄

赏建筑美学 感受文化魅力

有人说，古建，本身是一种空间载体，集合多种艺术并呈现出建筑美学。而徽派建筑“有堂皆设井，无宅不雕花”的传统，其间所承载的建筑与文化美学，足以让我们来一场深度的文化体验游。

徽州民间艺人充分利用自然地理条件优势，以徽州地域的砖、木、石为材料，发展出“徽州三雕”的建筑装饰艺术 ，其中砖雕多装饰在门楼、门罩部位；木雕多装饰在室内木构架和门窗部位，而石雕则装饰在门枕、柱础和牌坊等部位。

“徽州三雕”受到新安画派和徽派版画的影响 ，综合采用线刻、浅浮雕、高浮雕、透雕和圆雕等多种雕刻技法，装饰题材则涵盖几何、植物、动物、人物故事、生产生活、佛道、忠孝节义、园林山水和吉祥器物等图案，从而营造出丰富的空间层次和富丽的生活气息。

对此，来自湖南长沙的古建爱好者刘君成深有同感，近年来，他常常会趁着假期游览各地古建。在他看来，程氏三宅作为徽州古民居的佼佼者，如果能够亲临其中静观，人们不仅会感佩其匠心和巧思，更会为其中所蕴藏的建筑美学与文化美学所折服。

如今的程氏三宅掩映在烟火气息中，6号、7号楼相连，28号楼居东。三座楼结构相似，但各有其特点。三宅均为五开间二层穿斗式楼房，前后厢房，中央天井，类似三合院。

程氏三宅6号、7号宅门楼向内开，门楼朝里做，砖雕图案都是 “双凤戏牡丹”。7号楼前面院墙呈圆弧状。28号宅门楼采用麻石料凿制，筑仿木结构三间四柱门楼，其正楼和次楼均以斗科相托，额枋上有精美雕刻，平板梁上浮雕串莲花瓣，整个门楼立体感很强。

程氏三宅中的石雕。张雨生 摄

从建筑规制来看，程氏三宅均为封闭式砖木结构的二层楼房，一脊两堂，屋面盖蝴蝶瓦，四周墙体封护，从天井采光，梁面上饰有图案粉画，楼上前檐垂莲柱装置飞来椅，具有独特的明代建筑风格。

漫步其间，随便一抬头或是一瞥，便会与徽州三雕撞个满怀。无论是诸如梁枋、斗拱、牛腿、雀替、门窗等建筑构件，还是室内的家具，皆蕴藏着徽州三雕的巧思。

其中，程氏三宅7号楼文化内涵最为丰富，有“滴水穿石”警示石，108块图景构成的大型木刻组画展现了徽州木刻的精华。而28号楼是官商宅第，门罩独特，为徽州石雕的代表。

值得一提的是，程氏三宅中有一块清顺治年间裕亲王承泽太宗第五子为程氏后裔、内翰纳庵翁夫妻双寿所题的“齐眉”堂匾一块。这块牌匾白底黑字，上面刻有朱印和闲章。

所谓“举案齐眉”，该词象征着夫妻之间的平等和相互尊重，是赞美夫妻美满婚姻的专用词。这个成语不仅在中国文化中广泛使用，也反映了古代社会对夫妻关系的理想化描述‌。

来日，若是踏进程氏三宅，可千万别忘记在此处打个卡，与爱人共同聆听程宅里的佳话。

程氏三宅中的“齐眉”。张雨生 摄

在尺壁中，宅邸主人还收藏有明清残缺水墨画以及山水、人物、花鸟等套色板画，以及明末清初各种图案墙贴纸等上十件，留存至今，尽显徽州古民居的建筑美学。

拍国风大片 融入古代生活

遵循“枕山、面水、聚合、朝阳”的堪舆理念，千百年来以山为骨，以水为脉，雕琢出自成一派的徽派建筑，在朦胧烟雨中历经风雨，依旧温柔古朴，可知可感。

于程氏三宅而言，古今融合、可动可静、出片率高、更适合打卡……这些都是吸引年轻人到来的流量密码。

在细致的观赏角度上，程氏三宅的装饰形式有包袱锦彩画、梁眉线刻、窗槛浮雕、撑拱圆雕、门楼镂雕等，程氏三宅的建筑装饰空间层次多样。

同时，装饰纹样有梁眉曲线、窗扇万字几何纹、雀替草龙纹、叉手的卷草植物纹、撑拱和合二仙的人物纹等。

而当青年人至此，如此的建筑美学成就的细节，每一次快门都是朋友分享的大片，更是祈愿美好的举动。融入其中，穿上汉服、马面裙、旗袍……快意拍照，都是极高的适配度。

此间，传统服饰与程氏三宅的建筑美学相互增色，一方面游客可以在传统服饰中沉浸式品味其中的文化魅力与历史遗迹，人在画中游；另一方面，身着传统服饰的游客又成为程氏三宅的新风景，美景美服美不胜收。

但更重要的是，出一组文化的大片。正如“一切景语皆情语”，游客在“新中式”旅游中体味到的不仅是一种旅游风潮，更是一种文化传承。

以程氏三宅为载体和场景，演绎与传递出独属于中国人的浪漫，其背后蕴含的文化底蕴也在潜移默化地唤起公众的文化自觉和文化热情。历史的厚度和生命力，似乎也穿越时空，通过古建、古物等走向人前，其中流动着的是岁月对望，亦是思想对话。

未来，程氏三宅该如何正确处理保护与利用的关系，在坚持保护第一的前提下，让文物活起来？

或许还是需要更多青年薪火相继，将对古建的热爱转化为具体行动，在文物修复、艺术设计、文旅创新等方面点燃智慧火光、释放蓬勃力量。

白日里，古建筑犹如一位风霜满面的长者，是时光流淌而过的实证。我们希望，未来，随着夜幕降临，非遗、影视、美食、文创和客栈等多类型业态与程氏三宅这样的古建交相辉映，焕发出新的生机与活力。

程氏三宅中的木雕。张雨生 摄

古建、民俗等传统文化和现代旅游碰撞下的“新中式”旅游更是掀起了新的出行热潮。

正如建筑家梁思成所表达的观点：中国建筑的构造体系始终秉持自己的基本特征，数千年而长存不败，是中华文明不可分离的组成部分。而在灿若繁星的中国建筑文化美学中，徽州民居更是独树一帜，自成一派。

经历数百年风雨，从昔日的徽商民居浓缩为三宅大院，程氏三宅将明清古民居的精髓凝聚于方寸之间。

轻抚这一砖一瓦，摩挲这一梁一柱，皆是历史的踪迹、时间的念白，青年徜徉其中，可尽情领略无穷魅力，在“诗与远方”的邂逅中读懂古建、读懂徽州。

编后语：

屯溪区位于安徽省黄山脚下，地处徽州文化的重要发源地。这座城市不仅是连接古徽州文化与现代文明的重要纽带，更是大自然的馈赠之地，黄山的壮丽与古镇的古朴在这里完美交融。

作为一个曾经的贸易重镇，屯溪承载着厚重的历史，尤其是当地独特的徽派建筑、悠久的饮食文化和丰富的民俗活动，使其吸引了越来越多的游客。

屯风聚水，溪山入画。近年来，黄山市屯溪区因举办多场外事活动而逐渐打响了“国际屯溪”的名号，正在成为近悦远来、主客共享的“国际会客厅”。

立足徽州文化，展开国际视野，屯溪有着怎样的国际文旅吸引力？中新皖事联合屯溪区委宣传部开设《不一样的“溪”引力》专栏，将走进屯溪区，纵览引入入胜的城市地标以及深入人心的地方民俗。

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