很多人以为访古便是寻过去印记，我却不以为然，古物、古道不仅是一段过去的历史，是当下时的一种现状，也是未来的映射。
——题记
徽杭古道名声在外，是久已存下的徒步愿望清单。11月17号徽州的行程结束。当晚我便从婺源乘坐高铁到绩溪北，附近青旅住了一晚。次日，到客运站赶最早一班6:00公交出发前往古道。
下车后，行数百米检票进入逍遥谷，踏上古道之旅。天欲雨未雨，青石板路紧邻崖壁，依山盘桓。起初的一段，古道掩映丛林之中，树木遮蔽一侧河谷，流水声间或可闻。
拾级千阶，抵达巨石堆垒成的关隘，门楣东刻“江南第一关”，西刻“徽杭锁钥”，为绩溪人邵道棠题写。古道由此山脊处拐弯，几乎成直角，景色绝佳。据传，此因太平天国时待王李世贤于1861年率部至此，赞为天险而得名。
过“江南第一关”，遥望前路。古道蜿蜒盘桓石壁之上，宛若天梯，望不到头。一侧依山，巉岩高耸，壁立千仞。一侧临渊，深谷峡涧，乱石横砌。
雄关险道，踏上古道，不难想象数百年来，有多人行人商旅经此往来。其中，有众所熟知的"红顶商人"胡雪岩；有"茶商世家"胡炳衡，有十三、四岁便出走的徽州少年；还有许多无名的人。他们经年累月往返与古道之上。走出了西递的胡氏与宏村的汪氏，留下了一座座皖南古民居群，铸就了与晋商齐名的徽商及其背后的徽文化。
现在古道算是“通途”，在南宋以前只是羊肠小道，只能徒步攀行。巉岩上有一摩崖石刻，字迹已风化。其下方立一新石碑，重刻其文：“圣宋宝祐丁巳六月旦日，大石门胡八十府属讳润捐金用工开辟，凿去巉岩，甃成阶级，以便往来，永无危险，至中秋前五日毕工。聊记岁月云耳。”
记述了古道于宋朝宝祐丁巳年（1257）六月初二，绩溪大石门人胡旦捐资开山筑路，凿开陡峭岩石，砌成台阶，百姓往来化险为夷，至中秋前五日完工。
之后，这段古道经过历次修筑拓宽。其最重要的一次是明朝嘉靖年间，胡宗宪在山道上开山炸石，拓宽路基，铺上石阶，在绝险处构筑栈桥，其基本奠定了古道风貌。
其后，民国二十年（1931），邵在炳、邵之华、程怀邦、胡商岩费时六载拓宽重建，并立有《重修遥遥岭古道碑记》；民国三十二年（1943），徽商胡元堂牵头筹资两万元，再次大修古道磨盘石至岩口亭路段，重修岩口茶亭。
过“江南第一关”，至滴水崖。初冬时，数股细流从山巅顺着光滑的崖壁流下。可以想象，到了雨季定能形成壮观的飞瀑。
过滴水崖，到施茶亭。其最早为清嘉庆年伏岭下人邵承方义所建，供路人歇气避雨，并免费提供茶水。
以施茶亭相仿的茶亭南北均有，多建在前不着村后不着店、崎岖难行的山路或人烟稀少的乡道中。
随着公路铁路的开通，古道被人遗忘，古道上的茶亭也被遗弃在了荒山野岭，有的早已成了一堆乱石。
徽杭古道上曾有8座路亭、茶亭。而今只余这一座施茶亭，现在的施茶亭也是后来复建，还保留着典型徽派建筑风格。但施茶亭却已是卖茶亭了。
施茶亭碑文记载紧靠亭屋东侧附建一神庙，内供观音等萨、土地山神。庙中原有楹联:“古道萦回，重重水口；关山险阻，步步惊心“。“庙居灵岩，卓显神威庇众庶；亭当险道，常供茶水惠行人”。
茶亭虽多建于乡野僻壤，很多地方都会写上楹联，或言景或欢迎行人或作规劝、警醒语或题警世名言。茶亭既是古道上的一个温暖单元，也承载着一定的文化记忆。
广东秀水石眼桥路边茶亭联：
不费一文钱，过客莫嫌茶味淡；
