11月5日，有240多年历史的洛阳偃师任氏家族优秀家风褒奖牌匾——乾隆御笔《义门敦族》匾额，经过北京华夏文明规划设计院孙吉山团队和我区非遗传承志愿者们近三个月的共同努力，在顾县镇曲家寨村“火笔”复原，与群众见面。![]()
据了解，洛阳偃师任氏家族，在清代有“北方义门第一”之称。清乾隆四十九年（公元1784年），经河南巡抚何裕城奏报清廷《河南府偃师县民任天笃九世同居尤为罕见》折文；清廷降旨，给予偃师任氏家族特殊奖勉，除礼部照例旌表赏银两、赐锦缎、建牌坊、题碑刻之外，乾隆皇帝特赐御诗一首，并御书《义门敦族》匾额赐之，以彰太平盛事。 遗憾的是，因历史久远等诸多原因，乾隆皇帝御笔题赠偃师任家的御诗石碑和御书《义门敦族》匾额，早已遗失损毁，难见踪迹，连偃师任家很多族人都未曾见过乾隆御笔书迹。
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义门，即仁义之家族，多指“合族聚居、共事耕作、同堂共食、数代不析产”的门闾；他们“室无私财、厨无异饌”，收入悉归公库，过着崇孝义、尚尊卑、雍穆谦让的美德生活。《荀子·大略》中说：“仁有里，义有门。”因称：仁者居住的地方为“仁里”；对崇尚孝义，聚族而居、和谐相处的门族，称为“义门”。他们奉行中华传统礼仪，恪遵伦理道德，传承优良家风，总结完善家训，为社会稳定和国家繁荣做出了积极贡献。同时，也创造了具有深厚历史内涵的家族文化，构成了我国特有的传统文化遗产，是研究姓氏文化、民俗文化的宝贵史料。此次乾隆御书匾额《义门敦族》的“火笔”复原，让240年前的“义门”文化符号再现，对我区家风家训文化研究和文旅发展具有重要意义。（记者：王瑞召 通讯员：都正亮 都凯路）
