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有一个沙弥，
满怀疑虑的问无名禅师道：
「禅师，您说学佛要发心普度众生，
如果是个坏人，他已经失去了人的条件，
那就不算是个人了，还要度他吗？」
禅师没有立刻作答，
只是拿起笔来，
在纸上写了一个『我』字，
但字是反写，
如同印章上的文字正反颠倒。
禅师问道：「这是什么？」
沙弥：「这是个字，只是写反了。」
「什么字呢？」
「一个『我』字！」
禅师追问：
「写反的『我』字，算不算字？」
「不算！」
「既然不算，那你又为什么说它是个『我』字？」
「算！」
沙弥立刻改口道。
「既然算是个字，你为什么说它反了呢？」
小沙弥怔住了，不知如何作答。
禅师道：
「正写是字，反写也是字，
你说它是『我』字，又认得出那是反写，
主要是你心里真正认得『我』字；
相反的，如果你原不识字，
就算我写反了，你也无法分辨，
只怕当人告诉你那个是『我』字以后，
遇到正写的『我』字，你倒要说写反了！」
禅师又接着说：
「同样的道理，
好人是人，坏人也是人，
最重要的在于你须识得人的本性，
于是当你遇到坏人的时候，
仍然一眼便能见到他的善恶，
并唤出他的『本性』，
本性既明，便不难度化了。」
「善人要度，坏人更要度，
越是污泥，越可长出清净莲华，
放下屠刀，便可以立即向善。
所谓善恶正反，只在一念之间。
『善恶是法，法非善恶』，
从本性上看，没有一个人不可度啊！」
读而思
这个故事告诉我们，
其实，问题不在于正反，
而在于我们是否认识这个字。
因我们识得那字，
所以写反，也能读对，
却识不得那事、那人、那心，
所以处处，生出评判。
就如文中禅师所言，
遇反字能识得正字，
是因原本认得正字，
可遇到颠倒的人事物，
却无法透过现象看到其本质，
皆因我们不识本心。
而最恐怖的是：
若我们一开始识字的时候就学反了，
就算遇到写正的，
我们也会说那是错的。
同理，人生中，
是否也有很多认知，
打从一开始，我们就学反了呢？
同时，又毫无觉察呢？
比如，饮食上，认知上？
我想，这真的需要我们深思。
看完这个故事
您有什么样的感受呢
请认真感悟
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谢谢
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