威,有三种

文摘   2025-01-19 22:45   河北  
读荀子强国篇有一段,专门读到一个威字,拿出一大段讲一个字,说明这个字确实值得讲。
有威者,人皆畏之。看看荀子书中的这个威字,何解?
下面是摘录笔记:
1、威有三:有道德之威者,有暴察之威者,有狂妄之威者。此三威者,不可不孰察也。
有道德之威者
有暴察之威者
有狂妄之威者
2、礼义则修,分义则明,举错则时,爱利则形。如是,百姓贵之如帝,高之如天,亲之如父母,畏之如神明。故赏不用而民劝,罚不用而威行,夫是之谓道德之威。
礼制音乐完善,名分道义明确,采取措施切合时宜,爱护人民、造福人民能具体体现出来。像这样,百姓就会像对待上帝那样尊重他,像对待上天那样景仰他,像对待父母那样亲近他,像对待神灵那样敬畏他。所以奖赏不用而民众就能卖力,刑罚不用而威力就能扩展。这就叫做道德的威严。
道德这威,如何,这一段就是解释。仁者之治。
3、礼乐则不修,分义则不明,举错则不时,爱利则不形;然而其禁暴也察,其诛不服也审,其刑罚重而信,其诛杀猛而必,黭(yan)然而雷击之,如墙厌之。如是,百姓劫则致畏,嬴则敖上,执拘则聚,得间则散,敌中则夺,非劫之以形埶(势),非振之以诛杀,则无以有其下,夫是之谓暴察之威。
礼制音乐不完善,名分道义不明确,采取措施不合时宜,爱护人民、造福人民不能落实,但是他禁止暴乱很明察,他惩处不服的人很审慎,他施行刑罚从重而守信用,他处决犯人严厉而坚决,突然地就像雷电闪击他们一样,就像墙壁倒塌压死他们一样。
这,按现在说就是狠人治人之法。
3、无爱人之心,无利人之事,而日为乱人之道,百姓讙敖,则从而执缚之,刑灼之,不和人心。如是,下比周贲溃以离上矣,倾覆灭亡,可立而待也,夫是之谓狂妄之威。
没有爱护人民的心肠,不做有益于人民的事情,而天天搞那些扰乱人民的歪门邪道,百姓如果怨声沸腾,就逮捕他们,对他们用刑烧灼,而不去调解民心。像这样,臣民就会结伙逃散而离开君主了,垮台灭亡,就可以立刻等到。这就叫做放肆妄为的威严。
此三威者,不可不孰察也。道德之威成乎安强,暴察之威成乎危弱,狂妄之威成乎灭亡也。
道德的威严终结于安定强盛,严酷督察的威严终结于危险衰弱,放肆妄为的威严终结于走向灭亡。

老牛不吃草
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