且停双脚履，劝君休说路途长。
吴兴八里店茶亭联：
四大皆空，坐片刻无分你我；
两头是路，吃一杯各自东西。
祁门与黟县西武岭古道上万福亭联：
为名忙，为利忙，忙里偷闲，吃杯茶去；
劳力苦，劳心苦，苦中作乐，拿筒烟来。
贵阳图云关茶亭联：
两脚不离大道，吃紧关头，须要认清岔路；
一亭俯看群山，站高地步，自然赶上前人。
吴恭亨《对联话》载愁岭亭联：
愁甚么，信步行将去；
歇也罢，丢肩放下来。
最有名的当数清代名士梅州人宋湘，他在赶考途中题于粤赣交界梅岭驿站旁凉亭上的长联：
今日之东，明日之西，青山叠叠，绿水悠悠，走不尽楚峡秦关，填不满心潭欲壑，力兮项羽， 智兮曹操，乌江赤壁空烦恼，忙什么，请君静坐片时，把寸心想后思前，得安闲处且安闲，莫放春秋佳日过；
这条路来，那条路去，风尘扰扰，驿路迢迢，带不去白璧黄金，留不住朱颜皓齿，富若石崇，贵若杨素，绿珠红拂终成梦，恨怎的，劝汝解下几文，沽一壶猜三度四，遇畅饮时姑畅饮，最难风雨故人来。
……
过"施茶亭"到黄茅培，逍遥谷中一个小村落。过"黄茅培"，沿山谷东行，走在山间小路上，两旁青松挺立，路面落了许些金黄的松针。空气中弥漫者大自然无香之香的气味。从历史之中跳脱出来，收获怡然自得的心情。
更可喜沿途几乎没有遇到行人，有十余农家山庄，也都闭门不开。青山翠谷，溪涌泉鸣，偶遇红枫立于路边，便满心欢喜。沉浸自然，自然自然会给与到来者无知无觉丰厚的奖赏，诚所不欺。这是多年面对自然的感受。
过小溪越马头岭，到上、下雪堂。初闻其名，极富诗情画意，心想这名是谁起的，其地是否如陶公笔下“桃花源”？
抵达，只见农家改建而成农家乐，门口牌子上标注这吃饭住宿以及电话，墙壁上则留下了往来行人的涂鸦。想象与旅途中真实所见对峙，又何尝不是一件趣事。
雪堂之名是何人所起，已不得而知。其原因是此处地处山凹，日照不足，冬日积雪，开春始融，称雪堂。上、下之名则以地势区分，地势较高的是上雪堂，地势低的是下雪堂。
地名与想象之间常常有入差。去往人群之中，往往是所见不如所想。深入自然之中，往往是所见超越所想。所见即所得。所想与所见相比谈不上孰好孰坏。所谓：“看山是山，看山非山”。皆以心境、阅历所得浅深之浅深耳。
行之此处，依然没什么行人，门店亦未开放。想来是周一的缘故，周末游人较多时，店家能早早开门。路遇一只小黑狗，一路引我到古道之最高点——蓝天凹，为两山之间垭口，海拔1050米。往东能俯瞰浙江绵延的群山，南接华东第二峰1787米的清凉峰。
蓝天凹为至高点，浙、皖行人皆在此休息。平时有当地人将货物搬运上来摆摊售卖。也有常驻的小店，因垭口常年聚风，开在了距离垭口几百米的位置，对面也有用石块垒成了窑洞，供行人休息。每日会有永来村的村民到此售卖货物。最出名的是野生的山核桃。从蓝天凹一路往下至永来村，出了牌坊便进入了浙江境。
如是，用一上午的时间走完了从绩溪至永来村这段路全长约十五公里的“徽杭古道”，真正古道路段仅两三公里。
事实上，连接徽州与杭州地界的古道都可以算是徽杭古道，其条数数以百计。这段被辟为景区并挂名“徽杭古道”的路线只是其中一段，仅是“徽杭官道”上的支线而已，其称逍遥谷古道当更贴切。
“徽杭古道”盛名在外，是否名副其实，各位走过之后会有自己的答案。
二零二四年十一月二十七日记，大米
古道行纪
路线推荐
