从贾迎春的悲剧看女性之殇
我最近看了加拿大小说家爱丽丝·门罗的代表作《逃离》。这部作品讲述了难以忍受丈夫坏脾气的女子卡拉在女性朋友西尔维娅的帮助下逃离丈夫，却又因为对未知世界充满恐惧而不得已回到丈夫身边继续忍受痛苦的故事。读罢这篇小说，我立即想到了《红楼梦》里的贾迎春，因为她也是被家庭暴力折磨死的。不同的是：卡拉遭受的仅仅是语言暴力，而贾迎春遭受的则是语言和肢体的双重暴力；卡拉是自己选择的丈夫，而贾迎春是被迫嫁给孙绍祖的。
在现如今这个法律上已经实现男女平等，婚恋自主的时代，尚且存在遭受家庭暴力的女性，古代遭受家庭暴力的女性有多少可想而知。今天的女性，在遭受到家庭暴力后，可以采取法律手段维权，可是在男权社会，妻子如果状告丈夫，自己也会坐牢，所以女性很难依靠法律为自己维权。
《逃离》这部小说里的卡拉已经和原生家庭脱离了关系，所以她即使已经难以承受丈夫的坏脾气，也没有打算回到原生家庭去寻求庇护。可是，贾迎春在被孙绍祖羞辱虐待后第一时间想到了向婶母王夫人哭诉。可是，王夫人却说这就是她的命。因为王夫人也没办法，贾府已经衰败，自顾不暇，无法保护贾迎春。贾迎春的父亲贾赦冷酷无情，因为孙绍祖给了他五千两银子，所以他就用女儿抵债，所以他也不会顾及女儿的死活。所以虽然贾迎春希望娘家贾府拯救自己，可是贾府根本无力拯救她。贾迎春不愿意认命，也只能认命。这是男权社会下女性的无可奈何。
贾迎春之所以被家暴，不是因为她不好，而是因为她劝孙绍祖不要奸淫妇女。原本性格逆来顺受的贾迎春可以对孙绍祖的荒淫无耻视而不见，可是贾迎春善良，不忍心看到丈夫糟蹋妇女，所以鼓起勇气劝谏丈夫。这对于性格老实木讷的贾迎春而言是难能可贵的。可是，她遇到的是一个禽兽不如的孙绍祖。贾迎春的好言相劝对于孙绍祖而言就是刺激，是对他男性权威的挑战。所以，贾迎春遭受了家暴。
在小说《逃离》里，卡拉的丈夫克拉克脾气火爆，他和谁都有可能吵起来，因为他觉得脾气火爆的才是男人。其实，这是很多家暴男的想法，他们习惯了用暴力解决问题，因为他们不懂得如何采用别的方式去解决问题。他们觉得男人就应该有暴脾气，否则就是缺乏男性气质的体现。这样的男人内心深处其实是看不起女性的，他们会习惯于用暴力手段控制女性。女性一旦遇到这类男性，只能被视作附属品，被视作工具人，成为他们发泄心中不满的对象。这就是贾迎春的悲剧至今依旧屡屡上演的原因：尽管时代在进步，法律更完善，但是人性之恶依旧存在。
更加可悲的是，现如今依旧有王夫人这样的人存在。他们抱有“宁拆十座庙，不毁一桩婚”的想法，总是劝和不劝离，劝受害者忍耐，或者以和稀泥的方式去调解。不要求他们对受害者感同身受，但是他们的不作为其实是对家庭暴力的默认和纵容。更有甚者，对家庭暴力的受害者指指点点，觉得她们做得不好才遭受家庭暴力，觉得她们看人眼光差，自作自受。这是对她们的二次伤害，是典型的看客心态作祟的结果。
我们根据第五回里的判词“金闺花柳质，一载赴黄粱”可以推测，贾迎春有可能是在忍无可忍的绝望当中悬梁自尽的。这是更彻底的悲剧，因为这说明贾迎春已经放弃自己了。而且，如果贾迎春是自尽的，孙绍祖完全可以信口雌黄，推卸责任。
诚然从古至今也存在遭受家庭暴力的男性，但是毕竟是少数。女性，很难与身强力壮的男性对抗。而且，语言暴力、冷暴力、非法囚禁、限制经济自由等都是家庭暴力的形式。
总而言之，面对不幸的婚姻，忍耐不是办法。现如今女性可以通过法律手段维权，所以各位女性一定不要觉得忍过去就好了，也千万不要用寻死求得解脱。
作者简介
朱益伟，家住山城重庆。目前是一个自由撰稿人。热爱文艺，崇尚人道主义。喜欢在简单的生活当中发现美妙的点滴。喜欢在阅读当中体会人生百态。喜欢欣赏富有雅趣的文化。关注时事，且欣赏客观中正，有正能量的时事评论。写作是我表达自我，抒发心情的方式。希望以文会友，期待自己的文章可以得到大家的青睐。
本期编辑｜南郑樵隐｜
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